主人公の道は、正確には一方向に前進するものではなく、同じ出来事、関係、行動を深め、認識することであるように思えます。 おそらく、繰り返される出来事の日常を感じている人は「グラウンドホッグ・デイ」を経験しているのでしょう。実際、それは、自分に与えられた意味を十分に理解したと判断し、立ち止まったヒーローにすぎません。 これは彼の選択であり、自分のリソースを管理し、自分の能力と欲求を評価する権利です。問題は、彼が本当にそれを望んでいるのかということです。 主人公は周囲の世界の出来事と自分の行動を区別していますか? 私たちの周りの世界は本当に主人公が想像した通りなのでしょうか？ 自分の行動でどのようにして出来事に影響を与えることができるでしょうか? 主人公の行動は一般的に周囲の世界の出来事から分離できるのでしょうか、それともそれらは私たちにはアクセスできない、宇宙の単一構造の本質なのでしょうか？それがどのように「あるべきか」、道徳原則、正義感については、幼少期の法律で定められているだけで、それに従って外の世界と交流するのは比較的安全です。 この力は一方では保護し、他方では制限します。 父親の法則が適用される壁の内側ではこの力が保護し、外側では攻撃するとも言えます。 外には見知らぬ人がいるのですから、これは普通のことです。問題は、自分自身の戦略や個人的な使命を構築して壁を越えるには、必ずこの安全な壁を乗り越える必要があるということです。 さらに、これらの法律は外では適用されません。道徳や正義の概念は存在しません。 おそらく他にもあるかもしれないが、それは定かではないが、主人公は呼びかけに応じたものの、まだ父親の態度の比喩的な壁から抜け出していない。 私たちの周りの世界が危険であり、その中で善と悪が分かちがたく、一方が他方に流れ込んでいることが判明したとき、疑問が生じるかもしれません。そして、主人公の特定の行動の意味は実際には何ですか？ なぜ彼はその呼びかけに応じ、冒険の道を選んだのでしょうか？ その使命は何ですか? 勝利の結果として何が起こるのか、そしてすでにそこにあるものをどのように一般的に理解することができますか：勝利か敗北 - それらをどのように区別するか 確かに、途中で主人公は自分の意図を段階的に明確にする必要があります。 おそらく、道自体がこの意図を形成しており、各段階での多くの小さな選択から構成されています。ヨブは、父なる神の力の本質は包括的であり、出来事の意味はまったく理解できないという事実を示しているようです。それは同時に複数であるとさえ言うかもしれません）そしてヨブは彼の意図にとどまります。 なぜこれが起こったのか、彼の知恵は何でしょうか? 多くの人は安全を保ちたいと考え、自分自身の意味や可能性を探ることを拒否するでしょう。 しかし、この場合でも衝突は避けられません。成長する子供たち自身が意味を形成し、既存のルールに挑戦をもたらします。 ツルゲーネフ I.V. は、新しいものが古いものにとって脅威に見えるため、「慎重に組み込む」必要があるとき、まさにこれらの「父親の」立場から『父と子』を書いたと言えます。 おそらく、自分自身の比喩的な子供たちに対するこの態度、つまり「欲望」は、「新しいものは忘れ去られた古いものである」という状況です。他の人にとって、安全は父親と対峙し、父親の権力を掌握し、「独自のルールを確立すること」にあります。 」 これは、既存の成果の拒否、原則として、前の秩序との関係での敵対的なエディプス的考察から、主人公の人生における根本的に異なる世界秩序の構築がある場合、革命的なアプローチであると言えます。 次の反復が過去の破壊的な経験の繰り返し、つまり「無効化」であるとき、ここにはある種の執着があるのではないだろうか。では、進化の道を築くことができるように、父親と和解する可能な方法は何だろうか？ヨブはそんなに特別なことを理解していましたか？ - レベ、彼はこれが月だと言いました - そうですよ、モイシェ。そして彼も正しい。キッチンからの声: アブラム、1 つだけが正しいなんてことはありえないし、もう 1 つもあった。それは正しい!!!! - そして、サラ、あなたは正しいです...万物の全体的な意味の焦点であるロゴスの形をした父なる神を考慮して、競争を拒否することに答えはあるでしょうか。 科学機器としてもハンマーとしても使える顕微鏡の意味とは？ おそらくこの意味は、主人公の意図、使命によって明らかになります。 日常使用が目的であればハンマー、研究目的であれば科学機器ですが、危機的な状況でハンマーとして使用される可能性も否定できません。 これは顕微鏡の意味を否定することになるのでしょうか？ - いいえ、私たちは自分自身を偉大さと栄光で飾り、あなたの怒りの怒りを注ぎ出し、すべてを誇りに思い、すべてを謙虚に見てください。そして、邪悪な者たちをすべて地中に埋め、彼らの顔を暗闇で覆ってください。そうすれば、あなたの父親との和解はおそらく対立の結果ではないと私は認識します。しかし、父なる神によって生み出された多数の意味の中のあなた自身の意識的な意図の実現として。 すると、「何が正しいか」についての一般的な質問は、他人の意志を明確にし、意味全体から誰かの「正しい」ビジョンを明確にすることであることがわかりました。 自分自身の意図の実現は、「磁石」の極を明確にすることであり、磁石はその真の位置を示し、行動、関係を構築し、したがってそれ自体の周囲に対応する出来事を構築します。 意図は、特定の態度のように意味のあるものである場合もありますが、身体の感覚であることもあれば、内部の正しさの感覚によって制御されることもあり、最終的にはかなり明確な直感的な方法で認識されることもあります。それは私たちの内部組織に依存します。父親は、子供が自分の足で歩いているのを見て初めて、父親としての任務はこの段階で完了したと確信して手を放すことができ、さらに子供の手を握ることはむしろ制限となるでしょう。そして、意図の実行と認識の過程で自分自身の意味を見つけることは、父なる神との和解であり、神の罰であると同時に防御力を罰としてではなく認識する機会であると結論付けることができます。自分自身の意図: ペニシリンがどのようにしてカビから発見されたのか。 結局のところ、私たちがカビを 1 つの意味で見るのをやめ、ある一連の可能性を見て、このセットの枠組みの中で私たちの意図を実現するとすぐに、まったく異なる意味と異なる道が獲得されました。ノリスは水に入れば濡れない、水がチャック・ノリスになるのだ」（チャック・ノリスのかっこよさの証拠の一つ） あらゆる試練の結果として主人公が神性を獲得したことは、あまり知られていない。それは、自分の功績や勝利を他人に伝えるのではなく、必要性の裏返しとしての機会、永遠としての時間、不変の仲間としての誕生と死を認識することに近いのかもしれない。 他の神（そして悪魔）が主人公とのつながりを発見するのと同じ程度に、主人公は神聖になります。「矢は標的を求めるのではなく、標的が矢を引き寄せるのです。」（M.マコノヒー）彼を観察すると、自分がその状態、観察者が見ている時間の中にいることに気づきます。 結局のところ、物体と主体が一つであれば、彼（観察者）は主人公と結びつくのである。 私たちは本当に見たいところを見ているのか、見たいものを見ているのか？ 逆の場合はどうなるでしょうか? 私たちがどこを見ているのか、何を見ているのかが、実際には私たちの願望や意図であることを私たちは理解していますか？ この場合、それは実際にはどのようなものでしょうか、そしてなぜそれが必要なのでしょうか? 特に、それが何らかの理由によって引き起こされた、何かによって条件付けされている場合、私たちの現在の願望や意図は実際には私たちのものではない可能性がありますか? 神には、私たちが定式化できるような理由が必要なのでしょうか？ 私たちの行動を合理的に正当化すると、私たちは「または」の立場に戻され、そこではある意見と別の意見の間で争いが生じることになるのではないでしょうか。「彫刻をどのように作っていますか?」という質問に答えて、ミケランジェロはこう言いました。石を手に取り、すべてを切り落としなさい。」?