사회를 관리하는 데 가장 접근하기 쉬운 두 가지 사회적 감정은 수치심과 죄책감입니다. 누군가 앞에서만 경험할 수 있기 때문에 사회적입니다. 비록 그 사람이 우리 상상 속에 있더라도 사회적입니다. 수치심은 사람이 경험할 수 있는 가장 불쾌하고 고통스러운 경험 중 하나입니다. 그것은 지하로 떨어지고, 사라지고, 증발하려는 욕구로 묘사됩니다. 본질적으로 이것은 자존심의 하락으로 인한 자기 파괴에 대한 욕구입니다. 어쨌든 즐겁고 건설적인 것은 거의 없습니다. 이것은 전 세계적인 무력감입니다. 수치심은 우리가 다른 사람들의 눈에 원하는 것과 다를 때 발생하며 주관적으로 견딜 수 없을 수도 있습니다. 자살할 사람. 수치심은 다른 사람들이 목격한 긍정적인 자아상이 파괴된 결과입니다. "나"(또는 우리 자신에 대한 일련의 생각인 공개적인 "얼굴")의 그림은 우리가 사회에서 자리를 찾는 데 필요합니다. 우리는 완전히 사회적 존재이기 때문에 우리의 행복은 다른 사람들과의 관계에 직접적으로 달려 있습니다. 우리가 아름답고, 지적이고, 흥미롭다고 인식되는 경우. 사람들, 우리가 사회적 접촉을 많이 갖게 될 가능성이 높아집니다. 이것이 우리가 공개적인 “얼굴”을 그토록 중요하게 여기는 이유입니다. 이는 우리가 사회에서 바람직한 사람이 되는 데 도움이 됩니다. 체면을 잃는 것은 우리에게 심각한 위협이 되며, 이는 우리를 심리적 위기에 빠뜨립니다. 특히 이 주제에 민감한 사람들은 다른 사람들과의 상호작용에 뿌리 깊은 태도를 갖고 있는 사람들입니다. 수치심을 느끼기 쉬운 사람은 여론에 크게 의존할 수 있습니다. 그는 비난과 부정적인 평가를 매우 두려워하므로 당황하지 않기 위해 노력합니다. 그는 과장된 의무감을 지닌 완벽주의자이며, 사소한 실패도 받아들이고 끊임없는 긴장 속에 살고 있으며 사회 공포증, 정서적 소진 및 우울증에 걸리기 쉽습니다. 수치심과 죄책감은 "이기적인" 감정 그룹에 속한다고 말하는 것이 중요합니다. 초점이 "나"에 있을 때 우리는 다른 사람의 눈을 통해 우리 자신을 보는 것처럼 보이며 기쁨과 같은 다른 감정과는 다릅니다. 그리고 슬픔 등등 "이기적인" 감정은 항상 다른 사람의 눈을 통해 우리 자신을 인식하는 것과 연관되어 있기 때문에 주관적으로 사회적 비중을 늘리거나 줄이고 다른 사람과의 실제 관계에 영향을 미칩니다. 이것이 바로 "이기적인" 감정이 위험한 이유입니다. 측정할 수 없을 정도로 나타나는 경우 어려운 심리적 상황에 빠질 위험이 높아집니다. 수치심보다 죄책감이 더 나은 이유는 무엇입니까? 수치심을 느낄 때 우리는 도망치고 싶고, 모든 사람에게서 숨고 싶어합니다. 우리가 죄책감을 느낄 때, 우리는 누군가에게 해를 끼쳤고 그것을 바로잡고 싶다는 의식으로 괴로워합니다. 많은 심리학자들은 건강한 형태의 죄책감이 사람의 정신 건강을 나타내는 지표 중 하나라고 믿습니다. 죄책감은 도덕성의 존재와 정의 추구를 전제로하는 우리 행동의 일종의 규제이기 때문입니다. 죄책감이 병리로 변하지 않는 것이 중요합니다. 그러면 이 상태를 신경증적 죄책감이라고 부를 수 있습니다. 죄책감을 느끼는 사람은 책임을 지고 용서를 구할 준비가 되어 있습니다. 차이점은 수치심은 외부 처벌에 기반을 두고 있는 반면, 죄책감은 내부 통제에 기반을 두고 있다는 것입니다. 수치심은 항상 이기적이며 사회적 규범을 준수하려는 욕구로 인해 발생하며 죄책감은 상황을 수정하는 데 도움이 되고 사람을 개인 규범의 틀 안에 유지하는 데 도움이 됩니다. 따라서 이것이 실제로 수치심을 죄책감으로 전환하는 방법을 배우는 것이 중요합니다. 발생합니다. 수치심은 항상 전체 자아에 대한 비난과 관련이 있으며, 죄책감은 자신의 행동에 대한 비난에만 관련됩니다. 수치심과 죄책감을 구별하려면 강조점에 주의를 기울이십시오. 예를 들어 측정 가능한 피해에 대한 책임을 인정하는 것이 상황을 해결하는 올바른 단계입니다. 이렇게 하면 자기 골조가 아니라 실수를 수정하는 데 집중하게 됩니다. 그냥 쫓겨나지 마세요 :)