依存症の行動は、私たちにとって新しいものや異質なものではなく、人間の本性に由来しています。 人間は社会的な生き物であり、特に発達の初期段階では、他の人々とつながることが不可欠です。 つながりから自律性への動きが人の人生でどのように起こるかを理解してみましょう。このプロセスそのものの中断が依存症の出現に重要な役割を果たす可能性があるためです。子供が生まれたとき、彼の完全な精神的発達にはそれが必要ではありません。近くに他の人がいることだけでなく、身体的（ケア）と心理的（感情の交換）の両方で彼の人生に直接参加することもできます。 したがって、J. ボウルビィの愛着理論では、妊娠中だけでなく子供の誕生時にも、母親と子供の間に愛着を生み出すことを目的としたメカニズムが起動されます (オキシトシンというホルモンが発達に重要な役割を果たします)。 、それは子供が生きていくために必要なものです。 愛着メカニズムは、母親と赤ちゃんが近くにいることの必要性、親密さやリラックス感として現れます。 母子間のアイコンタクトやボディコンタクトによって愛着感が促進されます。 同時に、母親の重要な能力は感受性であり、それは子供の信号に正しく反応し、子供のニーズを満たすことで現れます。 感受性を適切に発達させることは、母親と子どもの間に安全な愛着を形成するために重要です[4]。 幼児期に子供を身体的にも精神的にも孤立させると、精神発達の遅れにつながります。 そして、現代生活における社会的孤立が非常にまれな現象であるとすれば、心理的孤立は、親が子供から疎外され、仕事で忙しい場合によく起こります。子供の愛着が信頼できるものであれば、子供が成長するにつれて、非常に幼い頃から、自然な分離のプロセスが始まりますが、これは自立した発展と世界との接触の拡大に必要です。 しかし、母親とのつながりがまだ非常に強いときに、早期に別居が起こった場合、これは子供の発達におけるトラウマ要因となる可能性があります[5]。 逆の状況は、自然な分離のプロセスに障害がある場合（たとえば、過保護）、トラウマになる可能性があります。精神分析では、重要な愛着対象からの分離の結果として生じる分離不安という概念があります。 これは、恐怖、痛み、放棄、絶望、欲求不満の感情につながります。 Jean-Michel Quinaudeau が書いているように [6]、通常、分離不安は被験者が自分自身のアイデンティティを獲得することを可能にします。なぜなら、分離不安は一方では自分自身の存在の分離性と独自性を意味し、他方では分離性を意味するからです。そして他人のユニークさ。 K. ホーニーは、母と子の間の感情的愛着の侵害の結果として幼少期に発症する可能性のある無力感に基づいた基底不安を特定しています。 根本的な不安は、子どもが他の人々とコミュニケーションをとる方法に影響を与えます。 これらの方法には、愛着（人々に近づく）、敵意（人々に反対する）、無執着（人々から遠ざかる）があります。 基礎的な不安が強く発現すると、人々との関係におけるこれら 3 つの方法が厳格な形になり、現実とのつながりが失われ、神経症が発症し [60]、依存症の出現につながる可能性があります [8]。 、成長の過程で、人はさらなる発展のために必然的に他の人々との融合を克服しなければなりません。 「孤立と融合」 [9] という実存的な問題は、特に青年期に深刻に生じ、疎外の形で現れます。 疎外感は、人が自分の身近な人や社会全体からの疎外感、疎外感を強く感じるという事実によって現れ、それは人の孤立、孤立、そしてアノミー（失敗）として現れることがあります。社会の法律と適切な行動を受け入れること）[10、12]。 疎外感により、ティーンエイジャーは立ち止まり、周りを見回すことができる。他人の視点を取ることを学び、自分自身の視点を認識し、それによって自主性を高めてください[10]。 実存的な問題に対する青少年の感受性の高さと、同時に人生経験の欠如は、何らかの内面的な葛藤を生み出し、疎外感や意図的に選ばれた孤独によって、好ましい結果をもたらすが、周囲の人々はそれに対処する必要がある。十代の疎外感に注意を払うこと。なぜなら、十代の若者は、明らかに孤立しているように見えても、人生のこの困難な時期に自分を受け入れ、自分を外側から見て、他人の立場に立つことを学び、社会性を認識する大人をまだ必要としているからである。人の規範、自分自身と他人の態度、価値観を考慮して、自律性が向上する必要があります。 E・エリクソンによれば、思春期に続く青年期の目標は、まさに孤独ではなく親密さを達成することである。 E・エリクソンはこの発達段階について次のように書いています。「身体と自我は今や器官様式のマスターとなり、次のような自己否定が必要な状況で自我を失う恐怖の前にひるむことがないように核戦争に対処しなければなりません。たとえば、完全なグループの団結、結婚、肉体的な戦闘、指導者からの影響を経験し、隠された思考や感情の意識に侵入するとき。 自我の喪失を恐れてそのような個人的な経験を避けると、深い孤立感とその後の自己陶酔につながる可能性があります。」 つまり、E・エリクソンによると、思春期の段階では、人は自分の実存的な孤独を受け入れ、親密な関係を築くときに他人の中で、あるいは共同活動中にグループの中で自己を溶解することを恐れないほど自立していなければならないということです。 、または彼の仕事活動において。 発達のこの段階が適切に完了すると、実存的葛藤「融合と孤立」に対処する機会が開かれますが、その過程が中断されると孤立が増大します。自律的な成熟した人格の発達を妨げる可能性のある落とし穴。 そして、私たちの生活には、真に親密な関係を「置き換え」、満足感を与えるものの、発展を妨げる可能性のある機会がたくさんあります。 そして、私は電話やインターネットについてはかなり冷静です。なぜなら、これらは現実から逃避するのに役立つ手段にすぎず（そして、これらが以前に存在しなかったとしても、他の手段がありました）、本当の問題はもっと深いからです。 実際に何かが保持されている場合、人はそこから逃げません（まあ、私にはそう思われます）。 さらに詳しく調べてみます。 コシロバ E.V. 主題およびその他 [電子リソース] / E. V. Kosilova、A. N. Krichevets // モスクワ大学紀要。 シリーズ 7: 哲学、出版社モスク。 大学（修士）。 – 2011年。 – 第6号。 – P. 78 – 102. 電子。 印刷版。 公開。 URL: https://cyberleninka.ru/article/n/subekt-i-drugie (アクセス日: 2019 年 12 月 23 日)。Kosilova E. V. 可能性の地平の形成における他者の役割の現象学的分析 [電子リソース] ] / E. V. コシロワ // ロシア科学アカデミー、哲学の質問。 モスクワの「科学」。 – 2016. – No. 1 – P. 82 – 92. 電子。 印刷版。 公開。 https://elibrary.ru/item.asp?id=25774688.Kosilova E. V. 主体の二項対立的存在の現象学的分析 [電子リソース] / E. V. Kosilova // 文脈と考察: 世界と人間についての哲学 出版社: Analytics Rodis (モスクワ)。 – 2016. – No. 2. – ページ 92–109。 電子。 印刷版。 公開。 https://istina.msu.ru/publications/article/20298544/Brish K. Kh. 愛着障害の理論: 理論から実践へ [電子リソース]。 あたり。 彼と一緒に。 Dubinskoy S.I. // M.: Cogito-Center、2012. – 316 pp. Langmeyer J.、Matejcek Z. 幼少期の精神的剥奪 [電子リソース] / Trans。 G. A. オブシャニコフ // AVICENUM 医学出版社、プラハ、チェコスロバキア、1984 年。 336ページ 電子。 印刷版。 公開。 https://www.klex.ru/avvKinodo J-M. 孤独を飼いならす (精神分析における分離不安) ハンナ・シーガルによる序文 [電子版]