太古の昔から、おとぎ話は私たちの祖先の口承の創造性のジャンルであり、私たちの理解では、それは子供時代と関連付けられています。 歴史を見てみると、おとぎ話は子供だけでなく大人も対象としていたことがわかります。 語り手は商人や貴族のスタッフの一部であり、労働者のアルテルでは尊敬され尊敬されていました。 ピョートル大帝の時代以来、おとぎ話は口承のジャンルから文学的なジャンルへと移行し、そのおかげで私たちは今、何世紀にもわたる歴史を持つ民話の形で文化遺産を獲得しています。 論理的思考の長期的な習慣は、現代の大人を記号やイメージの世界から遠く離れ、実用主義の世界に導きます。それは、大人と子供のおとぎ話の認識の違いに影響を与えます。 それでは、おとぎ話は子供たちに何を与えますか？ 彼らの魅力の秘密は何でしょうか？ おとぎ話は、親しみやすい言語で子供たちに人生について語り、教え、発達させ、教育します。 それは内的世界と外的世界を認識する手段の1つであり、子供が本質的に効果的に習得するものであり、おとぎ話が私たちに与える影響の範囲は非常に広いです。 私たちの先祖の歴史に関わることで、私たちは自分たちの文化的ルーツとのつながりを感じることができます。 このつながりは、遠い遠い時代にルーシに存在した儀式、つまり結婚の儀式、イニシエーション、つまり若い男女が試験に合格し新しい資質を獲得することで成長することを描いたおとぎ話を通じて作られています。 （「カエルのお姫様」、「勇敢な若者の物語」、「若返るリンゴと生きた水」など） より強い人でも悪知恵、知性、創意工夫によって負けることがあるということを理解すると、子どもはどんな状況からでも抜け出す方法はあるという信念を抱くようになります。見つかった。 結局のところ、動物のおとぎ話のキツネを覚えているなら、彼女はどのような困難な状況から無傷でそこから抜け出すことができたのでしょうか。 （キツネとオオカミの姉妹） 道徳的資質の教育は、善が悪よりも強いという理解を通じて行われます。 子どもは正義感、他者への共感を育み、人生に対して前向きな姿勢を形成し、子どもの感情を整理し、調和させます。 （姉妹のアリョーヌシュカと弟のイワヌシュカ、カエルの王女） リャバ編、コロボック、テレモク、カブなどの最も古くて神秘的なおとぎ話には、生命の構造についての私たちの祖先からの暗号化されたメッセージが含まれていると考えられています。 、イメージの曖昧さを通して、私たちの個性の深い層に落ちます。 子どもたちがこれらの話を注意深く聞いている様子に注目してください。 これらは、私たちの子供たちが魅了される民俗芸術の最初のおとぎ話の1つです。おとぎ話の助けを​​借りて、子供の自己啓発、自己教育、自己調和も実現できます。 あなたの子供が同じおとぎ話を読んでほしいと頻繁に頼む場合、それは現時点でそれが彼にとって特別な意味を持っていることを意味します。 おそらく彼は、その隠されたまたは明示的な意味の一部を自分で理解しようとしているのかもしれません、おそらくおとぎ話の英雄と一緒に、象徴的なテストを受けたり、良い英雄と悪い英雄の両方のさまざまな役割に挑戦したりするのかもしれません。 おとぎ話と内なる世界の調和は、子供に理解の感覚を与えます。 多くのおとぎ話は、生きている自然と無生物の自然の魔法の特性について語っており、イメージをよりカラフルでカラフルで刺激的なものにしています。 子どもたちは、いわゆる魔法的思考による世界の特別な認識により、奇跡を信じます。将来の思考の柔軟性の基礎としてのファンタジーの発展は、おとぎ話を発明することによって特に効果的に起こります。 子どもが幼いとき、おとぎ話と一緒に描かれたイラストやカラフルな絵に頼ることは、おとぎ話の登場人物やプロットのより完全なイメージを作り出すのに役立ちます。 しかし、未就学児や小学生は絵がなくてもおとぎ話を読むことができます。 そうすれば、感情豊かなおとぎ話のイメージは、描かれたものに拘束されるのではなく、障害を克服することでより強く賢くなれるという理解を通じて、子供の想像力の中で独立して生まれます。 簡単に得られるものは簡単に消えてしまう、労働によって得られるものは9. 大切にされ、保護されています。 おとぎ話、特に民話はその曖昧さゆえに普遍的です。 これは、それらを読んだり聞いたりするすべての人が、自分の人生と調和したおとぎ話を確実に見つけることができることを意味します。10. 期待される行動モデルの形成は、承認された行動と望ましくない行動の原因と結果を説明する日常の状況のおとぎ話のようなシミュレーションを通じて、はるかに迅速かつ効果的に子供に教え込むことができます。 これは、子供、特に未就学児は画像を通して情報をよりよく認識するという事実によるものです。 おとぎ話の助けを​​借りた口頭音声の発達は次のように発生します。 おとぎ話を子供に読み聞かせて、それを自分で再話します。 親の口頭でのスピーチを直接聞いて、子供はイントネーション、ジェスチャー、顔の表情、言葉、その他の口頭でのスピーチの属性をコピーします。これらは、情報だけでなく感情的にも魅了する方法を知っている才能のあるストーリーテラーにとって不可欠な部分です。バーバ・ヤーガ、不滅のコシェイ、ズメイ・ゴルイニチなどの邪悪な登場人物が登場するおとぎ話を子供たちに読み聞かせることを恐れないでください。そのような登場人物の形で恐怖に遭遇した子供は、主人公と一緒に恐怖に対処することを学びます。さまざまな困難を乗り越えていくキャラクター。 結局のところ、ほとんどすべての民間のおとぎ話はうまく終わります。 自分自身を思い出してください、それは怖いですが、それでも聞きたいのです。 感情豊かなストーリーを含む就寝前の物語は、子供の神経系を過度に刺激しないように注意して読む必要があります おとぎ話の有効性と多用途性により、子供だけでなく、子供の発達と性格矯正のために心理学者の間で非常に人気のある方法が生まれました。おとぎ話療法と呼ばれる大人も対象です。 そして最後に、おとぎ話を読んだり話したりして子供と一緒に過ごす時間は、本当に魔法のようなものであることに注意したいと思います。 結局のところ、今こそ、お子様があなたと一緒にエキサイティングで素晴らしい冒険をする時期なのです。 おとぎ話を選ぶ 今日、子供たちにおとぎ話を読んだり語ったりするのは、主に母親か祖母の仕事です。 しかし、お父さんもこの有益な活動に参加する必要があります。 現代の子供たちは、成長の過程で男性的な要素が不足していることを経験しており、おとぎ話は、父親や祖父が子供とコミュニケーションを取り、子供に楽しい瞬間を与える絶好の機会です。 あなたの子供にぴったりのおとぎ話を選ぶにはどうすればよいですか？ まず第一に、子供の年齢に焦点を当てる必要があります。 子どもは1歳近くになると口頭で話すことに興味を持ち始めます。この時期に、ネズミや猫、鳥や車などのおなじみのキャラクターの音や会話を真似することができる、簡単なおとぎ話を子どもに紹介できます。 これには、大きな絵と少量のテキストが含まれる明るい本が最適です。 そして、顔の表情やジェスチャーも忘れないでください。子供たちは、物語の中で大人がプロットを積極的にデモンストレーションするのを好みます。彼らは顔をゆがめたり、身振り手ぶりをしたり、描かれたキャラクターを気の毒に思ったり、擁護したりします。 2〜4歳の幼児は、この年齢までにすでに空想することができるので、少しずつおとぎ話をし始めることができます。 ただし、子供たちが現実の世界と架空の世界の区別を学ぶのは4〜6歳までであることを忘れないでください。 したがって、プロットの豊かさに夢中になりすぎないでください。時々、子供たちは否定的なおとぎ話の登場人物に対する恐怖や恐怖を抱く可能性があり、それは子供の精神的発達に影響を及ぼします。 自然や動物についてのおとぎ話を聞いて理解するように子供たちに教えるのは非常に役立ちます。 彼らは完全に視野を広げ、博学さを発達させます。子供たちは、昆虫、鳥、珍しい動物の種類を理解する点で、大人よりも優れていることがよくあります。 これらのおとぎ話は、環境教育において重要な役割を果たしています。自然条件下でのおなじみの登場人物の生活を子供に見せる機会があれば、それは素晴らしいことです。 4〜6歳および小学生未満の子供たちは、すでに自分の好みを表現し、自分のおとぎ話を選ぶことができます。 彼らは、同じ年齢の子供たちについてのおとぎ話を好むことがよくあります。たとえば、カースロン、ダンノ、くまのプーさんとその友達についての本、E. ウスペンスキーの物語、またはエメラルドの都の魔法使いについてのシリーズなどです。 たとえ子供であっても、…