著者より: コンサルティング会社「エル - コンスル」、バルナウル、トレーナーおよびコンサルタント: E.E. ベズルコバ、A.G. ベリャエフ M.L. ベリャエワ、A.V. ステパノフ 幻想的なものは現実の本質である（F.M. ドストエフスキー） 私たちが生きている時代は変化の時代です。 これは社会政治生活においては全体主義から民主主義への移行であり、経済学においては行政命令システムから市場への移行であり、個人の生活においては「歯車」から経済活動の独立して作動する主体への移行である。 私たちは、もともとソ連出身であり、現在はソ連崩壊後の人々であり、一次元の世界に住むことに慣れています。 ほぼ70年にわたり、私たちよりもよく知っている「彼ら」がいました。私たちが何者で、なぜこの世界に生まれたのか？ 私たちは何を望んでいますか?どうすればそれを手に入れることができますか? すべてを達成した後はどうなるでしょうか? 多くの異なる現実が社会に同時に存在し、誰もがこれらの複雑な質問に自分で答えなければならない場合、何が起こるでしょうか? この場合、ほとんどの人の世界観は非常に矛盾したものになります。 これは、一方では内面の心理的危機につながり、他方では多くの場合、社会的および個人的な成功につながります。 後者は、人が（多くの場合無意識のうちに）独立して一貫した世界観システムを構築し、社会の一部であると感じるために、各個人およびすべての人々にとって、世界の一般的な説明とさまざまなパラダイムを相乗的に統合するときに最も頻繁に発生します。世界の中での自分、世界観が必要です。 これは、完全な自己実現とこれらの人生の目標を達成するために、目標を定義し、それを達成するためのリソースを見つけ、時間を埋め、楽観主義と熱意を身につけることを可能にするアイデアの体系です。 しかし、現代ロシア社会における唯一のパラダイム（共産主義、資本主義など）に対応する一貫した世界観は社会の失敗を確実にし、実存の危機を招くため、いくつかの基本的な世界観パラダイムが必要である。 それらを知ることが重要であると同時に、独自の一貫した世界観システム、独自の神話を持つことが重要です。この研究の目的は、最新の神話作りの概念を作成し、それを特定するための神話作りの実際的な使用法を実証することでした。個人と組織全体の使命、目標、価値観、戦略的発展 研究と研究の方法論と理論的基礎は、マクロ経済理論とミクロ経済理論、経済の市場モデルの概念、そして経済の基礎でした。経営学、戦略的経営とマーケティング、経営心理学と精神分析理論、ユングの原型理論など、現代の企業の戦略的発展の問題、人格の危機、神話の研究、トレーナーとしての著者の実践的な仕事などをテーマにした出版物が研究の源となった。およびコンサルティンググループ「エル・コンスル」のコンサルタントが、神話作りに関するテーマ別研修の結果を活用して営利企業の発展目標を決定します。 「神話」という言葉はギリシャ語に由来し、「物語」を意味します。 神話は通常、宗教的信念に基づいた空想物語と呼ばれ、神々や世界の創造、「万物の始まり」について語ります。神話の中で語られることはすべて無条件の真実として認識されていた時代 神話の起源と本質については科学者の間で合意がありません。 神話が自然現象の象徴的表現として、歴史的出来事の記憶として、儀式に付随する魔法の文書として、人間の精神で起こるプロセスの反映として解釈される理論は数多くあります。 そして、神話について最も完全に説明できる理論がないことは、神話が全体であることを再び示しています。私たちがすでに知っている神話の出来事は、古代の「原始」の時代に起こります。 これは単なる遠い時代ではなく、通常の年代順の定義には当てはまらない特別な「適切な時代」であり、もちろん、原始人が言語で表現できる法則、つまりシステムがまだ存在していません。シンボルの最も単純な思考だけを、声の距離以上の距離で空間に送信し、やがて、岩絵が現れる前に、彼は一般に自分の魂の動きを永続させることができなくなりました。 言語の発達、美術や文章の出現により、この点における人間の能力は計り知れないほど向上しました。 乗り物と印刷の発明により、それらはさらに大きくなり、20 世紀に人間が電信、電話、ラジオ、映画、テレビ、ビデオ機器を広く使用し始めたとき、人間のアイデアや情報を伝達する能力はほぼ無限になりました。宇宙へ行くことも含めて。 情報伝達の速度と、伝達される象徴的な素材の形式の豊富さの両方が、口頭言語から印刷物、視覚的、視聴覚的、白黒、カラー、立体音響、立体視、そして最先端のカラーステレオに至るまで変化しました。 - 音響視。 動き、音と色域、立体感のあらゆる豊かさで世界のイメージを再現する改良された電子手段により、人々がどこでも「第二の現実、つまりホログラム」を実質的に利用できるようになる日もそう遠くない。したがって、前世紀の人類の終わりは、現実の自然界だけでなく、言語や他の記号の発達によって創造された人工的な情報象徴的な世界にも取り囲まれています。現実を再現するためのシステム、印刷、および大量の視聴覚手段だけでなく、材料、人工環境（ガラス、コンクリート、金属、プラスチックで作られた建物）も含まれます。 したがって、たとえば、寝たきりで四方の壁の中に閉じ込められているが、適切な文学とテクノロジーに囲まれている障害者の幽霊のような世界は、普通の人は言うまでもなく、他の旅行者の世界よりもはるかに広く豊かであることが判明する可能性があります。さまざまな情報への広範なアクセスを奪われた論理は、記号やシンボルが単なる思考の殻ではなく、思考の必要なツールでもあるため、周囲の世界は記号の論理から切り離せません。 日常生活、科学、芸術における口頭およびその他の象徴的な指定は、時間と空間の中でさまざまな情報を伝えるだけでなく、それに特定の形を与えて何世紀にもわたって保存し、私たちを取り囲む巨大で選択的に補充された人工世界を形成し、さまざまな情報を指定します。特定のシンボルを伴う現実。 言語、科学、芸術、宗教、神話は、人が生きる象徴的な円の構成要素です。 動物とは異なり、彼が自分を囲む象徴的なシステムを持っているという事実が、彼の人生の特殊性を構成しています。 他の生き物と比較すると、人間はいわば現実の新しい次元に存在し、物理的な宇宙だけでなく、象徴的な宇宙にも生きています。 言語、魔法、科学、芸術、宗教、私たちの精神的な現れはすべてこの宇宙の一部です。 それらは高密度の象徴的なネットワークに織り込まれた糸のようなもので、人間の経験を蓄積するものではありますが、時には現実を私たちから覆い隠します。 私たちの思考と経験における精神的な進歩は、このネットワークをますます複雑にし、自然の一部としての自然人である人間の常識を理解できないものにするだけです。 自然とのこのつながりは、魔法、科学、芸術、宗教の発祥地である神話の中にのみ保存されており、人の象徴的な活動が増加するにつれて、物理的な現実はその人の背景に消えていきます。 したがって、たとえばヨーロッパの科学者と現代の南アメリカの先住民との間には、世界に対する認識に大きな違いがあるのです。 「文明的」人間はもはや対処できない物と直接対話し、人工的手段、言語形式、芸術的イメージ、神話的象徴、宗教的儀式の助けを借りてのみ物と相互作用します。 これに基づいて、フランスの哲学者で人類学者のカシレールは、すでに伝統的になっているように、人を考える動物ではなく、象徴的な動物と呼ぶことを提案しています。これは、動物は人と違って内なる世界も想像力も持たないという概念を意味します。 謎と危険に満ちた現実に対応して、人は自分自身、内なる宇宙に引きこもり、自分の考えやアイデアとともにそこに住んでいるように見えます。 しかし、動物はこれを行うことができず、常に「今、ここ」の外部の非常に現実的な世界にのみ焦点を当てています。神話のテーマは、あらゆる文化を統一すると同時に幻想的な要素の中で最も重要です。 哲学者は特に現代のイデオロギー的神話に注目していますが、厳密な人類学的観点からすれば、現代世界の神話はイデオロギーの形で存在します。 神話とイデオロギーは同義語にすぎません。 最初のものだけが集合意識を育み、その結果、原始的および古代の人々の文化を育みます。 2つ目は、高度な教育を受けた、あるいはむしろ抽象概念に溺れた同時代人のためのものです。 しかし、私たちは自然と融合して暮​​らし続ける祖先や部族よりも賢く、優れているわけではありません。 イデオロギーの規範（神話を読んでください）を体現するために、原子黙示録でこの生き生きとした美しい世界を破壊する準備ができている文明人は、野蛮人よりもどれほど賢いのでしょうか?個人的な神話を作り出す能力により、彼らは「心と魂を捕らえる者」、つまり宗教宗派の社会技術者、政治、広告、PR、ブランドコンサルティング、「経営戦略」の専門家、NLプログラマーの手の中の操り人形にされてしまったのです。 彼らは、多くの広告、イメージ、政治的、宗教的構造物を作成し、また作成しており、その文章や画像は神話を意味しています。 急いで警告しておきますが、これらの広告や画像形成の大部分は作り話ではありません。 これらは、あらゆる方法で「神話として」組み立てられた、仮想的な空想のゲームにすぎません。 私たちは、「社会のゲーム技術」が神話から容赦なく奪った現実を取り戻すという難しい目標の達成に努めています。 神話を日常の現実から排除し、神話に対して明らかに否定的な態度をとっている人類の一部は、あまりにも多くのものを失いつつあります。神話の定義に戻りましょう。これにより、各人は自分自身の運命を知るための別の方法を得ることができます。まず第一に、「魂の労働を通じて」（メリチンスキー E.M.）理想的なアイデアが開発され、それが物理的な点まで現実的な現実に具現化されます（ロセフ A.F.）。 人間が自らの神話を創造する（神話形成）ことによって、新たに出現した神話が神話化の過程を生じさせる。 つまり、彼の人生はどのようなものであるべきかという理想的なアイデアがその理想的な具体化と最大限に組み合わされるとき、これらのプロセス全体が、その物質的な具体化に関する文字通りの意味での「神話の現実」を獲得することに焦点を当てます。 。 人類の情報と象徴の世界では、何十億ものテキスト、音声、単語、記号、文字が回転し、経済、政治、国民の社会的地位を制御しています。 そして、誰もが自分自身の一般的なテキストを持っています。 たとえば、何百万もの個々の遺伝コードを記録するなどです。 これと同じ情報が、すでにコードではなく、言葉で表せる記号として表現されており、心の深層に存在し、抽出されるのを待っているのです。 つまり、人は自己組織化されたテキストです（ナリモフV.V.） 古代の真実は、あらゆる物体や現象の最も重要な本質はその名前であることを教えてくれます。 名前は私たちに明らかにされた本質です。 正しく名前を付けるということは、それを理解することを意味します。 正しく名前を付けるということは、征服する、管理するという意味です。 これは、「統一の言葉」の道を通じて、私たちが得ることを意味します私たちの「内なる宇宙」を外の世界と結びつける機会。 そして、神話は個人的な記号と記号でエンコードされた、人の個人的な地図です。 彼の「私」の迷宮を通る、彼だけの個人的な親密な旅のルート。内部の理想を外部の素材に具体化した青写真です。 現代の神話制作者が解決しなければならない課題: 最初の課題: 神話に関する世論を変えること。神話。 つまり、神話は根拠のない幻想を導くものではなく、個人、さらには企業全体の人生戦略を立てる上での理想、夢、目標の源を具体化するためのモデルであることを例を用いて示し、証明することである。 ここでは、それらを現実に実装するための具体的な可能性を示します。 そして、各人は自分自身の人生と運命の英雄およびマスターになることができるでしょう。第二の課題は、すべての人が持つ「生命の力の個人内ベクトル」のモデルを研究し、説明することです。 A.マズローはそれを動機の合計として説明しました、K.ユング-原型を実現するプロセス、3.フロイト-強い欲求の満足 3番目のタスク：人の創造的な相互作用の能力を回復し、開発すること、発見。自分自身と世界との調和。 自分の心のプロセスを深く全体的に認識し、他人の内面や自然をより深く理解すること。 4番目の課題は、押し付けられたものではなく、「ネイティブの神話」を見つけることです。 あなたの精神の深層への旅を通して、あなた自身の広大な精神の中にあなたの「故郷の領域」を見つけ、そこにあなたの精神的な軸を感じて、家系図の深部に入ってください。 「私は誰ですか？」という質問に対する答えを見つけるのに、人は一生かかることもあります。 私はどこから来ました？ どこに向かってるの？ 途中で何が私を待っているのでしょうか？ 私が欲しいものは？ すべてを達成したら何が起こるでしょうか？ 何もなくなったら何が起こるでしょうか？ しかし、人生の有効性とその満足度は、その人の自分自身と自分の人生の道に対する認識によって決まります。 個人および企業の神話づくりに関するテーマ別トレーニングでは、自分自身の無意識からイメージを抽出し、変性意識状態でこれらの質問に答えることが提案されています。 次に、それらに言葉で名前を付けて、一般的なテキストである神話を構成します。 同時に、無意識に取り組むことで、a) 答えまでの「移動時間」、意識的に考える時間、b) 現代人に固有の神話を詩的な形でコード化する能力、が短縮されます。テキストの「自己プログラミング」形式の作成です（テキストのトランス効果の方法としてのリズム、行末を強調した電磁振動としての韻、内部論理と緊張、直接連想の可能性としてのイメージ）影響）。 つまり、コンテンツに、強力な内部および外部アクションが可能な形式を与えることです。 誰かに押し付けられた他人の人生プログラムではなく、自分自身の人生プログラムを再構築すること。 それは、独立性や人生の保護という点で非常に重要です（人が自分の神話を持っているのに、なぜ他人の神話が必要なのでしょうか？）彼を欺いたり、影響を与えたり、操作したり、何かを押し付けたり、他人に何かを押し付けたりすることはより困難です。同時に、選択した道に従うことをさらに強制される必要もありません。 この情報が、この会社の使命、戦略、目標、組織文化を決定する人（例えば部長）のものであるという前提のもとに、「翻訳」することしかできません（それを比喩的な形式から合理的な形式に分解します。 そして、この情報を部下との話し合いのために文書の形で形式化します。 第一レベルのマネージャーの神話に基づいて、組織に関する集団的な（企業の）神話を作成することが可能であり、それは使命、戦略、目標、価値観、および組織文化に関する情報を抽出するための情報源として機能します。 。 そして最後に、実行が難しく、同時に会社にとってより自然な戦略は、あらゆるレベルと資格の代表者を含むグループがトレーニングのために選ばれる場合です。!