著者より: これは、自分自身に対する個人の態度、現代の「文明化された」世界秩序と私たちの意識における対人的および社会的関係の現状についての率直な考察です...これこの資料は、2010 年 1 月 18 日のサンクトペテルブルク科学者会館での私のスピーチの基礎となりました。 注目に値すること：私は論理的にスピーチを終えることを許されず、過度に感情的な質問やコメントでスピーチを中断しました...これは、いわゆる伝統的な基礎科学からの私たちのエリートの現在の状態を非常に特徴づけています...量子は矛盾していますか？新しいものに対する認識に対する人為的な障壁について少し考えてみたいと思います。 物理学、化学、生物学だけが量子力学の発展によって画期的な進歩を遂げたわけではないことは周知の事実です。 研究対象の現象のメカニズムと本質を説明する優れた経験により、哲学、心理学、教育学、社会学、医学が受け入れた新しい用語の基礎を構築し、質問を提起するという新たなレベルに到達することができました。 ここでは、古典派と量子論支持者との間の議論の本質を詳細に検討し、その微妙な点を掘り下げるつもりはありません。 私は、起こっていることすべてを外側から、あたかも外側から、公平かつ冷静に観察することを提案します。 つまり、世界の姿を説明するための既存の選択肢を検討し、よく知られ、十分にテストされ、何度も証明されているものだけでなく、長年にわたって明らかなことを理解するのに役立つ質問にも依存します。隠されているか、誤って評価されていたかのどちらかでした。まずは心理学から簡単に本質的に説明します。 「動物の世界」プログラムの模倣のベクトルにある現在の心理学の方向性は、競争、競争、特定の知識に対する自分の意見の優位性という観点からの発展の公準に基づいており、この考えの支持者両方を導いていると私は見ています。まれな例外を除いて、この疑似科学業界全体が行き詰まりに陥っています。 心理学について言えば、私はこの概念に、純粋に医学的な方向である精神医学と、人間科学の分野における実験的な方向としての心理療法を加えます。 つまり、人の精神的およびスピリチュアルな健康に関するアプローチと問題の構成は、まったく異なるものである必要があります。 伝統的な知識の中心では、人間は数学的に、つまり部分的に表現されます。 人は全体としてのみ考慮されなければなりません。 彼らは人格の重要性についてよく話しますが、人間の発達（行動）の動機とベクトルに対する集合的無意識の影響については沈黙しています。 このアプローチは、人が自分自身を理解するのに役立ちませんが、理解しようとする試みをさらに複雑にするだけです...この逆説的なメカニズムの複雑さと複雑さについては、少し後で説明します。 まず、私たちが慣れ親しんでおり、したがってそれらが私たちにとって絶対に正しいように見える態度についてです。 たとえば、心理学者は、いわゆる個人成長プログラムに取り組み、リーダーを教育し、誰にでもそのような資質を発見すると考えられていますが、同時に、心理学、教育学、哲学におけるいわゆる人文主義的な方向の発展によって導かれています。 これが最初の詐欺です。 私がこの問題について多かれ少なかれ真剣に話し合うことができた心理学者のほとんどは、その定式化そのものが関連性があるとさえ考えていません。 (トピックの説明を容易にするために、私は最も表面的な矛盾と矛盾を選択しました。それらの理解には特別な教育は必要ありません)。 つまり、落とし穴は、リーダーシップはその人の生来の自然な性質であり、それが顕在化した状態では、その人の振動、テンポリズム、高次の神経活動の組織化などに完全に対応しており、それは一般的に次のようになります。コンセプトは「CHARISM」。 カリスマ性は、その人の内的動機と社会環境の特定の条件の組み合わせによって、その人の中ですでに表現され強調されていない限り、その人の中で育成することはできません。それは、矛盾した方法で、このカリスマ性における人格の成長を実現することができます。 言い換えれば、このリーダーシップトレーニングカルーセル全体が、- 心理学者志望者の自己欺瞞に基づく純粋な欺瞞。 これが、（それだけではありませんが！）圧倒的多数の場合において、現代の心理学知識の体系化が単に間違っていると私が主張する理由です。 それは世界と自分自身についての人間の認識の完全性の破壊に寄与するだけであり、人間の意識にとっては破壊的です。 現代の心理学では、人が自然の完全性を認識することが非常に困難になっているため、人は自分自身を自然とは反対のものであるかのように想像しやすくなっています。 しかし、哲学的な観点から見ると、心理学者は、そのような自然からの分離や自然への抵抗が最終的にはその人自身にのみ伴うという知識を人に与えません。 これは、自然には独自の回復メカニズム (自己開始) があるが、人間にはそれがないという事実によって説明されます。 この理解には、自由の本質の深い意味があり、人は高度に組織化された意識と規律を持って、それを非常に慎重に使用することを学ぶ必要があります...現代文明の発展に関して人が非常に誇りに思っているすべてのもの、科学技術の進歩の成果に基づくものであっても、人の意識（自己認識）の状態に関して、人をより無敵にするものではありません。 に対して。 テクノロジーの発展によって、人は自分の力が増大するという幻想に浸り、上で述べたように競争の観点からそれを考えます。 しかし、この方法では、彼は外の世界や他人に対する自分自身の本質の外部認識の可能性をブロックしているだけであり、それは最終的に彼の精神的な弱さと堕落を示しています。 つまり、人間の本質をテクノロジーの発展によって表現するのではなく、自然の本質から遠ざかってしまうのです。 これを簡単な形で表現すると、人々はテクノロジーを開発するにつれて、テクノロジーへの依存度が高まり、テクノロジーに奉仕し、最終的にはテクノロジーに従うようになります。 （私は科学技術の進歩の発展に反対しているわけではないことに注意したいと思います。私は、科学と技術の進歩が人類のあらゆる不幸の万能薬であるという無意識の希望に意識的に反対しています。） 社会と個人の行動における世界的な傾向について言えば、今日すでに何が見えているでしょうか? 高度な技術の成果が、意志の麻痺や常識の遮断に寄与していることは明らかです...さらに、科学の成果を活用しても、科学技術の発展とそれに伴って生じる環境問題を積極的に解決することができていないのが現状です。ますます完璧になっていると思われるテクノロジーの実装。 この矛盾は依然として非常に深刻であり、人間と人間、そして周囲の世界との間のこの関係システムの発展を継続することは、この発展のためのプログラムが誤った価値観に基づいているという事実により、もはや不可能である。それらは不調和です。 そして、たとえプログラム（プロジェクト、アイデア）が美しく正確に書かれたとしても、多くの場合、それは大衆の意識の中で適切な反応を見つけられません。 人間の意識の調整と再生は、既存のシステムが利益をもたらす人々の絶え間ない厳格な管理下にあります。 そして、これは意識にとって二重の罠です。 一方で、集団意識はその伝統（何世紀にもわたって慣れ親しんできたもの）において強すぎて不活性であり、あらゆる刷新は神聖なものに対する危険な侵害として認識されています。 一方、テクノロジーの創造と発展は調和をもたらさず、繁栄と幸福の幻想を増大させるだけです... この論理で私が意味しているのは、調和のとれた（社会）システムに対するそのような態度です。技術機器のレベルの向上は、責任、配慮、自己認識のレベルが同等（少なくとも、より優れている！）に相当します。 そうしないと、自己認識レベルの低い人々が生きるシステムは、閉鎖傾向に陥り、次に衰退と消滅、そして最終的には完全な劣化と消滅に至ることになります。 つまり、システムが必要な（条件付き最大）を補充するために、)