저자로부터: 이것은 시스템, 시스템 및 반대의 통일성에서의 상호 작용 문제를 고려한 New Education 웹사이트의 포럼 참가자들의 대화 상호 작용의 일부일 뿐입니다. 여기로 오세요: < >따라서 나는 우리가 살아있는 복잡한 시스템에 대해 이야기할 때 "평형"과 "안정성" 개념 사이의 관계에 관해 대화 상대에게 대답하고 싶습니다. 오랫동안 이 이론을 경건하게 옹호해 온 많은 진화론자들에게, 어떤 이유에서든 동일한 이론에 논리적으로 기초한 다소 단순한 생각, 즉 세포 자체, 즉 우리가 고려할 수 있는 형태로 존재한다는 사실 자체가 여전히 거의 계시 수준에 남아 있다는 생각은 자치에 대한 (살아있는) 시스템의 프로그램된 욕구에 대한 최고의 증거입니다. 이 욕구(관찰 가능한 물질의 속성)는 가장 흥미로운 방식으로 나타나며, 우리는 이를 진지하게 배워야 합니다. 세포(명백한)에서는 반대되는 것들이 가장 성공적인 방식으로 결합됩니다. 분할(갱신) 능력과 자기 보존(변화에 대한 저항) 능력... 이 둘은 서로 독특하게 보완하며, 스스로를 돌보는 것처럼 보이는 모델의 예로서 그러한 공생을 제공합니다. 즉, 그러한 행동 모델은 자연에 할당된 자치의 척도를 우리에게 보여줍니다. 나는 살아있는 시스템의 불균형에 대한 아이디어(아이디어)에 진심으로 관심이 있습니다. 화학, 물리학, 생물학에 대한 설명의 예는 사회과학에 적용할 수 있는 새로운 모델을 개발하는 데 매우 도움이 됩니다. 나는 이 예들을 좀 더 세부적인 순서로, 그리고 좀 더 미묘한 연관성을 가지고 살펴보고 싶습니다. 사회 과학 분야와 관련된 많은 작품에서 나는 살아있는 사회 시스템이 균형 상호 연결과 관계의 관점에서 설명되는 곳을 접했습니다. 나는 이러한 경향이 잘못되었을 뿐만 아니라 위험하다고 생각합니다. 한 개념이 다른 개념으로 명확하게 대체됩니다. 그들은 가깝지만 동일하지는 않습니다. 나는 이것이 자연 과학의 현대 연구 결과에 대한 지식이 부족하고 과학계 대표자들이 방향과 영역 자체를 고립시키고 멀어지게 한 결과(물리학자와 작사가 사이의 논쟁) 때문이라고 생각합니다. 즉, 우리는 생명체의 안정성이 평형으로 대체된다는 사실에 대해 이야기하고 있습니다. 대다수의 인문학 학자들에게 상태 및/또는 관계의 평형에 대한 심리학적 정의는 완전히 논리적인 것으로 간주됩니다. 그리고 살아있는 시스템의 행동에 대한 올바른 전략을 정의하는 것과 같이 포괄적입니다(우리는 이전에 인간, 사람들의 그룹 및 모든 인류 전체를 살아있는 복잡한 시스템에 포함하기로 동의했습니다). 그리고 사람의 내부 상태(영혼 상태)와 사회 관계는 둘 다 균형을 이루어야 한다고 생각합니다... 나는 소위 열사병 현상이 일어나는 화학에서 평형의 정의를 받아들입니다. 시스템)은 이 개념과 직접적인 관련이 있습니다. 즉, 시스템 내에서 구조적 조직(커뮤니케이션)의 상호 작용이 중단, 종료됩니다(또는 동결된 형태로 존재하는 것처럼 보임: 효과적인 반응을 일으킬 수 없음). 이러한 시스템은 움직임이 없으며 우리의 동적 개념에 따르면 무생물로 정의됩니다. 휴식에 가까운 상태. 그리고 여기서 그러한 상태가 인간 본성의 특징이라는 사실을 부정할 수 없습니다: 기도, 수면, 명상, 생각 중지...) 그러나 여전히 그러한 상태는 평형이 아니라 안정성의 정의에 더 가깝습니다. 정확하게 평형 정의의 징후와 경향이 있습니다. 가장 세밀한 세부 사항을 통해 이러한 정의(자발성, 상태 표현의 일시적인 특성, 상태 변경에 대한 직접적인 연결 부재 등)에서 적절한 구별을 할 수 있습니다. . 시스템에는 분명히 이러한 상태가 교대로 필요하지만 불변성이 아니라 일시적이고 불변성(사람의 수면과 같은)이 필요합니다. 그리고 이것이 바로 이 요인이다.