毎日、私たちの生活にはいくつかの問題が生じます。 あることが重なり、さまざまな生活状況の重みで疲れ果て、不平を言い、悲しみ始めることがあります。 時には爆発に至ることもあります。 これが私たちの人間性です。 木の束を壊して片付けてみましょう。心が傷ついたとき、誰に助けを求めればよいのかわかりません。 精神的苦痛のための薬を販売している薬局はありません。 いいえ、抗うつ薬は今日では薬局で見つけることができます。 しかし、いずれにせよ、それらがすべての問題を解決するわけではありません。ルーシでキリスト教が受け入れられて以来、人々は常に神の神殿で霊的な癒しを受けてきました。 そして、最近では、この単純にユニークな魂の治療方法がますます認識されつつあると言わなければなりません。 毎週日曜日の礼拝の前夜、司祭に会うために列をなす聴罪司祭の列がますます長くなっていることに気づくでしょう。 しかし、それでも、すべての人が今日この一歩を踏み出す準備ができているわけではありません。 結局のところ、真実で誠実な告白は、ある程度の偉業です。 告白するためには、自分自身を踏み越えなければならない場合もあります。 そして、私たちは、信仰を持った兄弟や姉妹など、誰のサポートもなしに、常に自分たちだけでこの一歩を踏み出すことはできません。 しかし、時には、人生は資格のある助けがなければそこから抜け出すことができないようなジャングルに私たちを連れて行きます。告白と聖体拝領の。 しかし、精神的な問題（これは心理学が直接扱う問題です）を理解していなければ、人がより高いレベルの発達、つまり精神的なレベルに上昇することは困難です（そして、時には単に不可能です）。 したがって、教会は心理学の知識を決して無視しませんでした。 まったく逆です。 18 世紀から革命まで、心理学は神学校で教えられていました。 有名な隠遁聖テオファンはそのような講座を教えました。 教皇たちの著作に基づいて、キリスト教心理学に関する数百冊の著作が書かれています。心理カウンセリングは古代からルーシでかなり普及していたとさえ言えます。 確かに、当時は今とは少し違って見えました。 問題を解決するために、人々は修道院に行き、長老、修行者、聖なる生活を営む人々からアドバイスを求めました。 彼らは当時最高の心理学者でした。 そして、19世紀後半に西洋でジークムント・フロイトに始まり、さまざまな心理学派や運動が形成されたとき、我が国ではキリスト教心理学に基づいて、それらはまったく根付く場所がありませんでした。 前世紀の 80 年代から 90 年代になって初めて、そのような機会が訪れました。なぜなら、この時までに私たちは信仰と、それに基づいて発達した心理学の両方を失っていたからです。その知識は、私たちの祖先が多くの困難な状況から抜け出す方法を見つけるのに役立ちました現役心理学者のナタリア・クリク氏は次のように述べています。 - 人々はさまざまな問題を抱えて相談に来ます。 まず第一に、これらは個人の成長の問題を深刻に経験しており、頼るべき核を感じていない若者たちです（ほとんどの場合、これらは教会から遠く離れている人々です）。 少年少女はいわゆる「神経質な」愛で扱われますが、実際には何の意味もありません。 しかし、問題への没頭、若々しい極限主義、愛する人の理想化は、しばしば深い感情的な経験を引き起こし、その後、自殺未遂につながることさえあります。 ナタリア・アンドレーヴナが言うように、現代社会には心理学と心理療法が交差する問題が存在します。 医師は常にそのような患者を治療したいとは限りません。心理学者にはその権利がありません。 したがって、深刻なうつ病、強迫的な恐怖症、または心的外傷後障害を抱えている人は、どこに助けを求めればよいのかわからないことがよくあります。