著者より: Olifirovich、N.I.、Mareichuk、G.I. アイデンティティの発達に対する重要な他者の影響 / N.I. オリフィロヴィッチ、G.I. Maleychuk // 家族心理学と心理療法。 – No. 3. – 2009. – P 99-117。 N.I. オリフィロヴィッチ、G.I. Maleychukアイデンティティの発達に対する重要な他者の影響人生の価値は何ですか? 生きる価値はあるのか? A. カミュ 心理療法における公理は、人格の発達は幼児期の人間関係の特徴によって決定されるという立場です。 D. ボウルビィ、D. ウィニコット、M. クライン、G. サリバン、A. フロイトらは、その著作の中で、人間の生活のあらゆる側面に対する重要な他者 (母性対象、自己対象) の影響を強調しました。 科学的、理論的アイデアとして現れた精神分析のこれらの原則は、幅広い社会的文脈の財産となり、さまざまな形の文化（映画、演劇、詩、絵画）を通じて意識と世界観に影響を与えています。発達の初期条件とアイデンティティの質との関係は、アニメーション映画「カンフー・パンダ」にあります。 その陰謀は、クマのパンダ・ポーとヒョウのタイ・ルンという二人の英雄の対立に基づいています。 鮮やかな性格を持つこれらのキャラクターを選択することで、映画製作者はそれぞれの対照的な価値観、世界観、人生戦略を視聴者に示すことができます。漫画のプロットは、主人公の人生と活動を中心に構築されています。 。 最初のヒーローであるパンダ・ベアは、カンフーの達人になることを夢見ています。 ひょんなことから武道祭に参加し、竜戦士に選出される。 これは彼の人生を根本的に変え、カンフーのスキルを習得し、2番目の英雄である冷酷なヒョウのタイ・ルンから平和の谷とそのすべての住民を救うことに関連する特定の義務を課します。 映画のクライマックスは、パンダとヒョウという二人の英雄の出会いであり、その間にドラゴンウォリアーの巻物を所有する権利をめぐる決定的な戦いが起こります。主人公の個々の成長の分析は、彼らの性格を理解するための鍵です。 。 それぞれの発達の特徴と重要な関係を考えてみましょう。プロットによると、逆説的に、パンダの父親はまったくクマではなく、ガチョウです。 著者らは、コントラストに基づくこの手法を用いて、たとえ子どもの間に明らかな違いがあるにもかかわらず、子どもには無条件で親に受け入れられる権利がある、それぞれの子どもの独自性を強調している。 親子関係を象徴するためにまさにこのような対照的なキャラクターを選択することは、子供はまず第一に他者であり、親のコピーであるべきではないという事実を象徴しています。 映画では、これはグロテスクなまでに描かれています。 パンダは動物、ガチョウは鳥です。つまり、キャラクターは異なるクラスに属しており、その深い違いが強調されています。パンダの父親は市内で有名な製麺所であり、自分のレストランのオーナーです。 彼のビジネスは非常に成功しており、家族に収入をもたらしています。 父親は息子が仕事を続けてくれたら喜ぶだろう。 しかし、パンダは別の道を選び、父親は息子の将来の計画にもかかわらず、パンダが自分の道を進むことを許可します。 これは、グースが父親として気さくで、敏感で、楽観的で、自分自身と他人を受け入れ、理解しているという事実によって可能になります。有名なオブジェクト関係理論家の D. ウィニコットは、彼の古典的な著作の中で、 「十分に良い母親」とは、子供の世話をすることができ、共感的で、感情的に反応し、協力的で受容的な親として理解されています。 この親が生来のものであるか代理であるか、父親であるか母親であるかは問題ではありません。彼がこれらの機能を実行することが重要です。 「『適度に良い親』は子供に一定の境界線を課すことを強いられるが、その振る舞いには、子供にとってはすべてがうまくいっている、ありのままの子供が望まれ愛されているという基本的なメッセージが含まれている。」 [2; と。 175]。 ガチョウはまさにパンダの親です。 自己の内部構造を形成するための条件となるのは、外部の支持的な環境であり、健康な自己の発達に貢献します。自己受容、自立、自己規制、自尊心の基礎。ヒョウのタイロンの家族状況は、パンダの生活とは対照的です。 彼はカンフーの達人として認められた養父シフによって育てられた。 バーズさんの実の両親は彼を捨てましたが、これは彼の幼少期に協力的で思いやりがあり、理解できる環境が欠如していたことを象徴しています。 マスター・シフはカンフートレーニングの分野のプロフェッショナルです。 彼はバーズを育て、教育しましたが、彼にとっては親というよりは教師でした。 教師としての彼の主な役割はトレーニングと評価でした。 他の生徒たちとの彼の交流を観察すると、距離感、無関心、感情の冷たさ、衒学趣味などの彼の特質に気づくことができます。 マスター・シフは自分のプロジェクトに従ってバーズを育て、無私のトレーニングに投資しました。 しかし、パンダとは異なり、タイ・ルンには選択の余地がありませんでした。彼の人生の道は、父親であり教師によってあらかじめ決められていたのです。 学習、社会化、要求事項や規範の習得に関連する機能が、発達のその後の段階で子供にとって必要であることは疑いの余地がありません。 小さな子供には「十分な親」が必要です。そして、これは彼の自己の発達にとって十分です。したがって、それぞれの登場人物が育った環境が彼らのさらなる発達を決定します。 この漫画では、親との関係の経験から自然に得られる安定した人格構造を持つ大人のキャラクターが登場します。初めてパンダを見ると、その体質が目に留まります。 彼はその体格と太りすぎのせいで周囲から目立っている。 このタイプの体質はピクニックと呼ばれ、過体重の傾向、柔らかな顔立ち、健康でしばしば過剰な食欲、良好な消化を特徴とします (E. Kretschmer)。 P.B によると、 ガヌシュキン、これはサイクロイド (双極性) タイプの性格に相当します。 パンダは体質的に興奮しているサブタイプに属します。 P.B. ガヌシキンはこのグループについて次のように説明しています。「彼らは活動的で、精力的で、進取的な人々です。」 彼らは社交的で、機知に富み、親しみやすく、オープンな性格で魅力的です。 しかし、注意力が不安定で表面的で浅い興味があるため、1つのテーマに長時間集中することができません。 彼らの仕事には自制心が欠けており、空中に城を建てたり、壮大な計画を立てたりする傾向があります。 彼らは、怠惰と隠蔽主義の傾向によって特徴付けられます [2]。 これはまさにパンダが観客にどのように見えるかです。 私たちは、彼が強くて、抗いがたい、立派な戦士であるという夢を見ている瞬間に出会います。 しかし、パンダが目を覚ますと、これは単なる夢であることがわかります。 現実はまったく異なり、パンダを崇拝する人々の熱狂的な声の代わりに、「ポー、起きなさい、仕事に遅れるよ」という父親の声が聞こえます。パンダが階下に降りると、父親は注意深く言いました。 「息子よ、どんな夢を見ていたの？」と彼に尋ねます。 この瞬間、主人公がどれほど混乱し、不安になっているかがわかります。 視聴者を驚かせることに、彼は少しためらった後、「ついに麺の夢を見たんですか？」と答えます。 ああ、幸せな一日だ！ 息子はついに麺の夢を手に入れました。 「これは上からのサインだよ、ポー」と喜ぶ父親が「何のサイン？」とパンダに尋ねる。 、あなたの人生の運命を満たします、そしてこのレストランはあなたのものになるでしょう、それは私の父から私に来たのと同じように、彼の父から彼に渡されました、そして彼はそれを友人から勝ち取りました。 」 麺類以外のことが頭をよぎったことはありますか? 「確かに、若くて奔放だった頃は、家から逃げ出して豆腐の作り方を学ぼうと思ったこともありました」とグースは認めます。 この映画のこの瞬間は、子供にとって父親の期待に応えることがいかに重要かを明確に示しています。 場合によっては、子どもの夢と親の計画が一致しないと、内部矛盾が生じたり、原始的な防衛メカニズムの場合には、（否定、別れなど）、子供は自分の欲望に気づかず、一生他人の台本に従ってしまう可能性があります。 親が子供の中に自分自身の継続を見ると、子供はこの内省されたイメージと融合し、自分のニーズや欲望に対する感受性を失い、偽りの自分を形成する可能性があります [7] パンダが育てられている家族では、それに従うのが習慣です。スクリプト。 ガスは先祖の肖像画を見せながら、男性の親戚は全員ヌードルメーカーだったと息子に話す。 確かに、グースは、若い頃、家族の習慣を破って別のことをしようというアイデアを持っていたと述べていますが、それはグースの職業に関連していて偶然ではありませんでした。 料理は伝統的な女性の機能であり、これは彼の自我の中に女性的な側面と男性的な側面の両方が存在することの証拠です。つまり、世話と食事に関連する母性と、息子の人生の設計に現れる父性です。 私たちの意見では、グースが息子の「他者性」の現れに対してより寛容になるのは、この種の内面の調和であり、それによってパンダは自分自身を見つける境界を広げることができ、主人公に自分の人生のための独立したプロジェクトを作成する機会が与えられます。もう一人の父親、マスター・シフは純粋に男性的な性格です。 彼には強さ、権威、率直さ、そして自信が感じられます。 彼の全体像には、疑い、ためらい、不安、柔らかさなど微塵もありません。 彼の身体構造、まっすぐな姿勢、歩き方は、彼の内面の性質、すなわち硬直性、収縮性、柔軟性のなさを反映しています。 マスター・シフの世界はモノラルです。結局のところ、違いがあるところに対話が可能です。 内なる世界にポリフォニーと対話があるとき、外的な対話も可能です。 マスター・シフの内なる世界は、感情が平坦になることが特徴であり、彼のすべての経験と感情はコントロールされています。 彼と生徒とのやり取りも単論理的であり、主にコメント、指示、評価を使用します。 マスター・シフの世界における父の権威は非常に揺るぎないものであるため、弟子たちの間で父自身が現れることは抑制されています。 これは極端な世界であり、父の視点を受け入れるか、追放者として宣告されるかのどちらかです。 この位置は、接触、人間関係、およびさらなる発展の障害となります。 従う準備ができていないヒョウ・タイ・ルンは、父であるマスター・シフに挑戦します。 明らかに、この場合、親の姿から平和的に別離することは不可能であることが判明し、タイ・ルンはすべての関係を完全に断つことによって別居しましたが、それがこの状況では権威主義的な親の姿から解放される唯一の方法でした。成長による分離は、すべての人の成長において必要な段階です。 しかし、別居の代わりに感情的な断絶（M.ボーエンの言葉）がある場合、人は家族に頼ったり、自分の種類の経験、物語、神話から資源を引き出したりする機会を奪われます。 したがって、親が子供の独自性、個性を受け入れ、家族システムへの所属を奪うことなく、子供が自分の道を見つけて進むことを許可する準備ができていることが重要です。 したがって、父親であるタイから物理的に分離されています。肺は心理的に彼に依存したままです。 父親から認めてもらえなかった彼は激怒し、シフの大切なものを全て破壊し始める。 彼は全エネルギーを父とその権威との戦いに費やします。 私たちの意見では、タイ・ルンの父親像に対する反逆は、社会原則に対する反逆と推定されます。この漫画は「男性」に分類できます。 この映画の主要登場人物は、ティグレスを除いてすべて男性です。 はい、そしてティグレスは男根の女性として分類することができます。彼女は男性の職業に従事しており、他の人たちと競争してリーダーであると主張しています。 私たちの視線に提示される男性の世界は、女性性の否定と軽視を暗示しています。 しかし、調和のとれた発達のためには、人はアイデンティティの男性的側面と女性的側面の両方を統合する必要があります。 女性性の否定は、ティグレスが最高レベルのカンフーの熟練度にもかかわらず、選ばれた子ではないという事実にも表れています。タイ・ルンと同じく龍戦士には選ばれない。 ティグレスが男性キャラクターよりもさらに男性的であることは明らかであり、それは彼女が厳格で不屈の戦士の理想的なイメージに固執していることに現れています。 彼女はパンダのジョーク、柔軟性、オープンさ、創造性を受け入れません。 ティグレスは、まさに彼女自身に欠けているパンダの資質を拒否します。 ティグレスは、遠く離れた、冷たく、要求の厳しい父親に育てられた結果、女性らしさを抑圧しており、彼女のすべてのエネルギーは、自分自身の孤立した部分と接触しないようにすることに向けられています。 理想的な戦闘機のイメージに対する彼女の熱狂的な執着は、まさに彼女が女性性の意識から保護されていることの証拠です。 パンダが作ったスープをみんなが食べて褒めても、あばずれ女は食べず、「伝説によると、龍の戦士は一本の銀杏の木の露と宇宙のエネルギーで何ヶ月も生きられる」 」 ティグレスの曖昧で拡散したアイデンティティは、彼女の深刻な人格障害の特徴であり、彼の自己の反映であるマスター・シフの環境全体が内なる女性性との接触を奪われており、そのためにすべての登場人物が内なる調和を欠いています。 この点で、ドラゴンウォリアーとしてパンダタートルを選択した一見非合理的であることが明らかになります。 男性と女性、陰と陽の相補性に関する東洋哲学の考え方は、世界の調和のとれた構造を理解するための基礎です。 男性原理と女性原理の両方を備えているパンダは、マスター・シフになる可能性がはるかに高く、彼自身がナルシストであるため、自分の周りにナルシストな環境を作り出します。 彼の生徒たちは彼の鏡像であり、彼の受け入れられず拒否された権力への欲求、誇大性、自分を他人よりも優先したいという欲求が、彼の養子であり愛弟子であるタイ・ルンに特にはっきりと現れています。 このような関係の中で、ナルシシズムを拡大する役割を割り当てられたタイ・ルンは、武道の訓練に伴う外部の罠だけでなく、父であり教師である彼の内なる世界の無意識の抑圧された側面も同化します。 マスター・シフが自分に悟ることを禁じていたものは、彼の息子によって現実に具現化されます。 ここでは、2 組の父と息子の対称性、平行現象が観察されます。 家族のシナリオからの解放に関連するグースの父親の弱く実現された願望は、息子であるパンダによって実現されます。 マスター・シフの抑圧され否定されてきた力、完璧、承認への欲求は、彼の養子であるヒョウのタイ・ルンによって命を吹き込まれます。一人の人間の人生の範囲内での不完全なゲシュタルトの考えは、日常の意識にも反映されています。 「父親たちがやり遂げられなかったことは我々がやり遂げる、父親たちがやり遂げられなかったことは我々がやり遂げる」というセリフがソ連で流行ったのは当然のことだった。 これらのアイデアは、V. ゴルジャク、B. ヘリンジャー、A.A. によって具体化された世代を超えたアプローチの基礎を形成しました。 Schutzenberger et al. 前世代のアイデア、夢、計画、空想は、明示的または暗黙的に子供たちに影響を与え、子供たち自身の選択を制限します [6]。映画の冒頭。 パンダはカフェで接客中に、ウーグウェイ先生がドラゴンウォリアーを選んだことを知りました。 彼は「千年もの間、これを待っていた」と叫び、宮殿での式典に走ろうとするが、そのとき父親が麺車を持っていくように念を押す。 パンダの顔がどのように変化するかがわかりますが、彼は拒否せず、父親を喜ばせるために、カートに追加の荷物、つまりパイさえ入れます。 宮殿に行くには、巨大な階段を乗り越える必要がありますが、重いカートを積んだパンダがゆっくりと移動しており、時間内に到着する可能性が低いことは視聴者には明らかです。カートのイメージの象徴性は興味深いものです。 ：一方で、それは家族経営とそのすべての肯定的な側面を体現しており、他方では、パンダが独自の道に沿って進むことを困難にする一種の「家族の絆」、重荷を体現しています。 親は子供にさまざまなアイデアを「詰め込む」ことがよくありますが、規則、意見、課題、親の重荷を尊厳を持って担おうとしても、自分が必要なものを動かしたり「背負ったり」することができないということ。 親の重荷からの解放は、パンダがついに荷車を捨てて門に駆け込んだ瞬間に訪れる。 しかし、重い門が彼の目の前で閉まり、彼にはまだ式典に行く時間がありませんでした。これは映画の重要な瞬間です。 閉ざされた門と高い壁がパンダの夢への障害です。 そして現時点で最も簡単なことは、拒否し、うつ病に陥り、苦しみ始めることです。これはすべての人によく起こります。 しかし、選択肢は常にあります - 可能性を評価し、それでも努力し、長い間望んでいた場所に到達しようとします。 同じ場所でもアクセスしやすさが異なるのは興味深いことです。ほんの少し前まではパンダがおとなしくそこを歩いていたのに、今は門が施錠されています。 時間は超えられない境界の 1 つです。 パンダにはまだ時間があります。パンダは中に入ってドラゴンウォリアーに会おうと必死の試みを始めます。 彼は登ったり、ジャンプしたり、利用可能な手段を使いましたが、すべて無駄でした。 最後に、パンダは椅子に縛り付けられ、自分の周りを花火で囲み、火をつけます。 そのとき、再びグース神父が「ポー、何をしているの？」とステージに現れます。 -彼は驚いて尋ねます、「私はドラゴンウォリアーに会います。」 「あなたはヌードルの夢を見ましたね？」 - グースは現在進行中の不協和音を理解しようとしているが、パンダには再び選択肢がある。良い息子であり続けるか、椅子から降りてお腹を空かせた客を待つか、それとも父親の期待に応えられず、それでも手に入らないリスクを負うかだ。式典へ。 そしてポーは選択をします - 私は嘘をつきました。 ヌードルのことなど夢にも思わなかった、お父さん、私はカンフーが大好きです。そしてその瞬間、ほとんど消えた花火が爆発し、パンダは文字通り空に飛びました。 それでも彼は、竜戦士の選抜式典に潜入することを選択する。 パンダの選択とドラゴンウォリアーの選択は時間と空間において一致し、目を開けると、半ば唖然としたポーは、ウーグウェイの先生の指が自分に直接向けられているのを見ました。 「宇宙は我々にドラゴンウォリアーを与えてくれた」とウーグウェイは宣言する。 これがパンダの夢の実現です。興味深いことに、龍戦士を選ぶ儀式と並行して、マスター・シフの使者がタイ・ルンが投獄されている刑務所に到着します。 所長は、タイ・ルンが脱獄するかもしれないというシフの心配を笑いながら言う。 捕虜を特使に見せた後、署長はこう言いました。 入り口が 1 つ、出口が 1 つ、警備員が 100 人、囚人が 1 人です。」 そして彼はこう付け加えた。「彼は完全に動けなくなってしまった。 シフ先生は何も心配することはありません。」 確かに、父親の権力は、父親の指示に違反し、父親の平和を侵害しようとしたタイ・ルンに大きな負担を課しました。 凍りつき、縛られ、動かないタイ・ルンは、父親の態度に囚われている彼の頑固な自己の比喩です。このように、私たちのヒーローは、父親の脚本に違反し、それぞれ独自の方法で困難な試練を同時に経験します。 パンダベアはマスター・シフの領域に行き着き、すぐに貴重な器を壊してしまいました。 シフ様は自分を抑えるのがやっとです。 「あなたは伝説の竜戦士ですか？」 - 彼はパンダに尋ねます。 そして彼自身が彼に答えを与えます。「いいえ、ドラゴンスクロールの秘密を知るまでは決してドラゴンになることはできません。」 彼はパンダを脅迫して圧力をかけ、新兵の入隊を思わせる儀式を課した。 しかし、パンダは諦めません。 そして、彼にとっては簡単ではありませんが、彼のユーモア、自発性、率直さ、そして父親から受け継いだ料理のスキルで、シフの生徒全員を徐々に魅了していきます。映画の中で印象的で記憶に残る瞬間は、パンダとパンダの出会いです。オーグウェイ先生。 悲しいパンダは桃の知恵の神聖な天の木に行き、ジューシーな果物を食べて自分を慰めます。 この瞬間に、賢明なウーグウェイが現れます。 マスターはパンダが動揺していることに気づきました。 最初はすべてを否定しますが、その後、自分の経験と痛みを共有します。 パンダは、自分に必要な能力があるのだろうか、という疑問に圧倒されます。 「彼が私を選んだのは偶然でした。 私は竜の戦士ではありません...誰が冗談ですか？ 彼は言う。ウーグウェイ: 「彼らは皆、私を嫌っています...そして、シフはどうやって私を竜の戦士にするのですか? 私は5人の男たちとは似ていません、爪も毒も翼もありません。 カマキリにも独自の道具があります。 もしかしたら、すべてをやめて、もう一度ヌードルを始めたほうがいいでしょうか？」 しかし、ウーグウェイはパンダが過去を分析したり未来を計算したりするのに忙しすぎるという事実に注意を向けます。 「やめるということはやめることではない…麺類は麺類ではない…昔のこと、そしてこれからどうなるのかに気をとられすぎている。 賢者たちはこう言います。「過去は忘れられる。 未来は閉ざされています。 現在は与えられるものであり、それが現在と呼ばれる理由です。」 パンダは両極の間を駆け巡り、未来をコントロールしようとします。 「今、ここ」こそが実際に存在するものであり、老師はこの知恵をパンダと共有します。 これはまさに、周囲に受け入れられていないと感じ、自分が竜戦士の称号にふさわしい、ふさわしいとは考えていないため、選挙を楽しむことができないポーにとって欠けていた種類のサポートであると思われます。 しかし、マスターは過去に頼り、大胆な計画と夢を未来に向けて、彼が現在に生きる機会を開きます。 桃の木の実は、パンダに彼の大胆な願望と野心的な夢を長年の知恵でサポートする機会を与えました。 そしてパンダは行動を開始する。 朝になると、マスター・シフはもう宮殿にいる太って不器用なパンダに会うことを望んでいませんでした。 彼は実際には寝室にいませんでした - 彼はトレーニングしていました。 そして、その日は失敗に終わりましたが、ポーは面白くて不器用でしたが、なんとかシフの生徒たちの心を掴みました。 パンダと親しくなったシフの生徒たちは、ポーに師匠の秘密を明かす。 マスターの人生が彼の前に浮かび上がり、彼に投げられた赤ちゃんの育成と性格の形成への彼の関与。 「マスターはタイロンを信じて、素晴らしい未来が待っていると言いました。 しかし、Tai-Lung にとっては常にすべてが十分ではありませんでした。 そして彼はドラゴンの巻物を手に入れたかったのです。 マスター・ウーグウェイはタイルンの心の闇を見て、彼に巻物を渡さなかった。 激怒したレオパルドは谷を破壊することを決意し、シフは自分が作った谷を破壊しなければならなかった。 しかし、どうして彼は！ シフはこれまで誰よりもタイロンを愛していました。 それとその後"。 この物語から、パンダが不可能なことに直面することが明らかになります。 彼はシフがタイ・ルンに就くと考えていた龍戦士の代わりを務めた。 タイ・ルンは最高でしたが、パンダは単なるジョークであり、カンフー戦士ではありませんでした。 タイロンはシフの心の中で重要な位置を占めており、パンダは彼にとって何の役にも立たず、詐欺師でした。 そして、偶然は存在しないという教師ウーグウェイの権威と言葉だけが、シフをパンダの追放から遠ざけるのと同時に、タイルンの人生にも変化が起こります。 タイロンの釈放に至った一連の出来事が、養子に対するシフの両義性をどのように示しているかは興味深い。 一方で、彼は平和の谷の破壊を心から望んでいないため、タイロンの逃亡を阻止するために刑務所に使者を送ります。 一方、使者の翼から落ちた羽根のおかげで、タイロンは大胆な脱出計画を実行することができた。 事故？ しかしウーグウェイ教師は事故はないと繰り返す。 したがって、師父が息子弟子の手に龍の書が渡されるのを見たかったという師父の無意識の願望がそのような結果を引き起こしたと考えることができます。 実生活では、素晴らしい親が残酷で攻撃的な子供を育てる様子をよく目にします。 しかし、より深く見て、表面だけでなく根底にあるものを見れば、子供の行動は、彼の身近な環境の無意識の欲望、抑圧された攻撃性、野心、プロジェクトのキャスト、コピーであることがわかります。 。 完璧主義は、ナルシシストの性格を絶えず改善し、認められ、賞賛される方向に「押し上げ」ます。 したがって、マスター・シフの魂には平和がありません。賢い亀のウーグウェイはそれを知っているようです。 シフは桃の木の近くで先生と会い、タイロンが逃げたという知らせを伝える。 しかし、ウーグウェイは冷静を保ち、シフの警告に応えてこう言います。「この世界のすべてがあなたに依存しているという幻想を放棄するまで、パンダは自分の運命を果たさないでしょうし、あなたも自分の運命を果たさないでしょう。」 あなたが何をしても、その木は桃の木に成長します。 あなたあなたはリンゴの木が成長することを望んでいるかもしれませんが、桃の木は成長します - 桃の木はタイロンを倒すことができますか？ - おそらく、それは可能です、もしあなたが彼を導き、育て、彼を信じたいなら...あなたはただ信じなければなりません...ウーグウェイのこれらの言葉が最後です。 彼は運命を全うして地上の旅を終えます。 今、マスター・シフは自分自身で決断を下さなければなりません。彼の師であり父である彼は、彼に重要なメッセージを残して別の世界に旅立っています。ウーグウェイの旅立ちは、シフの心の氷と疑いを溶かしたようです。 彼はタイルンを失い、ウーグウェイを失い、そして彼にはまだ失うものがあります-平和の谷、生徒たち...どうやらこの瞬間、彼はパンダを信じ始めています-そして明らかに、タイを育てることにおいて彼を詳しく観察しています。 -肺、シフは彼のナルシストな怪我を見逃しました。 捨てられた子供は理想的でなければならず、最初でなければなりませんでした。そうでなければ、彼は決して制御することを学ばなかった怒りがすべてを押し流してしまいます。 シフの共感力の欠如は、タイ＝ラグの共感力の欠如につながった。 後退できないこと、他人の優位性を認識できないこと、損失を受け入れることができないこと、どんな犠牲を払ってでも完璧を求めること、これらは自己愛的に組織化された人々の典型的な特徴です。 Shifuはこうでした、TaiLungはこうなりました。 そして、タイロンの喪失を受け入れ、自分の間違いを認めることによってのみ、教師シフは他の人に心を開くことができます。最も重要なこと、つまり子どものニーズ、基礎となる学習を忘れてください。 彼らがそこにいない場合、または彼らが適切に活用されておらず、同化しておらず、生徒の内なる世界の一部になっていない場合、プロジェクトは成功しません。 したがって、Shifu は主なこと、つまり生徒の動機から始めます。 パンダは、自分には龍の戦士になってタイロンを止める能力はないのではないかという疑念を語る。 そして、ウーグウェイのおかげでパンダを信じたシフとの正直な対話によってのみ、パンダは自分自身を信じ、カンフー戦士になりたいという願望を取り戻すことができます。 シフはパンダにカンフーを教える方法をまだ正確に知りませんが、彼はこのプロジェクトを引き受ける意思があり、それが最も重要です。 知識が出来事を予期すると、自分がその状況をコントロールしているかのような錯覚が生じます。 しかし、最善の計画も現実に直面すると失敗することがよくあります。 したがって、教師にとって、生徒を助けたいという願望と信頼は、知識、計画、戦略と同じくらい重要です。パンダの訓練を始めるとき、シフはウーグウェイの別れの言葉を考慮に入れます。 彼は「桃の種からリンゴの木を育てる」という試みをやめ、クマのポーの行動を調査し始めます。 偶然、彼はパンダの行動の背後にある主な原動力が食べ物であることを発見しました。 パンダの食べ物の探求と食べ物への愛情は本質的に防衛的なものです。パンダは動揺したり、心配したり、誤解されたり拒否されたりすると感じたときに常に食事をします。 この自己慰めの方法は最も古く、古風なものです。 赤ちゃんは母親の乳房を受け取ると落ち着きますが、このとき大人はおいしいものを食べて自分を慰めます。 パンダはこの方法を十分に承知していますが（実際、多くの人が過食症に苦しんでいるように）、ストレスを軽減する方法を常に探し続けることをやめることができません。 彼はいつも食べ物を探すことに夢中です。 これを発見したマスターは、カンフーを教える新しい方法を発明する必要があることに気づきました。 彼はパンダにこう言います。「私がワイルドファイブを訓練したように訓練することはできません。 あなたのトレーニングの秘密がわかりました - 餃子です。 運動するなら食べなさい。マスター・シフの内なる世界に起こった変化は、パンダの特性に創造的に適応したことを示しています。」 私たちは、敏感な親だけでなく、以前に子育てで失敗を経験し、そこから適切な結論を引き出すことができた親にも、そのような変化を観察することができます。 賢明な親と教師は、教育戦略を修正し、子供の特性に柔軟に反応し、子供に適応することで、重要なことを達成します。子供が自分の内なる資源を発見し、それをさらなる発達のために使用できるようにします。 この文脈では、「革新的なテクノロジー」について話すのは正しくありません。それぞれのテクノロジーに対して独自のアプローチを見つける必要があるからです。シフの心の変化がパンダの変化のきっかけとなる。 ついに、自分のカンフー習得の能力を信じる者、凡人ではなく誰もが認めるマスターが現れた。 重要な他者が自分の可能性と能力を信じることでパンダは変化し、パンダは教訓を学び始め、驚くべき能力を発揮します。 訓練の終わりに、餃子の皿をめぐる戦いで想像を絶するスタントを実行し、正直に食べ物を獲得したパンダは、予期せずそれを拒否しました。 彼は「お腹は空いていない」と言いました。 実際、食べ物が内面の空虚感を満たすように設計されている場合、満腹感は根本的に不可能になります。 そして、自分のニーズに触れ、それを満たす本当の方法を実現し、実際の達成において前向きな経験を積むことによってのみ、人は古い自活の方法を放棄することができます。 強迫的な食事は、自分の能力や自分の体に触れることによる喜びに置き換えられます。 自分自身に対する感受性が高まり、自分が本当に望むものを選択できるようになります。これはよく知られた東洋の知恵です。 パンダが敬意を表して「先生」と言った瞬間、パンダは自分が生徒であり、シフが先生であることを認識しました。 実際、時々、教師は教えたい、心理療法士は治療したい、親は教育したい、しかし生徒/クライアント/子供は接触する準備ができていない、何か新しいものに出会う準備ができていない、そして皆が彼に何かを与えよう、何かを伝えようとする。彼にとって、抵抗の壁にぶつかります。 そして、彼が接触に対して成熟したとき、聞くだけでなく聞くことができ、見るだけでなく見ることができるようになったときにのみ、変化が起こります。 私たちは他者と接触することによってのみ変化することができますが、そのためには他者と出会う必要があります。 これは単純ですが重要な真実です。パンダはカンフーを学び、タイロン刑務所から脱獄した 2 番目の英雄は平和の谷を目指しています。 強く訓練された戦士たちである狂った 5 人は彼を止めようとしますが失敗しますが、Tai-Lung にとって最も重要なことはドラゴン ウォリアーを倒すことです。 結局のところ、これがシフとウーグウェイが間違っていたこと、そして自分が選ばれし者であり、ドラゴンの巻物を所有しているのは彼であることを証明できる唯一の方法なのです。 シフが厳粛にそれをパンダに手渡すと、それを読んだ後は蝶の羽ばたきを感じ、暗い洞窟に光が見えるようになるだろうと彼は言います... ドラゴンの巻物は強さと力の属性です。 しかし、巻物を広げたパンダは、そこには何もなくて完全に途方に暮れていることに気づきました。 マスター・シフにも混乱が訪れる。 結局のところ、もしドラゴンウォリアーが巻物を読めなかったとしたら、ウーグウェイは間違っており、彼、シフも間違っており、パンダは選ばれなかったということになります。 シフは寺院の防衛を任され、落ち込んで動揺したパンダは谷に戻り、そこで息子と会ったグースはポーの帰還をとても喜ぶ。 彼は息子が麺屋になるという希望を失っておらず、家族の秘密を伝える時が来たと信じている。 私の隠し味スープの隠し味。 隠し味はありません。 彼はここにいません。 隠し味は何もありません」とグースさんは言います。「では、スパイスやソースを加えずに普通の麺を調理するのですか？」 - パンダは驚いています - その必要はありません。 何か特別なことをするには、それが特別であると信じる必要があります。このテキストは麺作りの秘訣であるだけでなく、ドラゴンスクロールの鍵でもあります。 秘密はありません。障害があっても自分を信じ、自分のニーズに敏感になり、自分の仕事に専念し、自分が選んだ道に沿って進むだけです。 本当のマスターはシフではなくグースだ。 結局のところ、シフはスキル、テクニック、手法を信じており、グースは自分自身を信じており、自分の作品に何か特別なものを加えるのは自分であることを知っています。 彼自身がその隠し味だ。 マスター・シフは巻物の中に何も見ておらず、その秘密を解明しませんでした。なぜなら彼はこの秘密を知らなかったので、パンダがドラゴン戦士になるのを助けることができなかったからです。 象徴的にカンフーの訓練を受けたパンダを偉大なドラゴン戦士にする最後の一手間、まさにそのタッチを加えたのは彼自身の父親だということ。 禅の達人が「仏陀はすべての人の中にいる」と言うのは当然のことです。 この単純な秘密を知らなければ、権力、お金、業績という属性は人々を幸せにはしません。そこで、ある親子では、父親が息子が自分自身への道を見つけるのを手伝います。 このとき、別のカップルの間で激しいバトルが起こっています。 マスター・シフはタイロンを止めようとするが、それは不可能だ。 タイロンは激怒し、シフの失敗を責める。「私はあなたの弱さのせいで20年間刑務所で腐ってしまいました。主人への服従は弱さではありません。」 竜戦士にはなれない。 それは私のせいではありません - あなたのせいではありませんか？ 私の心を曇らせたのは誰ですか？ 骨が折れるまで誰が私を訓練したのですか？ 私の運命を壊したのは誰ですか? タイロンの言葉は、親が必要とするものを形にしようとした子供の痛みです。 彼の欲望や能力に注意を払わず、教師は彼の意見でドラゴン戦士にとって役立つ可能性があるものだけを彼の中に見ました。 A. ラングレは、ナルシシズムの出現の理由を考慮して、誘惑について語っていますが、彼はそれを広い意味で「真の道からの誘惑」として理解しています。 彼は、「誘惑とは、他人が操作することによって、人が最初は望まないような行動を取り始めたり、最初はやりたくないことをするよう仕向けたりするものである」と書いています[4; 53]。 S.M.も同様の考えを支持しています。 ジョンソン。 彼によると、ナルシシスティックな脆弱性は、環境がその人に本当の自分以外の何かになることを要求する場合に現れるという。することが。 あなたが誰であるかは、実際には私を失望させ、脅迫し、怒らせ、過剰に刺激します。 私が望む人になってください、そうすれば私はあなたを愛します」 [2; 171]。 タイロンの人生をナルシストに投影したシフは、求めていた報酬が得られず、ドラゴンの戦士として認められず、打ちのめされてしまいました。 認めてもらえないナルシストは、誰にとっても自分は取るに足らない、負け組、無価値だと感じます。 誇大さと全能の見せかけの背後には、「飢え、疲れ果て、怒りと妬みに満ちた内なる子供が隠れている」 [3; 77]。 彼に押し寄せた耐えられない感情があまりにも大きく、自分自身を完全に破壊しないために、彼は外の世界を破壊し始めます。 彼の行動は、彼の心の中で吹き荒れる嵐やハリケーンの投影です。 彼の考えはすべて復讐で占められていますが、本質的には「私はあなたに誇りを持ってもらうためにあらゆることをしました」という認識を得ることが彼にとって重要です。 教えてください、あなたは私のことを誇りに思っていますか、シフ、教えてください、教えてください」と彼はシフに向き直り、「私はいつもあなたのことを誇りに思っていました、そしてその誇りが私の目を盲目にしました。」 私はあなたを愛しすぎて、あなたがどのような変化をしているかわかりませんでした。 「私はあなたを何に変えるのですか？」シフは彼に苦々しく答えました。シフは本当に養子を愛していましたか？ むしろ、彼は自分の中にある自分の夢を愛し、自分自身のナルシストの延長として彼を利用しました。なぜなら、「『ナルシスト』の親はしばしば権力の問題に夢中になり、真に愛することができないからです」[3; 76]。 シフはナルシストであり、自分自身だけでなく他人を愛することができませんでした。 A. ラングレの次の言葉の美しい裏付けが見つかります。「彼（ナルシスト）は自分自身を愛しているのではなく、物の輝きの中に映る自分の姿を愛しているのです。」[4; 56]。 そして他人を愛するとき、彼は自分の価値を高めるものだけを愛します。 Tai-Lung に愛の能力がないのは驚くべきことではありません。この会話の中でも彼は愛についてではなく、彼にとって愛の同等物であり、愛の代替品であるプライドについて話しています。この会談でのシフの率直さと正直さにもかかわらず、 Tai-Lung は対話を閉ざしている。 彼は長い間苦しみ、気分を害し、怒りでいっぱいで、もう止めることができません。 数度の打撃の後、彼は息絶えた父を離れ、敵であるドラゴンウォリアーを探しに急いだ。その瞬間が来たとき、タイロンは驚いた。 彼には偉大な戦士ではなく、普通のパンダが見えます。 ポーは友好的ですが、タイロンはドラゴンの巻物を巡って戦いを始めます。 彼らは長い間戦ってきたパンダは獰猛なヒョウに決して劣りません。 そしてここで重要な瞬間が訪れます。タイロンはついにドラゴンの巻物を習得しました。「ついに巻物の力が私のものになりました」と彼は巻物を広げながら言います。 しかし、彼の恐怖と怒りに、彼は何も見つけませんでした - リラックスしてください。 「私も最初は引っ越しませんでした」とパンダは彼をサポートしようとします。 - 隠し味はありません。 それはあなたのことです。ドラゴンの巻物を覗き込むパンダは、まるで鏡の中にいるかのように自分自身を見て、それが何を意味するのかを理解しました。そしてタイロンはさらに激怒します。 彼はもう信じることも聞くこともできません。 絶望したタイロンは龍戦士を倒そうと最後の試みをするが、自分の力を信じたパンダは秘術を実行する（巻物と同様、“秘伝の材料”への信仰のみに基づいている）。そしてタイ・ルンは敗北したこの瞬間、私たちは再び二人の英雄の違いを見ます。 Tai-Lung は、狂信、硬直性、感情の強さと持続性によって特徴付けられます。 彼の偽りの自己は、彼が自分自身の内側を見つめ、権力や承認を得ること以外の他の欲望を識別することを許しません。 Tai-Lung さんには重度の障害があり、適応することが不可能でした。 パンダの性格の構造的組織は、父親との初期の関係の性質により、より良いリソースを持っているため、より適応的です。 パンダは、柔軟性、可塑性、ユーモアのセンス、他人を気遣う意欲が特徴です。 シフとの交流のおかげで、パンダは決意、堅固さ、忍耐力、自信といった自己を調和的に補う資質を獲得し、同化することができました。 英雄たちは同じ師から教えを受けましたが、Tai-Lung の戦い方は、地形や損失にもかかわらず、自らを罠にはめるまで前進を続ける軍隊の前進に似ています。 パンダのスタイルは、周囲の世界のあらゆるニュアンスと自分自身への感受性を考慮した調和のとれたダンスを彷彿とさせます。キャラクターのアイデンティティのさまざまな性質が、さまざまなレベルの適応とさまざまな危機の経験を決定します。 パンダにとって「命を落とさないことが私を強くしてくれる」とするなら、タイロンにとってあらゆる危機は致命的であり、自己のさまざまな側面を破壊します。 映画の終わりには、彼は完全に反社会的であり、まず第一に、自分自身にとって危険で破壊的です。 父をほとんど破壊した後、彼は自分自身の力を奪い、支援を受けられずに残されました。 彼の喪失は当然だが、接触の機会も、何らかの方法で彼に連絡を取り、現実の別の解釈方法を示す機会も彼が残していないため、タイルン自身も哀れである。 パンダが生きている現実では、あなたは太っていて、不器用でありながら、同時に幸せで愛されることができます。 さまざまな状況でグースの父親に引き取られたパンダは、探索し、実験し、間違いを犯し、再び試みます。 彼はまた疑い、また失いますが、彼の自己の核には最も重要なもの、つまり、成熟したアイデンティティの形成の基礎となる、愛情深く受け入れられる親の導入され同化されたイメージが含まれています[5]。 Tai-Lung の自己は、理想的なものと取るに足らないものに分かれています。 この調和が彼の魂の中にないので、彼は世界と調和して生きることができません。 竜戦士への羨望、シフとウーグウェイへの怒りが己を“蝕む”。 彼のナルシストで偽りの自己は、タイルンを破滅と死に導きます。 タイルンを倒したパンダは、平和の谷の住民から感謝と評価を受けます。 父グースを温かく抱きしめながら、彼は突然気づきました。シフはどうなったのでしょう？ そして、疲れているにもかかわらず、彼はマスターとの関係を知るために終わりのない階段を登ります。彼らの出会いは非常に感動的です。 怖がるパンダには、先生が亡くなったように見えます。彼は目を閉じたまま動かずに横たわっています...しかし、幸いなことに、シフは生きています。 パンダがタイルンを倒した事を知り、マスターは強い感情を抱く。 パンダは何かを言おうとしていますが、シフはその非常に限定的な経験、A.マズローが書いたピークの経験を経験しています。 そしてパンダは彼の隣に寝ます。 この時点では教師と生徒は対等です。 形式的な感謝の言葉はもう必要ありません。 彼らは多くのことを経験し、理解し、一緒に多くのことを学び、絶望と疑いに打ちのめされ、それぞれが何かを失いました。.