'바바둑'은 2014년 호주 공포 영화입니다. 줄거리는 불완전한 가족, 즉 혼자 아들을 키우는 피곤한 어머니를 중심으로 만들어졌습니다. 6년 전 그녀와 남편은 사고를 당했으나 아이를 임신한 그녀만 살아남았다. 이 사고로 그녀는 본질적으로 남편을 아들로 바꾸게 되었는데, 이는 이후 영화의 전체 내러티브의 기반이 됩니다. 시간이 지나도 그녀의 상처는 작아지지 않고, 시간이 낫지 않고, 산부인과 병원으로가는 길에 사고 순간에 영원히 갇혀있는 것처럼 그녀는 꿈과 꿈에서이 모든 것을 계속해서 경험합니다. 현실, 각 꿈의 끝에서 침대에 떨어지는. 여기서 우리는 여주인공이 심한 스트레스를 경험하여 발생할 수 있는 입면 경련 상태에 있다고 말할 수 있습니다. 이는 정신 분석학적 개념에서는 끝없는 추락으로 간주되는 견딜 수 없는 불안으로 묘사됩니다. 여기서만 가을은 아이의 비명 소리에서 깨어나면서 끝납니다. 이 영화는 호러 장르로 지정되고 '2014년 최고의 호러영화'라는 타이틀까지 거머쥐었지만, 드라마라고 말하는 것이 더 논리적이다. 그리고 영화에서 일어나는 모든 악몽은 그들의 정신적 현실을 반영하며, 그것을 외부로 투사한다. 정신병의 본질은 내부 현실과 외부 현실 사이의 경계, 말과 생각과 행동 사이의 동일성이 사라지는 것입니다. 경계와 자아의 상실은 영화 전반에 걸쳐 등장인물들에게 일어나는 일이다. 평범한 사람이 견딜 수없고 공포로만 인식되는 정신병 적 현실을 표현한 드라마입니다. 또한 그들이 영구적으로 경험하는 영웅의 상태, 즉 형언할 수 없는 공포의 상태입니다. Amelia의 아들도 악몽에 시달리고 있습니다. 그는 침대 밑이나 옷장에 괴물이 존재한다고 확신합니다. 자아와 초자아의 기능이 충분히 발달되지 않고 완벽하지 않고 나쁜 표현의 존재에 대처할 수 없는 정신이 이 경우에는 모성 대상의 표상이며, 괴물처럼 현실 세계에 반영됩니다. 소년은 자신이 보는 괴물들로부터 자신과 가족을 보호하고, 자신이 기억하고 여전히 어머니에게 남아 있는 좋은 부분인 어머니를 보호하기 위해 특별한 메커니즘을 구축합니다. 소년의 행동을 보면 그가 항상 흥분된 상태에 있다는 것이 분명합니다. 예를 들어 무언가를 발명해야 한다는 것입니다. 불안이 너무 강해서 행동을 통해서만 대처할 수 있는 것 같습니다. 즉 반응 반응을 사용하고 멈출 수는 없습니다. 멈추는 것은 자아에게 정신적 죽음을 의미하기 때문에 괴물이 그를 잡아먹을 것이기 때문입니다. 영화는 엄마와 아이가 겪은 트라우마가 두 사람 모두의 정신 건강에 영향을 미치고 과도한 스트레스를 유발해 부정적인 상태가 발현되는 과정을 이야기한다. 처음 몇 분 동안 집안에는 우울증이 만연하고 좌절감이 생겨 비극이 발생했습니다. 어머니가 아이를 밀어 내고 그들 사이의 격차가 넓어졌습니다. 그가 그녀를 꽉 안아도 그녀는 그를 밀어낸다. 양면적인 감정은 참을 수 없다. 한편으로는 그녀는 아이의 엄마이고, 다른 한편으로는 그 때문에 우연히 남편을 잃고 혼자 남겨지다. 그녀는 증오와 사랑을 동시에 경험하고 그것을 함께 담을 수 없습니다. 그녀는 그를 놓아줄 수도 없지만 동시에 그를 너무 가까이 데려갈 수도 없습니다. 함께하면 고통스럽고 떨어져서는 불가능하다. 분리는 불가능하고 공생은 너무 고통스럽습니다. 아마도 아이는 어머니에 대해 상충되는 감정을 경험하기 때문에 공격성을 버리고 자신 안에 유지하기 위해 어머니를 최대한 꽉 쥐어야 할 것입니다. 아이를 수용하고 받아들이지 못하는 그러한 무능력은 소년 자신에게도 영향을 미칩니다. 우울한 환경, 지원을 제공할 수 없음, 살아 있지 않고 말하지 않은 슬픔 - 이것이 일반화된 곳입니다.영화 전반에 걸쳐 추적될 수 있는 불안은 공포증으로 발전하고, 어머니는 망상과 편집증 상태로 이어진다. M. Klein에 따르면 나는 분열 편집증적 위치에 갇혔습니다. 나는 당신을 사랑합니다 – 아니, 나를 떠나십시오. 정상적인 건강한 관계에서 아이는 애정과 사랑의 안정된 대상을 확립하는 데 도움을 받아 "리비도적 대상"을 형성합니다. 그러나이 경우 사무엘은 어머니로부터 불안과 우울증, 어머니 자신이 대처할 수없는 공격적인 감정만을 받아 그에게 두어 죽은 어머니가되었습니다. 영화 초반에는 어머니가 어려운 감정 상태에 있고, 외부 세계와 단절된 것처럼 보이며, 영화 초반부터 어머니에게 뭔가 문제가 있는 것 같다. 그녀는 단정한 여자처럼 보이지도 않고 외모에도 관심이 없지만 계속해서 일하며 마지막 날을 살아가는 노인들을 돕습니다. 마치 여주인공이 실제 감정을 드러내는 것을 허용하지 않는 것 같고, 마치 사회적으로 용인되는 가면 뒤에 숨어 있는 것 같다. 그녀는 세상과의 접촉을 매우 공격적으로 인식합니다. 소년의 "타자성"을 상기시키고 그에게 뭔가 문제가 있다는 사실을 상기시키면 주인공은 화를 내고 거부당하게 됩니다. 아들에 대한 그녀의 불안, 부정주의, 적대감은 제3자에게까지 퍼져나가는 동시에 과도한 후견과 보살핌으로 상쇄됩니다. 어머니는 그들 사이에 병리학적인 관계를 확립하는 것으로 밝혀졌습니다. 즉, 아이를 위해 구세주이자 동시에 박해자로서 동시에 행동하는 것입니다. 전체 영화는 경계의 혼란스러운 기능을 보여줍니다. 아이가 낯선 사람에 대한 두려움을 느끼지 않을 때 그는 자신에게 가장 혼란스럽고 중요한 일, 즉 아버지의 죽음을 공유할 준비가 되어 있으며 다른 대상에서 지원을 찾고 있는 것 같습니다. , 그의 어머니에게서 그것을 찾지 못했지만 다른 사람들로부터도 두려움과 거부를 당하고 모든 것이 괜찮은 척하는 어머니의 고립으로 인해 직면합니다. 이러한 어머니의 태도, 타인의 태도, 자신의 감정을 전달하지 못하고 타인으로부터 지원을 찾을 수 없다는 점은 안정감 부족, 기본적인 신뢰 부족, 세상에 대한 불안하고 공격적인 태도를 초래합니다. 그는 전쟁 중입니다. 그래서 그는 이웃의 장난스러운 질문에 “오늘 전쟁 중이었나요?”라고 대답합니다. 소년의 행동은 또한 불일치가 특징입니다. 그는 불안하고 겁이 많지만 공격적인 이미지에 맞서 싸우고 보이지 않는 상대를 물리칩니다. 그는 위험한 행동을 보여줍니다. 그는 높은 곳으로 올라가 거기에서 두려움없이 비명을 지르며 어떻게 든 그의 "죽은 어머니"의 관심을 끌려고 노력합니다. 영화 전반에 걸쳐 소년은 자폐적 특성을 보여줍니다. 다른 아이들과 의사 소통하기가 어렵고 그의 유일한 친구이자 어머니 친구의 딸은 궁극적으로 그와의 의사 소통을 거부합니다. 자신의 감정을 다루는 것이 어렵다는 것을 보여줍니다. 그는 텅 빈 요새에서 괴물들로 가득한 자신만의 세계에 살고 있는 것 같다. 그는 자신의 감정에 대처하는 것이 매우 어렵고 자아는 어머니로부터 나오는 불안을 소화하고 인식할 수 없으며 부정적인 영향을 스스로 표현할 수 없으며 어머니에게 화를 내는 것을 허용하지 않으므로 억압합니다. 그의 모든 경험은 괴물, 즉 바바두크의 이미지로 바뀌었습니다. 따라서 바바둑은 그를 추적하고 삼키고 싶어하는 “사악한 어머니”인 어머니 모델의 변형입니다. 분리-개별화 과정의 병리적 성격을 추적하고 우리는 흡수에 대한 두려움과 버림에 대한 눈에 보이는 두려움에 대해 이야기하고 있습니다. 소년은 분열성 성격에 대한 설명과 유사한 양가적 입장에 있습니다. 이는 한편으로는 파괴와 대상과의 융합에 대한 두려움이고, 다른 한편으로는 외로움에 대한 두려움이다. 이러한 병리학적 연결은 엄마와 아이의 연결된 정신병리를 나타내는 시스템을 형성합니다. 그는 걱정과 두려움, 동요로 가득 차 있습니다. 그 소년은 까다롭고 활동적이며 위험을 감수하고 그의 행동은 점차 강박적이 됩니다. 이 모든 것은 어머니의 상태를 반영합니다.똑같은 것들. 그 소년은 정신 발달의 초기 단계에서 발달이 멈춘 것 같았습니다. 그의 자아는 대상과 관련하여 분열되어 있습니다. 내사 메커니즘을 통해 아기의 정신에는 좋은 이미지와 나쁜 이미지가 떠오릅니다. 유아는 이상화와 평가절하를 통해 나쁜 부분을 파괴함으로써 내면의 견딜 수 없는 불안을 감소시킵니다. 이러한 감정을 대상에 전달하여 불안을 줄이는 데 도움이 되는 투사적 동일시는 대상을 자신의 나쁘고 박해하는 일부로 보기 때문에 그와 대상 사이의 경계를 위반하게 됩니다. 법인 설립 과정도 경계 위반으로 간주됩니다. 이러한 모든 방어는 붕괴되고 있습니다. M. Klein은 공격의 정도에 따라 붕괴가 영향을 받는다고 지적했습니다. 영화에서는 죽은 아버지의 이미지와 결합된 '나쁜 엄마'의 이미지가 우리 주변의 세상에 투사되어 괴물을 낳는 것을 볼 수 있다. 여기서 우리는 정신병의 출현을 추적할 수 있습니다. 우리는 거세 사실의 상징적 완성 가능성을 거부하는 것으로 구성된 아버지 이름의 압류에 대해 이야기하고 있으며, 이 상징주의의 부재는 실제 형태로의 복귀로 이어집니다. 실제 파괴의 형태. 부계 기능의 부재는 개인을 정신병자로 진단하는 주요 기준이며, 이는 대부분의 경우 이러한 부재가 명백하다는 것을 의미하지 않습니다. 아버지의 모습은 아이와 어머니 사이에 존재하므로 관계의 촉매제 역할을 하고 몰입을 방지합니다. 라캉은 아이가 어머니를 소모적이고 위험한 존재로 정의한다고 지적합니다. 영화에서 일어나는 일입니다. 상징적 이해가 형성되지 않는 것처럼 아버지의 이미지도 형성되지 않습니다. 결과적으로 이 현상은 환각적 표현으로 구체화됩니다. 엄마와 아이는 매일 '괴물 찾기' 의식을 거행하고, 교대로 옷장을 열고 침대 밑을 살펴봄으로써 내면의 불안에 대처하고, 의식 수행에 엄마가 참여하고, 아이를 부양하지 않는다. 그런 의식이 끝난 어느 날 저녁, 아이는 끔찍한 괴물인 바바두크에 관한 이야기가 담긴 책을 가져옵니다. 영화에서 증상 발현의 시작은 사촌의 생일 파티에서 일어난 사건으로 시작된다. 아이들은 소년에게 불쾌한 말을 하기 시작하고, 어머니는 동생의 친구들에게 받아들여지지도 이해받지도 못한 채 다투게 된다. 아멜리아는 우울하고 자신에게 이를 암시하려는 모든 것에 고통스럽고 공격적으로 반응합니다. 소년은 극심한 스트레스에 발작을 일으키고 바바둑을 보는 듯 비명을 지르기 시작하고 결국 경련에 빠진다. 이것은 우연이 아닙니다. 소년의 생일은 아버지의 죽음의 날과 일치했기 때문에 결코 축하되지 않았으며 따라서 강한 좌절감을 느꼈습니다. 어머니의 죽음, 어머니에 대한 아들의 죽음, “태어나지 않음”의 얼어붙은 상태는 편집증적인 경향과 공포증으로 이어져 현실과의 충돌을 촉발합니다. 신경과 전문의와의 약속에서 어머니는 마침내 정신과 의사를 만나기로 동의합니다. 이 순간부터 아멜리아는 환각, 억압된 분노, 불안, 슬픔, 오랜 고통으로 인한 사랑하는 사람의 상실로 인한 고통, 이 모든 것에 반응하고 살아남을 수 없는 능력, 그리고 이러한 모든 경험을 끊임없이 기억하기 시작합니다. -아들의 입장에서 그들은 아멜리아를 환각과 망상이라는 극단적인 위상 전류로 이끈다. 현실의 그림이 변하기 시작하는데, 이는 정신병적 시각을 나타낼 수 있습니다. Bion에 따르면 정신병은 정신의 일부가 파괴될 때 발생합니다. “정신병적 성격과 비정신병적 성격의 차이는 내부 및 외부 현실을 이해하려고 노력하는 성격의 전체 부분이 가장 작은 조각으로 쪼개지는 데 있습니다. 그리고 이러한 파편을 밀어내어 물체에 들어가거나 흡수하는 것입니다." 아멜리아는 텔레비전에서 사람들이 분열에 대한 두려움을 의인화하는 것처럼 여러 부분으로 나뉘는 이상한 비전을 봅니다. 비슷한 두려움이 일반적입니다..