著者から: 著者のヘグメン・ヴァレリアン (ゴロフチェンコ) は聖ペテロ教会の牧師です。 ルキャノフスキー墓地（キエフ）の新たな殉教者と告白者たち。 聖ヨハネのホーリー トリニティ修道院の青少年プログラムの常任リーダー。 Otrok.ua マガジンの編集委員および常連著者。 ウェブページ: 「そして、ベッドは汚れていません...」 (ヘブライ 13:4) 親密な生活については、説教よりも告白の中で議論されることが多いです。 世界中が「性的自由」について話しているときに、正統派だけが大きな「沈黙の陰謀」、一種の恐ろしいオメルタに縛られているように思えます。 正教会のキリスト教徒に「セックス」の意味を尋ねると、すぐに「ドイツ語で6の数字です」という答えが返ってくるように思えるかもしれないが、修道士が人生のこの側面についてあえて語ったことに多くの人は驚くだろう。 理由は簡単です。新聞はタブロイド紙の紙面で著名人の性的搾取を報道します。 そしてそれは群衆を楽しませます。 フロイトのセックスセラピストは、フロイトの祖父のエロティックな空想を全世界に投影します。 そして世界はお世辞から静まる。 ヒューマニストはさまざまな形の愛を求めます。 自分の子供が小児性愛者の犠牲者になるまで、そして敬虔な正統派の配偶者でさえ、この問題に関して何の権限もありません。 彼らは、親密な関係の個人的で主観的な経験から自由ではありません。この生活分野における修道士の経験だけが個人的なものではなく、累積的なものです。 彼は「プレーしないコーチ」のようなものです。彼は勝つ方法を知っていますが、一般的な堕落を背景にしてフィールドの端に立っているため、一般の人は正統派が子供たちがどこに来るのかさえ想像していないとの印象を受けます。から。 そして彼らは、最初から親密な生活を嫌なものだと考えています。 はい、正統派キリスト教の教義では、親密な同棲の 1 つの形式*、つまり結婚生活における同棲が合法であると考えられています。 しかし、これは、主要なことで団結するよう呼びかけながら、正統派が二次的な自由を制限するという意味ではありません。* 「これ」についての考察 私たちは、一部の「敬虔な信者」の親密な問題についての個人的な判断をよく聞きます。 それらをさらに詳しく見て、判断その1について考えてみましょう。 正統派の配偶者は、子供を妊娠する目的でのみこれを行うことができます。 妊娠しない場合は、このことを激しく悔い改めなければなりません。「タバコを吸いますか？」「タバコを吸いません。」という面白い会話を覚えています。 「1回飲んだけど気に入らなかった」「子供が1人いるの？」「どう思いますか？」 愛を交わすときは、いかなる感情も抱かないように努めるべきです。 恋愛すらしないほうが賢明です。 鉄のロボットのような単調な規則性で仕事をするだけです。罪は恋の倦怠感ではありません。 石化した鈍感さの中での罪。 不感症とインポテンスは美徳ではなく、病気であることに注意する必要があります。 ちなみに、禁欲者は無力ではありません。 しかし、私たちはまだ完全な性的禁欲について話しています。 あなたの合法的な配偶者の肉体的な美しさに誘惑されないように、ピューリタンの例に従って、穴のあるシートを通してすべてを行うことをお勧めします。 自分の「半分」の美しさを熟考するのを楽しむのではなく、自分自身の病的な想像力をかき立ててください。 セックスセラピストなら誰でも、悲しい統計を紹介するでしょう。最も悪夢のようなマニアが夜の街に飛び出したのは、そのような「清教徒」の家族の出身でした。 自然が偽善によって侵害された場所で、不自然なせん妄第 4 号が始まりました。 お互いに手で触れないでください。 キスは頬だけに。 美しい言葉を語らないで、聖書を開いて「雅歌」を読み直してください。 そうです、それはキリストと教会を寓意的に描いています。 そして、文字通りの解釈は、男性と女性の間の通常の自然な関係について語っています。 ロマンチックな雰囲気とキャンドルライトディナーのことは忘れてください。 家の中だけ、夜だけ、そして完全な暗闇の中だけ。 アイコンの聖なる顔があなたの恥知らずさから泣き出さないように。 あなたがランプを消さないと信じているなら、お互いを見るのではなく、画像を見てください。 そして、許しを乞いましょう。 親密な関係に疑似キリスト教のような外観を与えようとする試み精神的な神秘は、最終的には配偶者間の関係において精神性と性的性の両方を台無しにするでしょう。 配偶者がプライベートで何を、いつ、どのように行うかは、極めて個人的な問題です。 そして、それは神ではなく、鍵穴を覗くのが好きな人たちに興味があるのです。 「結婚した配偶者が寝室で行うことはすべて、それが学童、うさぎ、ドイツの機関銃兵の遊びであっても、罪ではありません。 しかし、同じゲームを単独で実行すると、すぐに倒錯の地位を獲得し、それに対して悔い改める必要がある。」*.* グスタフ・ヴォディッカ。 「古きレシピの秘密 その6」 それでも、これを行う予定がある場合は、開始する前に必ず 3 つの正典と 5 つのアカシストを読み、それぞれ 200 回のひれ伏しを行ってください。 この後 - 3つのカティスマスを読むと、この問題には通常の毎日の祈りの規則を超える特別な儀式は必要ないようです。 他のすべては、結婚の秘跡で司祭によって配偶者にすでに一度読み上げられています。 その前にひれ伏すことは、お互いのコミュニケーションの喜びを台無しにする可能性もあります - 汗だくの体、お互いの疲労... 判決その7。 一般に、頻度は少ないほど良いです。 「兄と妹」のように暮らしますが、ここでは特別な会話があります。 このテーマに関する聖父主義の議論の大部分は修道士によって書かれました。 そして修道士だけでなく、主に修道士のために書いた禁欲的な砂漠の住人たちもいた。 砂漠の住人たちは世界に君臨する「敬虔さ」をよく知っていました*。したがって、彼らの教えの目的は、新しい修道士たちを性生活への関心から遠ざけるという確固たる正しい意図でした。 そして彼らは成功しました**。* 聖ペテロの生涯のエピソードを少なくとも 1 つ思い出してください。 エジプトのマリア。 巡礼者たちは、聖十字架の祝日のためにエルサレムに向かう船上でどのような「搾取」を行いましたか?** 当時、禁欲神学は困難を抱えていました。 一方では、古代から受け継がれた肉体への崇拝と、バカナリアの無制限の放蕩行為を伴う世俗的な生活がありました。 反対側には、肉全般を憎むグノーシス派がいた。 多くの場合、キリスト教の禁欲主義者たちは、肉体についての議論でまさに瀬戸際に近づき、その先にはグノーシス主義の暗い深淵が横たわっていました。 彼らは、決してそれを越えることはなかったものの、「修道生活と結婚はすべての人のためのものではないが、貞操はすべての人のためのものである」という言葉に同意しないわけにはいきません。 修道士の禁欲の貞操と既婚の信徒の測定された性生活の貞操の違いを理解するだけで十分です。 この違いは非常に重要です。 「兄弟姉妹のように」完全に禁欲した配偶者の生活は、この規則の例外です。 この偉業は愚かな行為に似ており、尊厳を持ってそれを達成できる人はほんのわずかです。 そして神の特別な意志によって。 夫婦同棲を軽蔑する事態に陥らないように、そのようなことを宣伝するのは習慣的ではありません。 正統派キリスト教徒にとって親密な生活について話すことは習慣的ではありません。 それについて話すことさえ習慣ではありません。 いずれにせよ、なぜかそう思っている人が多いのです。 正統派の人々は親密な生活に関連した問題を抱えていますか? がある。 ダチョウのように砂に頭を埋めると隠すことができます。 しかし、私たちは決めることができます。 しかし、正統派キリスト教徒は最も秘密なことについての答えをどこで得られるのでしょうか? フロイト派のセックスセラピストのところに行って、放蕩の利点について彼から学びませんか？ それとも、告白者と率直に会話する勇気を持ったほうがよいでしょうか？ 教会は神の助けを得て、家族のあらゆる問題を解決するという驚くべき経験を蓄積してきました。 そして、配偶者は常にお互いにとって望ましいものです。 彼らが定期的に同棲を避けるのは、禁欲という偉業のためだけです。 そして、それは相互の同意がある場合にのみ可能です*。 そして、老婦人が、老人がまだ自分に「固執している」と告白で不平を言うとき、人は彼らの結合を喜ぶことしかできません。 生涯結婚生活を送ってきた彼女は、老後まで唯一無二の存在であり続け、常に夫に望まれていました。 おそらくアブラハムとサラも同じでした。 7，5. 第 7 章全体を読み直してください。実際，親密な生活に対するクリスチャンの態度は幼い頃から植え付けられています。 新しく設立された教区の信者たちは、新参者としての熱意を持って、コウノトリやキャベツに関する寓話を子供たちに伝えます。 簡単に言えば、彼らは嘘をつきます。.