極性について私たちと私たちの精神的要素がある種の連続体であると想像すると、その両極には互いに非常に異なった異なるものを置くことができます。 これらは、例えば、攻撃性と優しさ、愛と憎しみ、厳密に日常的な命令に従った生活、または状況への創造的な適応と自発性です。 そのような例は膨大な数あります。 これを行うには、自分自身の中で本当に大切にしている自分の特質を思い出すだけで十分です、またはその逆も同様ですが、これは私の同僚にとって非常に迷惑です。 このような質問に対する答えを取り上げて、その反対のことを考えてください。それが、私が冒頭で話した連続体です。 この現象はすべて極性現象と呼ばれます。この現象は私たちの内部だけでなく、私たちの周囲にも存在します。 隅々まで歩いてください。 もうすぐ、木々や他の素晴らしい植物が生き返り、素晴らしい香りを放ち始め、空気は暖かさと心地よい風で満たされるでしょう。でも、そこは、通りの反対側か、この美しさから数メートルのところにあります。 : 愛犬家とその毛皮で覆われた友人たちが残したたくさんの土、ぬかるみ、そして驚き。 このように、両極端とは、人がその中間で決断しようとしたり、右往左往したりする、極端な行動、相反する生き方のことです。 しかし、それでは何が問題なのでしょうか？ 問題は、どちらかの極性を永遠に選択または決定しようとする状況で発生します。 意識的にこれを行うこともできますし、無意識に一方の側だけを擁護したり、単にそこに固執したりすることもできます。 どちらかの側面に囚われるこのプロセスにより、私たちの選択、反応、そして人生全般が制限されます。ゲシュタルトのアプローチは、人間の行動のすべての相補的な両極端の調和のとれた統一を目指しますが、いかなる場合でも、どちらか一方を優先して放棄することはありません。 「私は妻をとても愛しているので、妻に怒ることなど想像もできません」 - このようなフレーズを聞くと、私の顔には不信感と疑惑の表情が現れます。これらの関係における人間の性格の第二の部分は何でしょうか？ たとえば、壊れた境界線を守るため、あるいは人間関係の新たなより高い段階に進み、クライアントの「私は責任感があり、まともな人間です」と発展するために、怒りがもたらすエネルギーを活用できる場所はあるでしょうか?仕事が忙しくて、睡眠も取らず、自分自身や自分の好きなことに時間を費やさずに、責任を持って非常にきちんとした義務を果たしている人。それは「とても無責任」だからです。しばらくの間ではなく、永遠に。 状況に応じて最も適切な選択をするために必要なものがすべて揃っているので、私は常に「今、ここ」でどのようにあるべきかを選択します。 どうしてそれが重要ですか？ 私たちが常に一方の極性だけを選択し、もう一方の極性を疎外して受け入れられないとすると、精神の一部が無意識に入り、そこから恐怖症、奇妙な夢、その他の不快な症状で私たちを悩ませ始めます。.