A. マズローの欲求ピラミッドを知っている人は多いでしょう。 しかし、マズローが実際、特に晩年にそれをどのように理解したかを知る人はあまり多くありません。 このこと自体が、自己実現をしている人の数はそれほど多くなく、大多数が退行傾向、つまり幻想の中で生きたいという願望を持ち続けているという事実を裏付けています。 マズローはある時点で、基本的な欲求が満たされた場合にのみ自己実現のレベルに到達できるという考えを放棄します。 人を成長へと導くプロセスは生涯を通じて起こり、基本的欲求の充足度には直接依存しません。問題は、すべての人に存在する、恐怖、敵意、怠惰に基づく退行傾向です。 A. マズローは「ヨナ・コンプレックス」、つまり自分自身の能力や自己実現に対する恐怖症候群であり、私たち自身の成長の可能性を制限していると説明しています。 「私たちは、形は異なりますが、自分の中で最悪のことと最高のことの両方を恐れています...私たちは、ジョナが試みたのと同じように、自分の性質、運命、時には偶然でさえも指示する（またはむしろ私たちに課す）責任からしばしば逃げます - 無駄でした！ 「自らの運命から逃げること。」 このような退行傾向の優勢は個人の病理の兆候であり、さらに、一時的な場合の自己実現はすべての人によく知られています。 A. マズローは、このようなケースを経験を制限していると呼んでいます。 唯一の違いは、そのような経験を受け入れて評価する人がいる一方、恐怖に負けてそれを抑圧したり正当化したりしようとする人もいるということです。「人は誰でも、それぞれの極端な経験で、一時的にそのような特徴の多くを獲得します。」自己実現をしている人は、言い換えれば、しばらくの間は自己実現をするようになるということを私は発見しました。」 究極の体験は人生に意味と価値を与えます。 同時に、彼はそのような経験を超自然的なものとは考えず、そこに完全に地球的で人間的な本性を見出し、したがって誰でもアクセスできると考えました。 。 どうやら、ユークリッドの定理がユークリッド体系の枠組み内で絶対に正しいという意味で、それらは「人間」という種にも当てはまります。」 したがって、自己実現とは、個人がより効果的に現実化する瞬間として定義できます。彼の可能性は、より完全な意味での人間になります。 自己実現は、神経症的または幼児的な「真実ではない」人生の問題から、実存的で避けられない本質的な人間の問題への「真実の」移行に関連する人格の発達でもあります。 そのような人は、自分自身のためだけでなく、瞬間的な欲望のままに生き始め、そのような人は存在のレベルで生きます。 彼には天職と使命があり、働くこと自体が報酬です。 そういう人は自分の人生に責任があります。.