저자로부터: 이 자료를 정치계뿐만 아니라 같은 생각을 가진 사람들과 동료들 사이에서 공유할 수 있는 기회를 주셔서 감사합니다. 진심으로, Svetlana Yulianovna Shishkova. 어린이, 가족, 사랑에 관한 심리학 박사. 심리학자. 누구세요? 그는 무엇을 하는가? 누가...뭐...왜...왜...왜...? 왜…? 심리학자와 대화할 때 많은 질문이 발생합니다. 다양한 사람들이 리셉션에 옵니다. 여성과 남성, 손자와 손녀가 있는 조부모, "황금 청년"과 청소년, 부부와 미혼자, 아버지와 어머니... 일부는 도움, 지원, 승인, 치료, 기적, 마술을 기다리고 있습니다. . 다른 사람들은 불신, 의심, 두려움, 짜증을 경험합니다. 무엇이 우리 모두를 하나로 묶어주나요? 그토록 다르고 다른가요? 5, 15, 27, 38, 43, 56, 64, 70, 80, 90... 우리 모두는 어린 시절부터 왔기 때문에 우리 각자에게는 아이가 있습니다. 아마도 질문에 대한 답, 대부분의 문제에 대한 해결책은 사랑이 될 것입니다. 하지만 자신의 아이를 사랑하는 방법, 아이들을 사랑하는 방법은 무엇입니까? 이 질문은 모든 시대와 민족의 사람들이 질문했습니다. 현대 미국 심리치료사 로스 캠벨의 『진정으로 아이들을 사랑하는 법』이라는 책에는 이렇게 간단하면서도 멋진 말이 나오는 것 같습니다. “무조건적인 사랑이란 무엇인가? 그의 외모, 능력, 강점과 약점, 장단점, 아름다움과 추함에 관계없이, 그리고 가장 중요한 것은 그가 지금 어떻게 행동하든 상관 없습니다. 내가 무조건적인 사랑으로 내 아이들을 사랑한다면(항상) 아이들은 자신을 존중할 것이고 내면의 평화와 균형감을 갖게 될 것이며, 이를 통해 아이들은 불안을 조절할 수 있을 것입니다. 그들이 성장함에 따라...그들이 나의 요구를 충족시키고 나의 기대에 부응할 때만 내가 그들을 사랑한다면, 그들은 열등감을 느낄 것입니다...모든 아이는 자신이 아는 모든 방법으로 끊임없이 부모에게 묻습니다. 당신은 나를 사랑합니까?” 아이는 주로 자신의 행동을 통해 이러한 감정적인 질문을 합니다. 그리고 거의 말로는 이 질문에 대한 답이 모든 어린이의 삶에서 가장 중요합니다. 21세기 초 오늘날 우리의 양육 방식은 언제입니까? 세상에서 일하면서 서로 이해하는데 어려움을 겪고 있는 부모와 자녀를 만나시나요? 다양한 심리기법과 방법을 사용하면서 가장 큰 문제는 교사인 자녀와 부모의 관계에 있다는 결론에 이르게 됩니다. 그리고 학생, 부모와 교사, 법 집행 기관과 청소년, 그리고 그런 커플이 많이 있습니다. 왜 관계를 맺지 못하고 좋은 관계를 유지합니까? 필요의 프리즘을 통해 관계를 살펴보십시오.. 결국 모든 사람은 자신에게 필요한 것이 무엇인지 항상 깨닫지 못합니다. 아이에게 물질적 재화뿐만 아니라 영적 가치, 도덕, 명예, 선함, 정의, 사랑에 대한 필요성도 공식화합니다... 우리 아이들이 내일 비명을 지르면 어떻게 될까요? 명예 같은 것은 없습니다. 그런 것은 없습니다. 문화로서 위대한 사랑 같은 것은 없습니다. 오늘날 그들은 이에 대한 예를 얼마나 많이 보는가?! 그리고 이러한 예는 소중합니다! 마찬가지로 사람들 간의 좋은 관계는 큰 가치가 있으며 상호 요구 사항 충족을 기반으로 합니다. 우리의 필요가 충족되지 않으면 종종 짜증, 불안, 분노, 스트레스를 유발하여 부정적인 감정으로 이어집니다. 즉, 사람들 간의 관계를 개선하려면 상대방의 요구 사항을 찾아 만족시키기만 하면 됩니다. 아마도 어떤 사람이 사람들과 좋은 관계를 맺지 못한다면 이는 단순히 그들의 필요를 무시한다는 의미일 것입니다. 모든 사람에게 큰 필요는 사람들이 그 사람을 필요로 한다는 것입니다(명시적이거나 숨겨진 형태로). 그리고 중앙에는우리는 십대들이 필요하고 중요하다고 느끼도록 노력하고 있습니다. 당신은 살아있는 영혼의 그 줄을 찾아 조율하려고 노력하며 처음에는 매우 조용하고 머뭇거리며 시작되며, 그러면 영혼의 훌륭하고 독특한 음악이 더 밝고 풍부하게 들립니다. 예, 아이들의 영적 발전의 길은 다음과 같습니다. 어렵지만 유일하게 믿을 수 있고 인도적인 방법입니다. 이 길은 항상 어린이가 성인의 영적으로 아름다운 성격에 가까워지는 것과 관련이 있습니다. 두려움, 처벌, 채찍, 당근 등 어린이에게 영향을 미치는 이러한 방법은 오랫동안 불일치를 보여 왔습니다. “폭압적인 명령이 아닌, 강요된 규율이 아닌, 불신의 통제가 아닌 재치 있는 합의, 자녀의 경험에 대한 믿음, 자녀와의 협력과 삶…” 폴란드의 뛰어난 인문학 교사이자 작가인 야누시 코르차크(Janusz Korczak)의 책 "아이를 사랑하는 법"에 나오는 대사입니다. 코르차크는 사랑, 어린이에 대한 존중, 그리고 어린이들이 자신을 모욕하는 모든 것에서 자유로워지는 세상에 대한 밝은 꿈의 놀라운 융합을 바탕으로 교육학을 설립했습니다. 그의 불멸의 시를 읽어 봅시다: "아이들, 활기차고 시끄러우며 삶과 그 신비에 관심이 있어서 우리를 지치게 합니다... 덜 자주, 우리는 조언자, 위안자, 더 자주 엄격한 판사입니다."... 아이들이 다음과 같은 잘못된 비난이 있습니다. 친절한 대우를 받으면 뻔뻔해지고 친절에 대한 반응은 무질서하고 무질서해질 것입니다. 하지만 부주의함, 무능력, 무기력한 어리 석음을 친절이라고 부르지 말자... 때로는 합리적인 아이도 가성적이고 백발의 어리 석음의 공격 앞에 놀라서 멈춥니다. ... 우리는 우리의 결점과 벌을 받아야 할 행동을 숨깁니다. 아이들은 우리의 재미있는 특징과 나쁜 습관을 비판하고 알아차리는 것이 허용되지 않습니다. 우리는 완벽한 척합니다. 우리는 자신을 설명하고 화해했으며, 자신을 용서하고 바로잡는 책임에서 벗어났습니다. 그리고 교사는 어른들의 특별한 권리를 서둘러 습득합니다. 자신이 아닌 아이들을 보고, 자신의 실수를 등록하는 것이 아니라 아이들의 실수를 등록하는 것입니다. 나쁜 행동과 나쁜 아이들은 자신에 대해 큰 소리로 말하고 선의 속삭임을 익사시키지만 악보다 선이 천 배 더 많습니다. 선은 강하고 파괴되지 않습니다. 작가의 아이에 대한 사랑의 공통된 분위기로 뭉친 L. N. Tolstoy의 이야기 "어린 시절, 청소년기, 청소년"을 기억하십시오. 예민함, 의심스러운 의심, 주니어 콤플렉스(따라서 가장 무례한 것)는 어린 시절의 자연스러운 심리적 특성입니다. 이를 고려해야 하며 무시할 수 없습니다. 사랑과 애정, 놀이, 가족과 아이들과 가까운 사람들의 정성으로 빠르게, 오랫동안 씻겨 나가게 됩니다. 그리고 친구를위한 젊은이의 필요성과 동시에 유치한 잔인 함, 힘의 숭배, 연민과 친절을 희생하는 청소년 관계의 인내. 어린 생물에게 이러한 잔인함이 나타나는 것을 어떻게 방지할 수 있습니까? L. N. Tolstoy는 답변을 제공하지 않습니다. 나는 두 형제 Nikolenka와 Volodya 사이의 관계의 심리적 뉘앙스를 기반으로 한 이야기의 한 줄거리를 기억합니다. Nikolenka는 실수로 Volodya의 유리병을 깨뜨렸습니다. 그들이 말했듯이 그것은 누구에게도 일어나지 않습니다. 그러나 Volodya는 그의 짜증을 억누를 수 없습니다. 싸움이 일어나고 그 결과 Nikolenka가 Volodya의 테이블을 뒤집습니다. 글쎄, 아마도 Nikolenka는 정말 훌리건 성향을 가진 역겨운 소년 일 것입니다. 또는 어색함을 농담으로 바꾸지 못한 볼로디아의 재치에 대한 분노를 표현하는데, 이는 눈에 띄지 않거나 더 이상 고민하지 않고 즉시 용서해야 합니다. “둘 다 좋다”고 현대 부모들은 아마도 세부 사항을 이해하지 못한 채 말할 것입니다. 하지만 중요한 것은 세부 사항입니다. Nikolenka는 하루 종일 고통을 겪었고 그의 영혼에 후회를 느꼈습니다. Volodya는 이것을 보았고 이번에는 그의 형제에게 먼저 손을 내밀어 용서를 구할만큼 관대했습니다. 그러나 아이들의 싸움은 성인의 미래 행동, 열정을 용서하고 타협하고 억제하는 능력에 대한 일종의 모델입니다. 영혼의 변증법 -이 개념은 전적으로 L. Tolstoy 이야기의 젊은 영웅을 나타냅니다. 오늘날 우리는 현대 어린이의 영혼의 변증법, 그의 경험의 복잡성, 무조건적인 사랑과 믿음의 필요성에 대해 생각하고 있습니까? 아니면 처음에는 인형으로, 그다음에는 테이프 레코더, 오토바이, 유행하는 물건으로 그의 불안한 눈을 보답합니다..