저자로부터: 이 기사에는 조화와 개인 간 갈등을 주제로 한 작업의 일부(작은 부분)가 포함되어 있습니다. 출판은 동의했지만 이름은 누락되었습니다. 극성의 원리는 다음과 같습니다. “모든 것은 이중적이고, 모든 것은 극을 가지며, 모든 것은 반대극을 가지고 있습니다. 반대되는 것은 본질적으로 동일하지만 진동 정도가 다릅니다.” 그림에서 이러한 이중성을 나타내는 것 중 하나는 새(깃털)와 뱀의 이미지입니다. 비둘기(깃털)와 뱀 사이의 특별한 적대감은 가장 오래된 자료에서 발견됩니다. 예를 들어, 폴리네시아 원주민 중에서 비둘기와 뱀은 쌍둥이 쌍입니다. 이 문화의 다른 쌍둥이 신들과 달리 비둘기와 뱀은 영원한 상태에 있기 때문에 서로 결혼하지 않습니다. 전쟁 복음서의 “뱀처럼 지혜롭고 비둘기처럼 단순하라”는 두 가지 상반되는 원칙의 전달과 자신 안에 있는 기본적인 반대의 균형을 맞춰야 한다는 상징을 나타냅니다. 즉, 개인 내 갈등을 통해 작업하는 것은 다양한 주제와 요청과 관련될 수 있습니다. 이 특별한 경우에는 고객의 의식적인 부분이 날씬해지기를 "원"하고 잠재 의식이 새롭고 날씬하며 매력적인 이미지로 "신부 시장에 진입"하는 것을 두려워했을 때 과체중을 제거하는 것과 관련된 요청이었습니다. 그림에는 나선형 형태로 묘사된 내담자의 하위 성격 사이에 상징적 경계가 있습니다. 나선형은 발전, 변형 및 새로운 수준으로의 전환을 나타내는 고대 상징입니다. 그림에서 개인 간 갈등을 제거하는 상징은 용의 이미지일 수 있습니다. 용은 뱀과 새를 모두 구현하기 때문입니다. 극성의 원리에 따르면 모든 것에는 두 개의 극, 두 개의 반대가 있으며 이는 동일한 것의 극단입니다. 이 원리는 존재 창조의 일차적 행위에서 비롯됩니다. 존재는 정신과 에너지가 결합되는 행위에서 시작된다. 존재의 주요 기초는 영적인 에너지이며, 의식과 에너지를 모두 포함하며 항상 다른 비율로 결합되는 남성과 여성 요소는 더 많은 의식과 더 적은 에너지가 있을 수 있으며, 그 반대의 경우 더 많은 힘과 더 적은 의식이 있을 수 있습니다. Arcana Wheel of Fortune (10) , 존재의 세 가지 hypostases가 있습니다. Tamas - 어둠, rajas - 에너지 및 sattva - 은혜, 거룩함, 정신의 부드러운 손길. 이러한 hypostases는 hermanubis (에너지), typhon (어둠) 및 sphinx (정신)로 의인화되며 서로 회전하고 끊임없이 장소를 바꿉니다. 세 가지 요소는 끊임없이 움직이며 회전하는 외부 세계를 나타내지만 바퀴의 중심은 항상 움직이지 않습니다. 외부 세계에서 어떤 변화가 일어나더라도 결국 변화 만 안정적입니다. 우리 세상의 모든 것은 이중적이고 모든 것이 반대입니다. 사랑과 증오는 같은 것, 즉 감정의 반대 특성입니다. 어떤 경우에는 진동이 낮고 다른 경우에는 높습니다. 더위와 추위는 온도와 관련된 동일한 현상이며 진동의 정도만 다릅니다. 어떤 경우에는 매우 높고 다른 경우에는 매우 낮습니다. 이 세상에는 사랑과 증오만 있을 수 없으며 모든 것이 동시에 존재하며 삶은 전체적인 현상입니다. 선과 악이 함께 존재한다는 것은 부인할 수 없는 사실입니다. 사랑과 미움은 동시에, 선과 악은 동시에 나타나지만 하나만이 더 강하게 나타나고 다른 하나는 더 약하게 나타납니다. 한 쌍의 반대가 모든 곳에 존재합니다. 하나가 나타나면 다른 하나는 바로 거기에 존재하지만 나타나지는 않습니다. 그의 "뱀 부분"을 작업하면서 그림의 저자는 "두 개"를 사용하여 내면의 뱀과 대화하도록 요청 받았습니다. 의자” 기술을 사용하여 질문하고 답변을 얻으세요. 그 후 저자는 뱀에게 2 주 동안 먹이를주었습니다. 그녀는 뱀에게 우유 접시를 주었고 특히 음식 배고픔이 아닌 급성 배고픔의 순간에 즐거운 식욕을 기원했습니다. 비둘기는 빵 부스러기를 제공받았고, 두 사람이 차를 마시며 나누는 대화(비유적으로는 당신과 함께 앉아 차(또는 커피)를 마시거나)에게 이야기를 나누었습니다.9921/