この記事は、2020 年 2 月 29 日にアルマトイで開催された VIII ORAP カンファレンスでのポスター プレゼンテーションの結果として生まれました。 学会のテーマは「現代家族の心理的特徴：分析心理学者の視点」ですが、ポスター発表では発表形式に特殊な制限があるため、このBの記事でさらに詳しく展開したいと思いました。 -17 プラットフォーム 家族の伝統の特徴について話す前に、一般的に伝統とは何なのかを覚えておくとよいと思います。 一般情報のオープンソースによると、「伝統」の概念はラテン語にまで遡ります。 traditio は動詞 tradere に由来し、「伝える」という意味です。 精神的価値観の世代から世代への伝達。 社会の文化的生活は伝統に基づいていますが、ユングの伝統観によれば、さらに深い定義があります。「伝統とは、地球上で受け継がれてきた多くの世代の集合的無意識の経験を反映したものである」。 (1) そしてここで、伝統自体に集合的無意識についての言及が含まれていることがわかります。集合的無意識は外部にある場合もあれば、人間の精神の一部である場合もあります。 家族の伝統とは、他の事柄に関係なく、家族全員が作成し遵守する儀式や習慣です。 家族の伝統には独自の特徴があります。 私的な家族の伝統には、文化的、国家的、宗教的な伝統が反映されている場合があります。 しかし、先祖、尊敬される人物の血統、年長または影響力のある親戚の個人的な現れによって導入された個人的な要素の場所もあります。「祖母がこれをした」「この伝統は私の曽祖父が始めたもので、 「おじいさんがこれをしてくれたから、私たちにとってもそれが習慣になっているのです。」「お母さんはいつもこれをしてくれて、私たちもそうなのです。」など。 タイプごとに、家族の伝統は一般的および特定的です。 一般: 合同会議（結婚式、記念日、葬儀） 合同祝賀会（新年、個人的、職業的または宗教的な祝日） 家族会議（戦略的問題の解決、異常な状況、家族の候補者との交流）メンバー） 休暇または旅行 思い出のための写真、および特定のものがあります： 特別な儀式 ユニークなアクション。 SA シュマコフは、家族の伝統の多くの特徴を特定しています：期間、社会的実践における繰り返し、家族の認識における親しみやすさ、家族による承認。 伝統とは、家族の生活の中で確立され、蓄積され、適用され、常に再創造されるものであり、独創性は伝統の哀愁です。 伝統は規範を認識しないため、不変のアイデアの存在、世代から世代へと受け継がれる個々の要素の安定性が創造性への道を開きます。 家族での余暇は、過去の経験、安定した価値観、道徳基準を驚くほど保存します。 (2) 家族の伝統は非常に柔軟なので、変更したり廃止したりできるだけでなく、子孫が新しい家族を作るときに逆転することもあります。実践から 2 つの例を挙げます。 21 歳の女の子: 「お母さんはいつも。親戚を家に迎え、何ヶ月も私たちと一緒に暮らしましたが、感情や本当の感情を表に出すこと、泣くこと、大声で笑うこと、何かを尋ねること、何かを求めることなどが許されていなかったことを覚えています。 私が18歳になったとき、私は母に家に客を招くことを禁じました。 これは今日でも当てはまります。 最初は親戚も腹を立てていましたが、今ではみんな慣れてきました。私が許可しないと来ないということだけがわかっています。23 歳の女の子。「両親はよく親戚を助けました。」 、甥、叔父、叔母、そしてその子供たち。 お金が親戚を助けるために使われたという理由で、私と兄がかつて必要な防寒着を拒否されたことを覚えています。 私は、影響力のある人間になり、お金と権力を持ち、親戚の誰も私の助けに値しないと自分で決めました。 それが私が決断したことです。これは世代レベルでの伝統間の対立を表しています。」 ヴェレナ・カストは、対立は「私たち自身の精神や日常生活の中で、特に新しいものと古いものの流れがほぼ同じ強さを獲得するとき、新しいものが自らを主張し、古いものが自己主張しなければならないときに起こる」と主張しています。(3) 上記の例から、伝統には時には影の側面があり、それが特別なものに反映される可能性があることが強調できます。 「集合的な影に捕らえられないように、内なる健康、内なる誠実さ、内なる核を非常に多く占める必要がある。」 (4) 伝統の影の側面は、苦しみという形で子孫に反映され、失望（不当な期待）という形で先祖に反映される可能性があります。「無意識の動機には個人的な性質と一般的な性質があります。 まず第一に、これには両親の影響下で生じる動機が含まれています。」(5) 写真: TV シリーズ「ウィッチャー」より、2019 年。 (ヒロインが魔法を使って存在を組織した最初のセックスのシーン)聴衆は拍手で迎え、カップルはオーガズムに達した。）先祖による伝統の表明と「習慣の植え付け」が子孫の苦しみを招いた例をさらに 2 つ挙げる。ジャンナさん（35歳）は、「私が幼い頃、祖母が私たち兄弟姉妹を何人か集めて、親戚が亡くなった場合に備えて儀式の歌を教えてくれました。 私は怖くて、この「叫び」をまったく思い出したくなかったのですが、そこに響いた言葉、その意味と内容が怖かったのです。 祖母が亡くなったとき、私はすでに成人していましたが、祖母の葬儀には来られませんでした。 これは私の内なる強い抵抗のせいだと思います。ここには、死に対するある種の回避的な態度と、本質的にこの現象との強制的な接触による苦しみを和らげるために設計された儀式の無視（廃止）が見られます。」 「私は家族の長男です。 両親と祖母は私が結婚して第一子、そして間違いなく男の子を産むことを期待していました。 これらの期待のプレッシャーを克服するには、グループ療法と個人療法を何年も費やしました。 内なる精神生活は一連の夢の形で反映され、その中には女性の生殖周期の特徴を反映し、説明するものもありました。 私の意見では、解決したのは、祖父と、ドアのない鶏小屋を夢見て、祖父が壁の非常に小さな隙間から私をそこに導いた夢でした。 この場合、伝統、期待、失望という点で心理的不妊について話すことができます。」 さらに、ユング特有の診断アプローチについても。 「夢の心身医学的解釈は、生理学的プロセスと精神的プロセスの関係に基づいています。 夢の中で、身体的要素は、対象に関連する無意識の個人情報のプリズムを通してイメージやプロットに変換されます。」 (6) 上記の例では、伝統が子孫にどのような影響を与えたかがわかります。また、古い世代がどのように伝統を最前線に置き、時には若い世代に対して自らの犠牲を示しているかの例も強調することができます。 そして時々、彼の利己的な特徴を示して、彼は伝統を操作します。49歳の女性と25歳の息子：「私の息子は職業を決めることができません。彼は非常に創造的で、私は何でも手伝っていますが、私はそう感じています。」私はもう仕事に疲れていて、彼と長い会話をすることもよくあります。 私は、彼ができるだけ早く生活に慣れて、仕事ができなくても尊厳を持って生きてほしいと言いました。 そして最終的には自分が本当に好きなことをやろうと思います。 私はすでに彼に多くの時間を費やしました。」 結婚の心理学に関する著書の中で、ユングは次のように書いています。 その一例は、円満な結婚生活を邪魔しないために、人為的に息子を自分に縛り付けることで自分自身を支えている母親です。 (5) 63 歳の女性と 40 歳の娘: 「私の娘です。」彼女の私生活をどうやっても整えられないのです。」 私も他の人と同じように何かできるように、彼女が結婚して孫ができるのを待っています。 しかし、彼女が幸せを見つけて海外に行くかもしれないと言うと、私は恐怖を感じます。 彼女はできると言います 334.