愛する人との別れは心理的な喪失として経験され、悲嘆反応を伴います。 精神は死を経験するときと同じ段階を経ますが、一般に、その強度は低くなります。関係の破綻は、両方に責任がある問題の存在を示しており、これが内なる活動の推進力として機能する可能性があります。別居後の最初の反応 - 無感覚、精神はすぐに変化を受け入れる準備ができていない、彼女/彼は感情的に「フリーズ」し、何が起こったのかを完全に信じていません。 「無感覚」の後には否定が起こります。 たとえ彼/彼女がブレイクの発案者であるか、彼/彼女がそうであると信じていたとしても、彼女/彼が「私たち」という概念からすぐに変わり、過去となった未来への共同計画を放棄することは困難です。 この時期、頼れるのは自分自身の「私」だけだということを理解する必要があります。 自分の興味や活動、つまり自分の個人的な空間と定義できるものに時間と注意を捧げることで、自分の個人的な空間の境界線を明確にし、自分の「私」を強化します。 E. フロムの著書「愛することの芸術」の瞑想を使用すると、「私」の内なるイメージを作成できます。「自由な姿勢で（リラックスしすぎず、緊張しすぎずに）座り、目を閉じて、目の前に白い点があるのを見て、散らばったイメージや思考をすべて取り除いてみてください。 自分の呼吸を観察し、考えたりコントロールしたりするのではなく、それに従うようにしてください。呼吸し、感じてください。 それからあなたの「私」を感じてみてください。 私は私自身であり、私の力の中心であり、私の世界の創造者です。 この運動は毎朝少なくとも20分間、毎晩寝る前に行うべきです。」 画像で表現される内部オブジェクトには治療効果があり、意識によって統合され、意識との相互作用に適しています。 自分自身の誠実さ、独自性、不可侵性を認識することが、喪失の痛みから回復するための最初で最も重要なステップとなります。否定の段階の後には、攻撃性、罪悪感、憤りの時期が始まります。 自分の人生と個人としての自分自身を再評価する必要性に直面するどんな状況にも、内面の成長の源が含まれています。 痛みから病気、非難、苦しみへと逃避する習慣を放棄し、この痛みを受け入れることで、彼女/彼は自分自身の新しい側面と可能性を切り開きます。怒りはおそらく最も人気があり、同時に最も社会的にタブーです。感情。 正当な怒りは社会に歓迎されますが、一般に、怒りが爆発した後、人は罪悪感を経験します。 後悔することなくネガティブな感情を表現できるようにするには、その感情に適切な表現形式を選択する必要があります。 怒りをそのままにしておけば、別れた相手の家に火をつける必要はなく、サンドバッグを買ったり、単純に手紙を書いたりして、それを引き裂いたり、燃やしたり、踏みつけたりすることで、怒りをやり遂げることができます。または流水で「洗い流す」。 手紙のアルゴリズムは次のとおりです。「あなたがこれをしたとき、これをした...、私は感じた....、私は望んでいた....（ここでは想像力を制限しないことが重要です）、しかし私は「許してください……、私はこれらの感情や考えをすべて自分自身に許します。私にはそれらに対する権利があるからです。」別居という状況は罪悪感を引き起こします。 自分の間違いを認識し、その責任を負い、それが教訓となり、個人的な経験の一部となる能力の重要性を否定することはできません。 しかし、残念なことに、罪悪感は、拒絶の痛み、つまり自分が悪者であり、拒絶されるに値するものであると認識する痛みに対する恐怖を隠してしまうことがよくあります。 このような痛みや拒絶反応を幼少期に体験することはできず（幼い子供にとって拒絶反応は死の脅威に等しい）、同じような状況に直面すると、すでに「習慣から」罪悪感を感じます。痛みと恐怖と憤りのつながりが活性化されます。 「私」の完全なイメージに頼ることで、たとえ精神的なレベルであっても、この痛みに触れたり、感情的に経験したりすることができます。 このような経験は、この痛みが致命的なものではなく、致命的なものになる可能性があることを理解するのに役立ちます。»