著者より: 性欲と死、人間の相反する 2 つの原則...一方は生のために努力し、もう一方は破壊と死のために努力します。 破壊原理（モルティド）を味方につけるにはどうすればよいでしょうか？ 私は魂を与えられた肉体ではありません、私は魂であり、その一部が目に見え、肉体と呼ばれています。 「人生とは何ですか？」という質問に対する答え。 非常に難しい。 この概念は完全に明白に見えるという事実にもかかわらず、ここで否定を通じて、つまり生命が「非生命」とどのように異なるかを理解することによって、何らかの定義を与えることははるかに簡単です。 発展、創造、生存という言葉が頭に浮かびますが…確かに、世界中のあらゆる生き物を見てみると、無生物とは異なり、どこかで動き、成長し、努力していると言えます。 人間にも同じことが言えるでしょうか? 答えは「もちろん、そうです!」です。 しかし、ここではすべてがそれほど単純ではないことがわかります。 ジークムント・フロイトは、人間の 2 つの主要な動機、つまり性欲と死滅について語りました。 前者は、生殖の本能だけでなく、生きたくなくても少なくとも生き残りたいという願望そのものを表しています。 それは非常に明白で自然なことであるため、疑いの余地はありません。どの生き物にも自己保存の本能が備わっていますが、モルティドにはまったく逆の発達プログラムが組み込まれています。 それは人間の破壊原理の具現化です。 このような原理が存在するという事実そのものが、完全に不自然に思えます。なぜなら、それは生物と無生物を区別するすべての性質に矛盾するからです。 発展、成長、創造 - この場合、これらすべてが否定され、人は自分自身と他人の破壊に従事し始めます モルティドと基本的なシナリオ S.フロイトによると、死への欲求はすべての人に存在します。 程度や表現形式はさまざまですが。 たとえば、クロード・シュタイナーの基本シナリオのバリエーションを思い出すと、最初のオプションだけが「通常の」死を迎えることがわかります。 1. 「私は大丈夫、他の人も大丈夫」 基本シナリオ： 「生きて喜ぶ」 終了扉：「変化」 2.「私は大丈夫、他人は大丈夫」 基本シナリオ：「愛がない」 出口の扉：「自殺」 3.「私は大丈夫、他人は大丈夫」 基本シナリオ：「感情がない」出口ドア：「殺人」 4.「私は大丈夫ではありません、他の人は大丈夫ではありません」 基本シナリオ：「狂気」 出口ドア：「狂気」 他のすべてのオプションは、何らかの形で殺人または破壊に関連しています：自分自身（2番目のオプション）、または他の人（3番目の選択肢）、またはあなた自身の性格（4番目の選択肢） ここからの結論は非常に明白です。 人が自分自身や他人を否定し受け入れないほど、その人の「卑劣な本質」はより良く発達します。 もちろん、そのような否定は、子供が子供の頃に両親から受けた態度の影響下で無意識のレベルでのみ発生します。同意します、この絵は見た目ほど明るいものではありません。 ほとんどの基本的なシナリオには、一種の対生命プログラムが含まれていますが、モルティドは一種の時限爆弾だと思うかもしれません。 実際、自分のこの影の部分に「栄養を与え」なければ、決してうまくいきません。 2 匹のオオカミに関するたとえ話を覚えていますか? 昔、ある年老いたインド人が孫に人生の真実を明かしました。 1匹のオオカミは、羨望、嫉妬、後悔、利己主義、野心、嘘といった悪を表します。もう1匹のオオカミは、平和、愛、希望、真実、優しさ、忠誠などの善を表します...魂の奥底まで感動した小さなインディアン祖父の言葉に、しばらく考えてから尋ねた、「最後に勝つのはどのオオカミですか？」 老インディアンはかすかに微笑んで、「どうしてあなたはモルティドから離れられないのでしょう」と答えました。 1. ニュースを見ないでください。クライアント、知人、愛する人たちからも、「ニュースを見ていると生きたくなくなる」とよく聞きます。 そう、テレビ番組を準備する記者たちのグラスはいつも半分空なのだ、と感じた。