著者より:プロセスの思考、感情、役割対極性の感覚を通して話すことで、グループのメンバーは徐々に空間を調和させ、コントラストを和らげました。 。 ただただ素晴らしかったです。 まるで相容れない敵であるかのように、彼らは徐々にお互いの声を聞き、理解し、共感することを学びました。 手続きに関する研修コースの参加者からなるグループで、全世界が小児性愛のテーマを探求することに決めました。 すぐに予約を入れさせてください。このプロセスにおける役割は流動的でした。 グループのメンバーは誰でも、極性の役割を宣言し、この役割にしばらく時間を費やし、この役割での思考、感情、感覚を探求し、他の極性の参加者と交流し、その役割から受け取った情報を他の参加者と共有し、その後、新しい役割に移ることができます。役割の極性、その分野に存在するものと新しいものを作成するもの、そしてそれに応じて、さまざまな人々が役割について独自の理解をもたらしました。 たとえば、プロセスの最初に主要な役割であると宣言された「小児性愛者の教師」の役割は、最後までに非常に曖昧になりました。 結局のところ、それは「人生の教師愛好家」と呼ぶことができます。また、特定の役割に該当した参加者には、自分自身の歴史や親戚の歴史からの連想や思い出が流れていたので、分離するのは正しいです。何が役割から来たのか、何が個人の経験から来たのか、情報の約 3 分の 1 がプロトコルに含まれているのはほとんど不可能です。 参加者が同時に、あまりにも静かに、またはあまりにも横向きに話すことが多かったためです。 聞こえたものだけがマイクに届きました。 しかし、そのような切り詰められた形式であっても、この録音は、メディアにとって長い間すべてが明らかであったトピックに関して、状況がいかに両極的で、いかに矛盾し得るかを明確に示しており、両極性の考え、感情、感覚を明確にすることによって、グループのメンバーは徐々に調和していきました。空間を明るくし、コントラストを和らげます。 ただただ素晴らしかったです。 まるで相容れない敵であるかのように、彼らは徐々にお互いの声を聞き、理解し、さらには同情することを学びました。 中心人物は依然として子供であり、大人のサポートを大いに必要としていました。 たくさんの内容がありますので、皆さんがここから自分にとって重要なことを理解していただければ幸いです。***役割: 教師兼小児性愛者: 私は純粋な関係を必要とする大人の役割を担っています。これらの関係は何によるものですか - 理由はありません。 そして、子供たちがいると、この点ですべてが簡単になります。 そして手頃な価格。 そしてロマンチックな子供の親の役割。 私は石になった 役割 この教師である僧侶は、子供たちとの関係において（冗談の分野でも外見の分野でも）あらゆる性的表現を禁止することを選択し、自分の顔を保つことを選択しました。不妊の無性愛者、「神はそれを禁じます」。 私にとって性的なテーマは非常に抑制されており、内面の緊張感は素晴らしいです。 興味を示して近づきたがる子供に対して、あなたはその子供を払いのけ、侮辱や非難で突き放し、罪や誘惑から遠ざけ、さらに距離を置きたいと思うでしょう。 "わたしから離れて。 あなたの鼻にニキビがありますが、出てきません！ 私の人生はすべて彼にかかっています。 先生は私にとってとても親切な方です。 そして、彼が距離を置いているという事実は、私の役割の謎にさらに興味をそそります：この子の両親はどこにいるのですか、なぜ彼らは彼の世話をしないのですか？ なぜこの子供は教師にばかり注目しているのですか? 役割 大人の教師 (生徒と通常の人間関係を持っている): これまでに起こっていることに代わるものがあるはずです。 性的な文脈はありません。 それが大人の成熟した人の役割です。 これは、屈辱や教化のない、対等な関係です。 教師と小児性愛者の役割：私は生徒といちゃいちゃし、身体的接触をし、触れたり、抱きしめたり、撫でたりしたいという欲求がある教師の役割を持っています。 、子供の外見に注意を払います。 「彼女が夏の間にどのように成長したか、彼女がどのように美しくなったか、どのように形になったかを見てください。」 僧侶教師: 私は他の教師が全員嫌いです。 私は限界内にいるので、自分のセクシュアリティをしっかりと圧縮し、子供たちを私から遠ざけています。私がそれを脇に置くと、彼らは子供たちと自由にコミュニケーションをとります。 彼らは私の美しさを独り占めしました... そして私は一人です... 教師-小児性愛者: 大人の教師が子供と私の間に立っていたことに、涙が出るほど動揺しました。 子供に近づけない。 私は人生そのものをそのジュースの中に想像しています。 10代の若者たちが開花するのを見るのは本当に素晴らしいことです。 私たちの文化では、ティーンエイジャーを辱めたり、軽視したりすることが一般的ですが、私にとってこれは美しく、若く、開花し、明らかに美しさと強さを表しています。 大人として、このように自分を表現することを妨げるものはたくさんあります。 そしてこれはすごいことです。 秘密: 学校の先生が私に、個人的な話題について生徒と話すことができるのは社会教師と心理学者だけだと言いました。 そして残りの教師たちは自分たちを守るのに忙しい。 これらが今のルールです。 子どもの両親の姿が見えず、嫌な思いが続いています。 そして、その子が本当にかわいそうだと思います。なぜなら、彼は昔も今も、本当にサバイバルモードで生きているからです。 彼の不幸な運命、これから彼に何が起こるのか。 教師たちは全員休校しており、ルールや枠組みについて心配しています。 この子の今後はどうなるでしょうか？ 彼のお母さんとお父さんはどこにいるのですか？子供は泣いています。 お父さんとお母さんは仕事中です。 そして、大人からのサポートと保護が得られることは私にとって非常に重要です。 これは本当に必要です。 秘密: 母は私を生後 3 か月で保育園に送り、仕事に行きました。 そして彼女は言いました：「私は自分で教えられたことをあなたに教えました。」 経験からの発言：教育大学では教育学を真剣に教えません。 教員養成大学では、２年生が１年生を指導しました。 教育実習生にとって、その学科の地位に就くということは、非常に大きな権力を持ちながら、非常に少ないお金を手に入れることを意味します。 大人の教師: 教師が子供との接触がないとはどういう意味ですか? 泣いている子供の頭をなでることができない場合 当局: あなたはよく他人の小さな子供のところに行って頭をなでますか? 他に誰の頭を撫でているのですか？ これはあなたの娘ですか？ 何を基準にスキンシップをとりますか？ 私たちと一緒に来る！ 正しい境界線を守り、遵守する教師もいます... 大人の教師: ここは主な変態が座っている場所です - 国家の枠組みの図の中で。 当局が教師に残す唯一の触法は、子供が自殺するときにその子供を縄から外すことである。 教師・僧侶：権力（国家の枠組み）が現れると、私は寒気、冷たさ、恐怖を感じる。教育実習で、私が初めてクラスを教えたとき、冬休み中にクラスの男子生徒が首吊り自殺をしました。 なぜこんなことが起こったのか理解しようと2週間泣き続けました。 家族の中でコミュニケーションをとれる唯一の生き物が犬だったことが判明した。 経験からのコメント: 多かれ少なかれ裕福な子供たちは A クラスと B クラスに集まりました。 そして、E までの残りの子供たちは困難であり、彼らのほとんど全員が機能不全の家族の出身でした（ホームレスの人々やアルコール中毒者）。そして、教師がそうしたとき。子どもと触覚やその他の接触をする時間はありますか？ キログラムのノートをチェックする必要があります。 作品はまさに紙雪崩と化した。 子供と全くコミュニケーション取れない！ 私生活すら改善できない！ ほとんどの教師は本質的に孤独な人です。 彼らは高齢の独身者か若者の独身者のどちらかです。接触はルールに従っていません。 先生と子供を引き離してください。 実際には、警察が到着し、教師は手錠をかけられています...僧侶の教師の例を見てみましょう。 それは私たちのフレームワークに完全に適合します。 私たちは彼にボーナスを与え、名誉委員会に載せます。 触覚的な接触を手配する必要はありませんが、子供たちの知的能力を向上させる必要があります。 心の知能指数は西洋のものです。教師と僧侶: 制限内に留まります。教師と大人: 感情的な接触なしに、どのようにして子供たちを知的に成長させることができますか。 この場合、私は教育制度から離れます。 教師: ダンスクラブは素晴らしい解決策です。 子どもたちはダンスを学び、お互いに触覚でコミュニケーションを取り、感情の嵐を経験します。 大人の存在、音楽、文化的に関連した形式により、子供たちは機会を得ることができます。自分の感覚を表現し、感情を経験し、男性と女性の関係についての理解を深めても安全です。 そしてそこには複数の人がいるから、全員とすぐにコミュニケーションをとり、お互いを知り、何が好きで何が嫌いかを理解することができます。 これらすべてが安全な雰囲気の中で行われます。 そして複数の先生がいることも重要です。 子どもたちのグループに教師と助手がいる場合、その教育モデルは正当化されます。 秘密: 成功のために最も重要なことは、家族の価値を理解する親、将来について考える子供たちです。 僧侶: 私は子供たちと一緒に知的創造性に応えますが、それ以上ではありません。 私は引き続き徹底的に擁護します。 教師と生徒の間の触覚的および感情的な接触を禁止する国家は打倒されなければなりません。 観察者: 一人の子供には 7 人の乳母がいます... 小児性愛者の教師: 私には抑えられない願望があります。子供を抱きしめます。 小児性愛者にはまだまだ長い人生がある。 彼には多かれ少なかれ気づいているニーズがあります。 彼は自分の性的ニーズを本当に認識しています。 残りは彼らを押し出し、コントロールしています。 内なる活力に圧倒されます。 それは美しいです。 これが出口です。 エネルギーの形で - それはあなたに鳥肌を立てます 師範僧侶: そして、誰もが性的な波をかき立て、すべての境界を放棄し、本能に従います。 ごめん！ そのような規律のない人々がクリティカルマジョリティになったらどうなるでしょうか？ それがどのようなものになるか想像できますか!? 教師兼小児性愛者: 幼稚園で、教師が不当に厳しい態度で小さな子供にパンツから手を外すよう要求した写真を観察しました。 教育者自身が自分のセクシュアリティをひどく恐れており、教育者自身が禁じていることを子供たちがするのではないかと恐れているという印象です。 結局のところ、このことについて子供にもっと穏やかに話したり、まだ早すぎる事柄から気をそらしたり、叫んだり、屈辱を与えたりしないでください、または正しいやり方を子供に教えてください...または単にそれを説明することができます。体が何らかの感覚を経験するのは正常なことです。 また、グループ全体に怒鳴って子供を辱めないでください。 これは鼻をほじるのとまったく同じように扱う必要があります。 注意を集中させずに...経験からのコメント: 宗教的な人々と話しましたが、彼らはこう言いました。 私たちは体にまったく注意を払う習慣がありません。 体がかゆくなっているので、祈りから気を取られてかゆいところを掻いてはいけません。 これは誘惑です。 経験からのコメント: 私の義母 (教師として 30 年の経験があります) はダーチャで私にこう言いました。 ここには女性が一人います。 彼は歩き回って、その地域の男たち全員を誘惑します。」 私はショックを受けました。 しかし、他の親戚はまったく異なるものを持っています。 彼らは自分自身を愛し、自分の体を愛し、自分の人生を愛しています。 大人の教師: 以前は、さまざまな家族基盤がありました。 子供たちは大家族で育ちました。 頭を平手打ちすると第三の目が開く方法がありました。 浴場では男女一緒に洗いました。 人々の教育、つまり労働による教育が実践されました。 額にスプーンを当てるのは普通のことだった 教師兼僧侶: 性エネルギーの制御は、どの社会においても国家と宗教の究極の課題です。 この役割に留まるのは耐えられない（小児性愛者の教師のポールに移動し、小児性愛者の教師の姿が僧侶の教師のポールに移動する。彼らは場所を変える） 経験からの回答：私たちは、教師を隠しました。ショールを着た人物。 いつも。 そして彼女は生徒たち（全員！）を売春していると非難した！ そして学生たちもショールを着た彼女を見に来ました。 体験談：その話を思い出しました。 トゥーラ。 ドラマ劇場。 サンクトペテルブルク劇場のツアー。 ドストエフスキー『K王子最後の旅行』を題材としたパフォーマンス。 このパフォーマンスは陽気なカーニバルではありません。 主人公は、道徳を説く修道女のように、かかとまで黒いドレスを着て、聴衆全員に道徳の教えを読み上げます。 会場には異常に多くの男性がいた。 それは私を驚かせました。 解決策に気づいたのは少し後でした。 時折、主人公はプロセニアムの端から端まで走り、横顔を観客に向けた。 彼女の衣装は巧みに仕立てられていた。 横顔、特に走るときにドレスがはためくときは、まるで裸であるかのように見えました。 緊張した男性のため息「すごい！」 廊下を転げ回ったが、彼女は立ち止まり、正面から廊下に向き直り、また戻った修道院での教訓を続けた。 この単純な監督の動きは、何百人ものトゥーラ族の男性を魅了し、会場に留め置きました。 ステージを駆け抜けてから次のステージに駆け上がるまで、興奮しながら生きていた人は誰でしょう！ 師僧: 性的欲求は存在します。 しかし、これが現れるのは私の能力を超えています。 これは子供の頃から私の中で抑圧されてきました。将来教師兼僧侶になる新しい人物です。私は本当に抱きしめたいのですが、両親は工場にいます。 唯一のことは、私が病気のとき、母が私の額に手を当ててくれたことだけでした。 これは、愛する人からの待ち望んでいた触れ合いです。 涙が出るほど愛する人の触れ合いが必要です。 お母さんとお父さんが必要です。僧侶: 私にとって、あなたたちは全員売春婦です。 見てください、彼女は短いスカートを履いていたのです! 大人の先生: そして、私はその女の子を連れて行き、彼女に美しい長いスカートを着せて、彼女が美しいとみんなに見てもらいたいと思います。 彼女には選択の余地があるはずだ。 彼女は堕落要素ではありません。 小児性愛者教師: 他の人たちとは違って、私は人生の味を感じることができます。 謎: グループは徐々に生者と死者に分かれました 新しい人物 (徐々に共産主義の構築者の役割に移行した子供): とてもうれしいです。その子（女子校生）が住んでいること。 なぜなら、私たちが「4年後にはここに田園都市ができるだろう」と建設したとき、私たちは自分たちに多くのことを禁じ、多くの点で自分たちを制限したからです。 そして、あなたは別の時代に生きています。 そして、これはとても良いことです。 あなたにはすべてに対する権利があります。 どんなスカートにも、どんなネイルにも、どんな人生の喜びにも。 私のためにも幸せになってください。 できますよ。 好きなものを見つけてください。 あなたの両親が寛大で思いやりのあるあなたと一緒にいますように。 幼少期、青春時代、階級とともに青春時代を生きましょう。 楽しむ。 セックスしてください。 勉強したいなら。 やりたくないなら、やらないでください。 子供: 気にしないよ...彼が先生かどうかは。 彼はすぐ近くにいるよ。 彼はただ私が好きな男です。 私は彼に対して感情を抱いています。 そして、私は彼が何歳であるかは気にしません。 私たちには肉体があるということを覚えていますか？ ショールを開いて自分を見てください? 小児性愛者教師: ショールを開いていたずらをしましょう! 経験からの返信: 私はかつてインドにいたことがあります。 そこでは男性は女性に触れることを禁じられています。 そして彼らは触れなかった。 彼らは私を見て、私の方向に空気の流れを吹きました。 彼らは禁止を克服する方法を学びました。 彼らは空気の流れで私に触れました。 私たちの社会におけるこれらの強力な禁止事項をすべてどうすれば克服できるでしょうか? 僧侶: 禁止事項を拒否するなら、これは放蕩、ポルノ、病気であり、全世界を破壊することになります。 性欲を抑えられなければ教師になる意味がありません。 チューブを結紮します。 精管を結紮します。 穴をセメントで塞ぎます。 対処できない人は全員殺菌してください。 新しい姿: 私は身体と向き合い、身体を通して心を開くのを助けるボディセラピストです。 秘密: とても優秀なセラピストに出会えたので、自分の体と向き合うことで、他のすべてを構築し、維持することができました。 自分の体と対話しました。 人のすべては心も体も美しくなければなりません。 体が健康で、体が痛くなければ、次へ進むことができます。僧侶: この国には危機があり、ごく普通のことをするためのお金はありません。しかし、それはマッサージと身体的実践に関するものです。経験から: 私たちは子供の頃、少年たちの膝の上で旅行しました。 そしてすべてがうまくいきました。 人間との接触。 しかし、祖母がそのことを知って私を叱りました。 大人の教師: 2 つの極性です。 境界線はどこですか、これはセクシーです - そしてそれは許可されていませんが、これは単純なコミュニケーションであり、可能です。 審査員は誰ですか? 誰が正しく判断して資格を与えるのですか? 子供: あなたの主張がわかりません。 生きた人間の温かさが必要です。 生きた人間の感情 僧侶：私は子供に触れることを禁じられています。 私が法です。 私は触れることを禁じます。 秘密: 私は生きています。 私は自分のセクシュアリティを実現する方法を常に見つけます。 権威者: 恥を知れ! 教師-僧侶: 私はとても気分がいいです。 とてもうらやましいです。 小児性愛者教師：私は子供たちの能力を開発することを提案します。2266880