저자로부터: 최근에 "내 반쪽은 나에게 아무것도 주지 않는다"라는 말을 들었습니다. 이 "반"을 서두르지 않고 텍스트를 들어 보면 재미있을 것 같습니다. 당신의 나머지 절반은요? 몸의 왼쪽 절반은 오른쪽에 아무것도주지 않습니까? 아니면 맨 위 아래? 첫눈에 즉시 사랑에 빠지지 않으면 푹 빠지지 않으면 사랑이 아니지만 무엇인지 확실하지 않다는 커플 선택에 관한 널리 퍼진 생각이 있습니다. , 그리고 그렇게 되어서는 안 됩니다. 또는 파트너가 서로 다른 관심사를 가지고 있고 주기적으로 충돌하는 경우 - 끝났습니다. 귀하의 것이 아니며, 귀하는 너무 다르고, 적합하지 않으며, 이것은 귀하의 절반이 아닙니다. "이것은 당신의 절반이 아닙니다"라고 말하는 것이 더 정확할지라도 "당신은 (아직) 자신 및 다른 사람과 관계를 구축하는 방법을 모릅니다." 부부의 차이점, 이해관계와 사고방식의 차이, 상대방을 상대방으로 받아들이지 않고, 양보하고, 듣고 말하는 법을 배우지 못하며, 파트너를 서두르는 데 대처할 수 없음 하나 이상의 젊은 가족을 파괴했습니다. 모든 사람이 상대방에 대한 환상에 가려져 있다면 어떻게 관계를 구축할 수 있을까요? 자신의 특성을 받아들일 수 없는데 그의 타자성을 어떻게 받아들일 수 있습니까? 자신이 충분하지 않고 받고, 받고, 받고 싶다면 어떻게 더 많이 줄 수 있습니까? 또 다른 질문은 당신에게 적합하고 이상적인 사람을 만났을 때 관계를 구축하는 방법입니다. 게슈탈트 치료는 욕구를 형성하고 충족시키는 과정을 설명합니다. 그리고 이러한 요구가 충족되지 않는 메커니즘도 있습니다. 여기 있습니다. 사랑에 대한 욕구는 미리 형성되며 때로는 사랑의 실제 대상이 발견되기 훨씬 전에 형성됩니다. 이러한 필요성이 분명해지면 현장에서 개체 검색이 시작됩니다. 즉, 사람을 만나 그와 관계를 맺는 것이 좋을 것이라고 스스로 인정하자마자 나는 적극적으로 또는 그다지 적극적으로 검색을 시작합니다. 그리하여 물건이 발견되고 관계가 시작됩니다. 이것이 게슈탈트 이론에서 접촉의 순환을 설명하는 방식입니다. 필요성은 일차적이고 객체는 이차적인 것으로 밝혀졌습니다. “사랑하고 사랑받고 싶다”에서 상황이 전개되고, 이 역할에 적합한 사람을 만나 기대와 현실의 매개 변수를 비교하고 관계를 계속할지 여부를 선택합니다. 그리고 “우연히 낯선 사람을 보고 사랑에 빠졌고, 서로 전혀 모르지만 생각이 비슷하고 거의 같은 사람”이 아니다. 물론 동화는 중요하고 필요하지만 어른이 현실을 보는 것을 방해합니다. 소련 시인 Shchipachev가 쓴 것처럼 사랑은 벤치에서 한숨을 쉬는 것이 아닙니다. 독일 사회심리학자 프롬(Fromm)이 쓴 것처럼, 사랑은 사랑하는 대상의 삶과 발전에 대한 적극적인 관심입니다. 나는 그의 정의를 좋아하고, 그것은 사랑하는 사람에 대한 나의 태도의 척도가 되었습니다. 내가 누군가를 사랑한다고 생각한다면, 나는 정말로 그 사람에 대해 관심을 갖고 있습니까, 아니면 보답하지 않고 사랑을 요구합니까? 그리고 저는 여기서 상업 계산으로서의 교환에 대해 말하는 것이 아닙니다. 당신은 나에게 너무 많은 것을 주었고 나도 당신에게 너무 많은 것을주었습니다. 나는 상대방을 돌보고, 파트너의 삶에 진심으로 관심을 갖고, 가까워지고, 방해나 그를 바꾸려는 시도 없이 그를 알아가려는 상호 존중, 애정, 욕망 및 의지에 대해 이야기하고 있습니다. “나는 나고, 당신은 당신입니다. 나는 당신의 기대에 부응하기 위해 여기 있는 것이 아니며, 당신도 내 기대에 부응하기 위해 여기 있는 것이 아닙니다. 우리가 만난다면 정말 좋을 것 같아요. 그렇지 않다면 어쩔 수 없습니다.” 프리츠 펄스(Fritz Perls)의 게슈탈트 기도입니다. 여기에서는 반쪽은 없다는 각 파트너의 진실성에 대한 내 생각을 설명하기 위해 이를 사용합니다. 나와 당신이 있습니다. 우리는 두 명의 어른이고, 우리 안에는 코스모스가 있습니다! 관계를 구축하려고 노력하면서 우리는 상상할 수 없을 정도로 세상의 아주 작은 부분과 접촉하게 됩니다. 사랑은 존중, 우정, 매력으로 구성되어 있다는 것을 이해하는 것이 얼마나 불가능합니까? 열정과 정욕의 개념은 종종 미친 사랑의 개념으로 대체됩니다. 맞아요, 그건 미친 짓이에요. 예를 들어, 나는 조국에 대한 사랑으로 이타심을 인정합니다. 그러나 한 파트너가 다른 파트너를 정기적으로(언어적으로, 심리적으로 또는 기타 방식으로) 학대하는 경우에는 (피해자 측의) 이타적인 사랑에 대한 이야기가 없습니다. 이는 분명히 상호 의존적인 관계(피해자/박해자/구조자의 역할)입니다..