나는 이미 장 역학을 조절하는 대안적인 방법으로 다양한 맥락에서 경험과 개념을 여러 번 언급했습니다. 반복하지는 않겠습니다. 여기서는 이 이론의 몇 가지 특정 측면에만 관심을 집중하겠습니다. 개념과 경험 모두 현상학적 분야의 역학을 이루는 힘선이라는 점을 강조하겠습니다. 즉, 사람의 것이 아니라 밭의 것입니다. 그렇기 때문에 심리치료의 대상은 내담자 자신이 아니라 현장 과정이다. 그리고 심리치료사는 사람의 분야에 대한 전문가가 아니라 일종의 민감하고 자유롭고 책임감 있고 정직한 현장의 대리인이다. , 하지만 개념이 부자연스럽습니다. 아니요. 개념은 경험만큼 현장에 필요합니다. 게다가 나는 이 분야의 역학의 90-95%가 개념에 의해 지배된다고 믿습니다. 그리고 나머지 5~10%만이 경험입니다. 따라서 현재 관련된 모든 변화 기회는 이러한 작은 한계 내에 있습니다. 물론 우리의 야망과 꿈은 더욱 커집니다. 나는 잠재적으로 이 모델에 암시된 인간 변형의 가능성은 무한하다고 믿습니다. 그러나 장을 구조화하는 힘의 선이라는 개념으로 돌아가 보겠습니다. 개념화 역시 해당 분야에 내재된 과정입니다. 그리고 그것은 또한 영구적이다. 우리는 항상 그 효과를 느낍니다. 말한 내용은 경험에도 매우 중요합니다. 경험을 완전히 복원하는 것은 불가능합니다. 오늘 경험한 것은 내일 다시 개념화될 수 있습니다. 이는 내일을 위한 여유를 가지고 오늘을 살아갈 수 없는 것과 같습니다. 미래에 사용할 생명은 없습니다. 내일 당신은 살아 있기 위해 다시 노력해야 할 것입니다. 그러나 살고 경험하려는 노력이 개념을 고의적으로 거부하는 것을 의미하지는 않습니다. 자유롭고 자연스러운 경험 과정에는 어떤 투쟁도 전혀 포함되지 않습니다. 심리치료사는 자신의 개념이나 내담자의 개념을 가지고 싸우지 않습니다. 그것이 하는 일은 경험의 자연스러운 과정을 동반하는 것뿐입니다. 경험이 개념을 대신한다면 후자에 대한 필요성은 단순히 사라집니다. 컨셉의 원단에 짜여진 증상과 거의 같은 패턴.