著者から: 「人生の意味とは」と「実存的経験のパラドックス」という記事で人生の意味について考えた後、私はこう始めました。人生の真の意味や目的を探求する代わりに、人々が間違った道を歩む原因について考え、つまずきとなるのはまさに優越性と自己中心主義であるという結論に達しました。私は、プーシキンのおとぎ話の中に私の疑問に対する答えを見つけました。 「金色の雄鶏」、このトピックに関する記事のメモの抜粋： 映画「優越性」の精神分析 映画「パフューム。ある殺人の物語」の精神分析 映画「司祭さん。」の精神分析 サムライの告白」（リンクは記事の最後にあります） - ツァーリ！ - 賢者の答え、 - 最後に失望しましょう... 問題のある問題: 恐怖、不安、王の誤報 良心の問題 (不当な贈り物は魂を殺す) 未来 (息子たち)、エネルギーと体力、人生のアイデアの喪失厳選された記事による優越感療法: 実存的経験のパラドックス 真実についてのアイデアの独自性 - https://www.b17.ru/my_article.php?id=49214人生の意味とは何ですか? - https://www.b17.ru/article/48667/ 王の恐怖、不安、そして誤った警告 昔々、輝かしい王ダドンがいました。しかし、老後は軍事活動から離れ、自分自身のために平和を整えたいと考えていました。ここで隣人たちは、おとぎ話の中で偉大な王である彼にひどい害を与え始めました。言葉、A.S. プーシキンは優位な立場をよく示している。 つまり、王は若い頃から恐るべき存在であり、よく言われるように「石を投げた」のですが、年老いた今、「石を集める」時が来ました。 強い立場にある人は、遅かれ早かれ、別の力、新しい力に対して無力であることを明らかにします。 そして、人が自分の優位性の観点から世界を見るなら、遅かれ早かれ屈辱を受けるでしょう。 なぜなら、この優位性に挑戦する者は必ず存在するからです。 人が優位性の観点から世界を見ると、遅かれ早かれ、「もっと強い人はいるだろうか？」と心配し始めます。 似たものは似たものを引き寄せる。 個人の霊的な側面ではなく、強い立場から世界を見る人は、愛の法則に反します。 これは、彼が憎しみ、競争、闘争に囲まれていることを意味します。 そのような力は常に暴力を引き寄せます。 何事にも時がある。「石を散らす時もあれば、石を集める時もある。」そのような立場の深層心理的な利点は何でしょうか? 優越的な立場の観点からの世界への要求は膨大です。 その利点は、強さ、力、重要性の感覚です。 優位性を獲得する方法は無限ですが、目標は1つです-力のエクスタシーの感覚、普遍的な愛の源としての栄光を獲得することです。明らかに、主人公の天才は決してそれを認識することができませんでした。 そのような立場にある人は、王の人格の中心である「私自身」の中で、彼のエゴイズムによって煽られ、エゴが成長します。 しかし、ダドンは世界に何をお返しできるでしょうか? 国の金埋蔵量は金銭に相当し、人の美徳の「金埋蔵量」はその人の優位性への要求を満たさなければなりません。 物語のサイケデリックな緊張感は、プロットの冒頭で最高潮に達します。 世界で最も偉大な詩人であり哲学者の一人は、私たちにこの質問について考えさせます：この王には不屈の精神があるのでしょうか？ 精神の美徳と意志の強さによって暗示され、読者はそれらを探しますが、見つかりません。 でも、美徳はないけど優越感があるなら、何かで代償を払わなければいけない!? 何とか完済してください！ 公平な報復はどこにあるのでしょうか? 王は何を経験していますか? おそらく、恐怖や不安の感情です。 しかし、彼の警告は誤りである可能性もある。 「金色の雄鶏」信号の背後に理由はないかもしれません。 現実には戦争も軍事行動も存在しない。 この物語の中のおんどりは、人間の価値観の尺度として、また王の良心の声として機能します。 恐怖と不安の感情は、彼を本当の内部の葛藤、つまり内部の敵に導きます。 この浮浪者は彼自身です！ そしてダドンは、彼の恐怖の「風車」と戦うために軍隊全体を送ります（王の精神的な強さを連想させる比喩です）。 卓越性に基づく関係 人が正直さを失うと、彼の周囲の世界との関係は次のようになります。消費者、利己的、条件付き。 彼らの中にはもはや愛も正義もありません。 結局のところ、私たちの客観的な現実は、私たちの人生という船を浮かび上がらせる灯台の原則で構成されています。 人間の発展と幸福は、文明社会を構成する重要な存在原理によって支配されています。 しかし、そのような王を持った人々はどうなるかを想像してみましょう。 予後は良くありません。 世界の資金が集中する人々は何を望んでいるのか？ これは別のトピックです。 このような状況で今後の出来事がどのように発展するかを予測することしかできません。 おそらく、正義と道徳の法則が優先されるでしょう。 なぜなら、自然界ではすべてが相互につながっているからです。 世界を統治するのは、どの王よりも桁違いの、ある生態系だった！ • 良心の問題 (良心は魂を殺すのではなく、教育する必要があります) 金の雄鶏は、人の良心に関連付けられた比喩です。 これは占星術師からダドン王への高価な贈り物です。 良心は神からの贈り物として人間に与えられます。 それは彼を調和、幸福、繁栄に近づけることができるからです。 そして、占星術師が王に「良心」（雄鶏）を与えたとき、これ以上に貴重なものがあるだろうか？ 残っているのは、自分の良心の声を活用することだけです。 しかし問題は、王がもう彼女の言うことを聞いていないことです。 そして真実は彼にとって毒となる。 真実は、彼にはもう未来がないということです。 彼は息子たちが運命の試練に耐えられないように育てました。彼らには愛も欠けていました。 彼らの中には利己主義があまりにも多く、誘惑に遭遇すると嫉妬から殺し合うほどです。とても良い別れの言葉があります。 、そして良心の声とともに。 人が良心の声を聞かないなら、神は苦しみの代弁者を通して語られるのです」 - クライブ・ルイス。 おそらく、王も息子たちもどちらの意見も聞いていないでしょう。 魂が浄化されず、それにダメージが与えられると、肉体は死にます。 • 未来（息子たち）、エネルギー、体力の喪失 そして、彼は彼女の前で二人の息子の死を忘れました... 愛は死よりも強いです。この一節の寓意）。 しかし、この場合、シャマカーンの女王はダドン老人には耐えられない愛です。 誰もが真実の愛の誘惑に耐えられるわけではありません。 優越性というテーマは、確かに非常に深い心理的なジレンマです。 同時に、人は社会での地位の観点からはすべてである可能性がありますが、精神的な空虚さ、愛の欠如の観点からは何もない可能性があります。 なぜ権力やお金、名声が必要なのでしょうか。それを経験することができないなら、それを生き、誰かと分かち合いましょう。 真実の愛がなければ、名声など何の意味もありません。 そのような想像上の優位性は、ただの不条理な劇場であり、そこでは本物の俳優は見えず、彼らの影、蜃気楼、仮面があるだけです。どうすればいいでしょうか？ 治療的考察 結果: 結論、決定、価値観 このような不道徳な王は人々をどこへ導くのでしょうか? 彼の「繊細な指導」の下で人類は繁栄するでしょうか？ 彼は国と国民のために何をしましたか? 名声、権力、お金の狂気の追求以外に人生に意味はあるのでしょうか？人は最高の真理を理解するために、常に霊的な知識を求めて努力しなければなりません。 そして、この願望の中に、神を理解しよう、神に訴えよう、そして最終的には神に取って代わろうとする試みを発見します。 人工的な力を手に入れた彼は、本当の力、つまり不屈の精神を持っていないのかもしれない。 そして、本当の力は無意味になります。 遅かれ早かれ彼らはそれを失います。 しかし、王は権力を失うだけでなく、命も失ってしまいます。 自然法則を超えることは不可能です。優越感は時として人々に驚くべき変容をもたらします。 人はある時は全能の創造者になったように見えますが、あらゆる境界を越えると、自然法則に反する不当な試みによってすぐに死んでしまいます。 ダドン王は、宇宙で誰も無効にしなかった法則について、一つ忘れていました。それは、いかなる力や権力も、真の誠実さ、思いやり、正義、人々への愛に代わることはできません。 このおとぎ話は、優越感が人の人間性を殺すことを明確に示しています。 過ぎ去れば空想になる