著者から: 前回の記事から始まった、性格、対人関係、および個人内の関係についての会話を続けます。 「その目は反対ですよ！」 （V. オボジンスキーが歌った歌より） 「私は彼女が振り返ったかどうかを確認するために振り返った、私が振り返ったかどうかを確認するために。」 （M.レオニドフが歌った歌より） 「私は反省しました、反省しましたが、反省しませんでした...」（現代の早口言葉） 私は大胆にあなたを失望させます：反省は、あなたがそれについて考えていることとまったく同じではありません。 反省を自分の考え方、内省、内省について考えることと考えると、この概念の意味が大幅に狭まってしまいます。 反射が人間に特有のものであると考えているなら、それは大きな間違いです。反射と同様に、反射もすべての動物に特有のものです。 反省は多くの場合、自己反省として定義されます。 しかし、これも不完全な定義です。 反省 - 振り返る、かがむ、腰をかがめる、自分自身を向く、戻る。 自分自身に向けられたアクションを示すために後置 -x を使用する再帰動詞を覚えていますか? 再帰代名詞、自分自身、自分自身、自分自身で、自分自身で、自分自身についてはどうですか? 犬は自分自身を掻きます - 犬はかゆみます。 人は服を着ます - 人は自分自身を着ます。 M.レオニドフは周囲を見回した。 教授はかんしゃくを起こしたが、その後気を取り直した。 などなど、再帰性、つまり再帰性は、不活性物質が生き始めて以来、生きている自然に存在しています。 私は嘘をついています。 不活性物質にも反射性という性質があります。 たとえば、微粒子は何かの周りだけでなく、それ自体の周りでも回転します。 それをスピンと言います。 これは、何かの前面が背中に取って代わろうとする現象であり、人の胸が背中に取って代わろうとする現象です。 およびその逆。 水平ではなく垂直に回転するものもあります。 これは、頭が足やより高いものに取って代わろうとするときです。ところで、なぜ「I」という文字がアルファベットの最後にあるのに、一部の人にとってはそれが発言の最初になるのか知っていますか? そうですね、彼らは自分自身のことだけを中心に回っているからです。 おそらく、独占的ではありませんが、主に。 彼らが最終的にほとんど不幸になるのは驚くべきことではありません。したがって、私からあなたへのアドバイスは、自分自身だけでなく、他の人、あるいは他の何かのことを中心に考えなさいということです（いよいよ本題に取り掛かります！）。 結局のところ、回転の軸（ラテン軸）は値であり、公理学（ギリシャ語のアクシア-値に由来）と呼ばれる哲学分野によって研究される多くの軸または値の1つです。 そして、あなたが劣等感を持っている場合、つまり 自尊心が低いということは、あなたを中心に回るのではなく、主に自分自身を中心に回っている誰かを中心に回っていることを意味します。 もしあなたが劣等感を抱いているなら、あなたは自尊心を誇張しています。 あなたは不適切です、そしてあなたは不適切です：あなたは他人との関係、そしてあなたの超愛する人であるあなた自身について非現実的な見方をしています、くそー！ おお！！ 水たまりにいる自分を見たことがありますか？ - 見た。 彼が顔からそれに陥る前に。 そして立ち上がると、水たまりはもうありませんでした。 しかし、私は資本主義以外のアドバイスをするためにここにいるのではなく、反省についての理解を広げるためにここにいます。 そしてそれは、さまざまな無条件反射および条件反射の形であらゆる種類の動物に存在していました。 これは混合的で直接的な反映であり、動物がまだ世界から分離しておらず、そのような概念を持っていなかったとき、これは世界ですが、これは動物である私です。 そして彼には全く分かりませんでした。 ただのパフォーマンス。 そして、アイデアは純粋に個別かつ具体的で状況に結びついているのに対し、概念はすでに一般化されており、状況から切り離され、特定の単語に関連付けられているという点で概念とは異なります。 たとえば、「I」という単語の場合、特定の「I-concept」、「I-concept」、つまり、その単語または言語表現全体に関連付けられて、自分自身に関する一般化された特定のアイデアが表示されます（私はこれこれ、私はそうです）つまり、私は貧しいですが、美しくて優しいのです）したがって、完全に熟考するには、言語とスピーチ、理性と知性が必要です。 彼らがお互いを振り返り、相手が振り返ったかどうかを確認する準備ができているとき、そのとき、外部との間に明確な境界が存在します。内なる世界、私と彼の間 (a)、外の世界の真ん中にある 2 つの内なる世界の間。 そして、相手がまだ振り返っているのを見ると、彼らはすでに自分自身についてのナンセンスなおとぎ話を想像することができます：まあ、彼（彼女）は私に無関心ではありません、要するに、反省は外部の反省と内部の反省に分けられます。反射。 外部反射は、対人、相互、反射、相互反射です。 内省 - 個人内省察、自己省察。 すべての自己は相互から生まれます。 同様に、I は We よりも際立っています。 個人は社会（共同体、集団、氏族、部族）の出身であり、フロイトの概念構造「超自我」を愛する人は喜ぶことができます。 ここに彼の居場所がある！ 超自我は、直接的に反映する（かゆみを伴う）動物である「それ」のふざけた行為と、「私たち」の目を通して「私」の事柄を観察するような超越的な自我です。 「私たち」とは一般化された他者であり、私たちの中にある社会です。 超自我は私と私を統合したものであり、私から私たちへの逆移行中に達成されます。 この移行だけが、1つの川の2つの岸の間にある橋のように、完全に独立して存在し始めました。 したがって、フロイトの 3 つ組を取り出して 4 つ組に変換しました: It - We - I - Super-I は四面体の形でよりよく見えます。これは直接 (動物) 反射 (反射) を意味します。 「私たち」の下では、相互、または外部の反映（私たちがお互いを、そして他者を通して自分自身をどのように認識するか）です。 Iの下 - 自己反省、または内省（私が自分自身をどのように認識しているか）。 超私の下では、超越的な反省、一般化された他者、より高次の存在、つまり私を含む社会全体、そして私がその一部である宇宙の目を通しての自己認識。神よ、私たちはその息子、娘です（これは信者向けです） もちろん、反省は社会的認識に限定されません。 反射は多層的です。 しかし、これらの層を検討する前に、時間パラメータに従って、振り返りは状況的 (「今ここ」) と回想的 (「過去とその時」) に分けられることを言わなければなりません。社会的認識という意味では、状況的反省は他者の観察、他者の私たちへの観察（相互観察）、自分自身の観察（自己観察）です。 ）。 遡及的反省は、反省の感覚的側面、つまり相互学習と自己学習、つまり、より関連しています。 相互分析と内省を伴います。 前向き反射は主に反射の運動側に関連しています。 相互統合、たとえば誰かとの関係の構築、そして自己統合、自己構築、自己変革。 回想とそれに続く内省が、何らかの研究テーマへの深化や自己深化（他人や自分自身の内なる世界に深く飛び込むこと）であり、外部の内面化であるとすれば、展望は高揚（外へ飛び出すこと）である。 ）または表現 - 内部の外部化、心的イメージと感情の相互表現、および自己表現（デモンストレーションと自己デモンストレーション、プレゼンテーションと自己プレゼンテーション、自然または人工的な自己表現、つまり演技、社会的役割の遂行）これで、反省とは内省、飛行の分析、自分自身との検討だけではないことがわかりました。 他人を理解することでのみ、私たちは自分自身を理解することができます。 一方を他方から分離することはできません。 そして、内省は自己統合から切り離すことはできません。 そうでなければ、それはこの写真のようになります。ただ、それは精神分析セッションではなく、自分自身を整理した精神分析者のクライアントの永続的な状態になります。 結局のところ、自分自身を理解することに加えて、社会環境で暮らし続けるためには、自分自身を新しいイメージでまとめる必要がありますが、さらに、自分自身を研究するためには、精神的健康の指標を改善する必要があります。自分自身を表現するために。 鏡を通して状況を反映し、私たちは自分の顔の表情を観察し、表情を変え、しかめっ面し、楽観的に自分を見て、誇りを持って、または悲観的に見て、否定的に評価します.