一見すると、「融合」（人々を心理的に一つに結びつけるプロセスを意味するゲシュタルト療法の用語）は、人間関係における親密さであるように見えるかもしれません。 つまり、私がパートナーとの一体感、同意、類似性を感じるとき（そして私たちはほとんどすべての人に似ているようです！）、それが本当の親密さであり、彼らがよく話しているのと同じ幸福であるように私には思えます。関係の特定の段階では、本当に楽しいプロセスです。 最初、乳児は母親と融合しており、そこに非常に満足しています。 しかし、大人の関係を構築する最初の段階では、子供は徐々に分離します。 そのおかげで、私たちは一緒にいると気分がよくなり、特定の感情を共有でき、サポートされる人々を見つけることができます。しかし、どんな関係も発展し、立ち止まることはできません。 そして、融合の次の段階は差別化の段階です。つまり、お互いの類似点だけでなく、ある点では違いに気づくことは、別れ、関係の形成を意味します。親密さの違いは、分化の段階が過ぎ、パートナー間の違いが関係における価値になった場合にのみ可能になります（合併と親密さの主な違いがこの記事の価値にもなります1）。 。 合併には「私たち」しか存在せず、親密さの中に「私」がいて「あなた」がいます。合併では、参加者の誰が何を望んでいるのか、誰にとって何が重要なのかに気づくのは非常に困難です。 「我々」という代名詞があります。 「散歩に行きたい」、「新しいアパートが必要だ」、「これは家族のためだ」、「これが私たちの願いだ」。 もちろん、欲望とニーズが一致することもあります。 しかし、これは、分離して比較する機会があるかどうかを確認するためにのみ可能です（あなたは散歩に行きたいと思っています - はい、そして私も行きたいです！）。 結合では、分離して比較することは不可能です。 したがって、誰が正確に外出したいのか、誰がアパートを必要としているのかを正確に把握することができないことがよくあります。 2. 合併では、相互操作に基づいて関係が構築されます。 親密さにおいては、相互の合意の上で、ニーズを満たす唯一の方法は操作です。 「これをしなければ、私は死ぬ（病気になる、首を吊る）！」、「どうして私の代わりに床を洗ってくれないのですか！」、「私がどれほど気分が悪いかわかりませんか、あなたはそれをすることができません」今は友達と出かけないでください！」、「本当にこのバカな車が好きなのですか？！」 つまり、参加者それぞれが違法行為を通じて目的を達成しようとしているのです。 パートナーの感情を利用するのが共依存カップルの生き方です。 相談では、家族心理学者が共依存関係とは何かについて詳しく説明します。 つまり、一方のパートナーがさまざまに操作された結果、もう一方のパートナーは同情、罪悪感、恐怖、恥の感情を抱き、自分のニーズを無視して操作者に「服従」するのです。 それに応じて、彼も操作しますが、親密さの中で、パートナーはお互いのニーズに気づき、公然と表現します。これには何も恥ずかしいことではなく、関係を壊す恐れはありません（「何、あなたはだめだ」など）。この映画が好きではないのですか?! 以上です、あなたと私には話すことは何もありません!」)。 親密さにおいては、一方のパートナーのニーズを満たすことは、もう一方のパートナーとの合意を通じて行われます。 「お茶を淹れてください。今それをしてもらうのは難しいでしょう？」 この場合、2番目のパートナーの拒否（彼がサッカーに行く予定で、すでに遅刻したとしましょう）は、軽蔑または完全な嫌悪とは見なされませんが、親密さの中でお互いの価値を尊重することも理解して受け入れられます。システムも世界観も。 パートナーは、独自の価値体系を互いに伝えます (そして、その価値体系に対して責任を負います) が、この体系が相手の価値体系に置き換わることを要求しません。 3. 合併には相違が許される余地はない。 親密さにおいては、違いは貴重なものです。融合する関係では、お互いの違いに対処するのは非常に困難です。 違いは人間関係に重大な脅威をもたらす恐ろしいものとして認識されます。 「彼女は料理の仕方を知らない（そして学びたくない）ので、どうやって彼女と一緒に暮らすのですか？！」、「なぜ今私に彼が必要なのですか？」)