憤りは、経験の複合体全体である複雑な感情です。第一に、憤りは、表現されない不満/怒り/憤りであることを知っています。怒りには常にベクトルがあります。他人に向けられるか、自分自身に向けられるか。 状況や無生物に対して怒ることはできません。 つまずいた人は、実際には石に対してではなく、道路を時間内に修復しなかった公共事業の作業員に対して、または不注意である自分に対して怒っています。 憤りは多くの場合、怒りに目的が与えられていない場合、たとえば、何らかの理由で怒りや不満を表現することが禁止されている場合に生じます。 心理は次善策を考えました。「私は彼に怒っていないようですが、私は腹を立てています。」 なぜこの人に対して怒ってはいけないのか、常に禁止事項を探す必要があります。 この問題の解決策は、自分の抑制に気づき、建設的な憤りのスキルを学ぶことです。第二に、憤りは自己憐憫ではありません。 それらはすべて、特定の機能を実行して、私たちの生活を向上させるのに役立ちます。 この文脈では、感情は機能的と機能不全に分類できます。 機能的とは、通常は簡単に制御でき、人が自分の生活によりよく適応できる、低強度から中程度の強度の経験です。 機能不全の感情は、人の活動を混乱させ、思考や行動の制御に悪影響を与える可能性のある超強烈な経験を特徴としています。 このような場合、通常、その人は感情に翻弄されたと言われます。 機能的な形での後悔の感情は、自己調整、自己学習、自己修正のための戦略を立てるのに役立ちます。 自己憐憫は、これらの戦略が形成されず、間違いへの取り組みが起こらない、機能不全に陥った後悔の経験です。 建設的な後悔は、「私は何を見逃したのだろうか？何を変えることができるだろうか？」という自己修正につながりますが、機能不全に陥った自己憐憫には、「より幸運な」人々への羨望、「なぜ私が？」という不公平感が伴います。私がこんなことに値するようなことをしたのですか？」 そして代替品の減価償却。 この問題の解決策は、非難したり、自己批判したり、他人の注意や同情を引きつけたりすることなく、建設的に後悔の感情を経験するスキルを学ぶことです。与えられたものと必要なものとの乖離。 そのような期待を持つ人は、実際にはその欲求が満たされていないにもかかわらず、自分自身や他人に対する要求を放棄したくない、または放棄することができません。 この問題の解決策は、非現実的な期待を実現し、それを現実的なものに再定式化することです。 この手法は非常に厳しく、心を落ち着かせる効果があり、通常は悲しみや失望の感情をもたらします。基本的に、すべての不満を怒り/憤り、後悔、期待に変換して、対処し、建設的かつ現実的なものにする必要があります。 心理学者と協力することで、人の怒りの感情が完全に消えるわけではありませんが、人生の危機をより早く克服するスキルが得られます。.