著者より: 人類の生活と文化における信念の役割についての考察。その過程と論理によって世界をひっくり返すものですが、この世界で死の確信を見つけるのは難しいことのようです。苦しみや不幸の理由は、信念よりも包括的かつ包括的です。 蔓延する悪天候も、飢餓も、疫病も、人間の情熱の暴力も、確固たる信念の存在ほど多くの死、苦しみ、剥奪をもたらしたことはありません。 私たちは彼らのために自ら死ぬことも、隣人を死に送り、彼らに同意しない人々を殺し、拷問する用意もあります。 そして、その信念が強ければ強いほど、死はより苦いものになります。 この耐えがたい、そして確かに悲劇的な状況は、最も優れた頭脳の探究の対象として繰り返し取り上げられてきました。 彼らが熟考と議論を通じて見つけた解決策の範囲は 2 つの部分に分けられます。 1 つ目は、誰にとっても真実である本物の信念を見つけること、次に同意しない人々を根絶することです。 2 つ目は、あらゆる信念が治療者を必要とする病気であるという認識から来ています。.... 何世紀にもわたって、暴力が信念に対する最良の治療法と考えられてきました。 それは、確信している人の急性の社会的不適合の場合と、医師自身の娯楽の両方の場合に、ほとんど疑いなく処方されました。 多くの民族や文明がこの道に沿って大きな成功を収め、人類の文化遺産の正当な地位を占める傑出した拷問芸術作品を生み出してきました。 その後、確信犯に対する直接的な暴力は、結果を損なうことなく簡単に脅迫に置き換えられることが判明した。 さらに、これは、処刑場面や拷問器具の直接的なデモンストレーションを伴う明示的な場合もあれば、大声で語られない間接的な場合もあります。 さらに、それは非常に微妙なヒントであることがよくあります。 重要なことは、患者が、機会があればすぐに仕事に取り掛かるという医師の決意を信じていることです。 さらに実験を繰り返した結果、暴力と暴力の脅威には高い予防効果があり、数世代にわたって伝わることが判明した。 患者自身だけでなく、強姦された人々の子供、孫、さらには曾孫さえも、その後は外部注射なしでうまく対処し、それらとは異なる信念が現れた最初の兆候で自分自身を強姦することが判明した所定。 さらに、将来、被験者は救済を必要とする信念の出現を待たずに、予防的に自分自身をレイプすることが判明した。 また、治療を受けている人は、自分で治療するだけでなく、自ら治療者に頼る傾向があるという効果も明らかになった。 したがって、この薬は最良のものであると認識され、今日まで使用されています...しかし進歩は止まりません。 時間が経つにつれ、暴力に比べて有効性が劣らず、同時に治療中に患者の体に生じる害を最小限に抑える、多くの代替薬を開発することが可能になりました。 これらには、まず、嘘、大衆宣伝、洗脳が含まれます。 実際には、それらはすべて同じ種類の薬物であり、薬物中の濃度が異なるだけです。 現在、文明世界のほとんどは完全にこれらの薬物に切り替えています。 これにより、伝統的な治療法が依然として守られている国と比較して、平均余命が大幅に延びました。 そしてそれは社会的慣習と大衆文化に非常に具体的な痕跡を残しました。 副作用として、これらの薬は恐怖の喪失と誇大妄想の発達につながります。 内部生活の名前付き現象は、公共空間に広く表現され、文明国の文化、法律、社会習慣を形成します。 彼らの住民は公の場で彼らの権威を好まず、彼らのブーツにキスをしないだけでなく、彼らを恐れていません。 さらに、この不幸は人々の間に邪悪な信仰が蔓延しているためではなく、そのようなものがまったく存在しないために起こります。 興味深いのは、信念を形成することを拒否することが、これらの国々では単なる習慣になっているだけでなく、ポリティカル・コレクトネスとして社会的に奨励されている美徳でもあるということである。 多くの社会から疎外された層やクリエイティブな人々は、信念を持ってしまいがちです。.