私は実存心理療法のコースを受講した後、これから書きたい本のことを知りました。 これは深い知恵の源として位置づけられており、どこからでもランダムなページを開いて読むことが推奨されていました。 私は別の道を選びました。隅から隅まで生きてきましたが、今、自分の感想を共有する準備ができています。 ジョン・ファウルズ「アリストス」 ウィキペディアおよびその他の疑似参照情報源は、「アリストス」を哲学的エッセイと格言のコレクションとして定義しています。 どちらの言葉も私には正しくないようです。 この本は一種の反省ノートです。 この文章は文学的ではありませんが、読みやすいです。 そんな流れるような瞑想的な思考。 いつかオーディオブックにしたいと思っていました。 あるいは声に出して読んでください。 この言葉を多くの人に聞いてもらいたいと思いました。 あたかもこれが彼らの存在を肯定しているかのようです。この本は自己決定に関する多くの問題に触れています。 人は誰ですか? 人生ってなに？ なぜ私たちは生きているのでしょうか？ 10代の人生に対する深い理解に関する問題。 大人である私たちには、こうしたことをする時間がないことがよくあります。 そして、最も重要なことは日常生活の忙しさの中で失われることがよくあるので、最初はこれがティーンエイジャーにとって良い本であるように思えました。 しかし、ここでいくつかのことがあります。 第一に、比喩として性交が頻繁に使用されることですが、これは十代の若者にとっては感情的でない理解が容易ではありません。 第二に、ファウルズの信仰と神に関する非常に断定的な発言です。 おそらく一部の人にとってはレシピですが、脆弱な精神にとってはそうではありません。 これは誰もが自分自身で到達しなければならない世界観の部分であり、外部から受け取るものではありません。 上記すべてに基づいて。 青少年向けの本ではありません。 しかし、私たち一人一人の心の中に住んでいる十代の若者にとっては、ファウルズが「アリストス」を決して賢明な老人ではなく、まったくの若者として書いたという事実にも言及するのが有益でしょう。 この本は著者が38歳のときに出版されました。これもまた、個人的な実存の危機に対する一種の解決策であったと考えられます。 そして危機の内側から書かれた本は、その普遍的な解決策にはなり得ない。 まず第一に、これは経験の 1 つであり、通過の決定の 1 つです。 この本には、人間と人間の本性についての、個人的で正しい考察が数多く含まれています。 人とは何ですか？ 私たちは誰ですか？ 私達、どうしてここに？ これらは、思慮深い人なら誰もが経験する当然の疑問です。 しかし、ファウルズのメモは素人の反映ではなく、先人の経験を注意深く研究した十分に準備ができた人物の反映である。 彼はさまざまな哲学的アプローチを相互に関連付けて比較し、心理的傾向を深く分析しています。 この本のこれらの章が答えである人もいるかもしれませんが、著者に従う私たち一人一人が自分自身に問いかけることができる質問としてこれらの章を使用する方がはるかに正しいように私には思えます。 これはそのような考えを合法化するようです。 彼がそれについて考えることができるなら、私も考えることができます。ファウルズは哲学や心理学の専門家ではなかったことに注意してください。 これは彼の専門ではありませんでした。 それは、自分自身を理解したい、理解したいという「普通の」人の願望でした。 だからこそ重要なのです。 この没入体験は、必要に応じて誰でも利用できます。「個人」についての考察に加えて（おそらく、私たちが実存心理療法を受けさせられたのは彼らのためでした）、本の中で多くの注意が払われています。社会（政治、経済、教育）。 そして、これは驚くほど正確なヒットです！ まるで60年代ではなく、昨日書かれたような作品です。 人類がこの破壊的な轍から決して抜け出せなかったのは少し悲しいですが、完全に滅びたわけではありませんでした（そしてファウルズのビジョンは非常に暗いものでした）。 この本は良い社会科の教科書のようです。 しかし、もうティーンエイジャー向けではありません。 この本はすべての権力者に必読であるべきだ。 ある地位に上がった瞬間、あるいは旅全体を通じて。 そこに書かれていることを人々が知り、活用できたら、世界は全く違ったものになるからです。 いいえ、ここはユートピアではありません。 それは意識の問題です。 教育/政治/経済におけるあらゆる行動は、 =)))