著者より: 「刑法」の概念の本質と意味、その心理的、哲学的、法的基礎、および法律分野におけるその適用の結果についての考察。 、人権の忘却と無視が、社会的不幸と政府の悪徳の唯一の原因である」人間と市民の権利の宣言。 フランス 1791 祖国を愚か者の国だと公言することで自分を笑える。 人は彼の道が気に入らないかもしれないし、人々の従順さに驚き、事あるごとに彼が犯す残虐行為に恐怖を感じるかもしれない。 しかし何よりも、まるで人々の名誉と尊厳を侵害するために特別に作られたかのように、法律、習慣、法規範を尊重することは困難な場合があります。 そしてここで、正直な人は遅かれ早かれ避けられないジレンマに遭遇します。 自分の良心に従うか、法律に従うか。 それについて話しましょう。 知られているように、怪物、神の選ばれし、そしておそらく無知、人権の忘却と当局による無視は、中世の君主制の専有物ではない。 地球上では何世紀も経ちますが、私たちの頭の中の変化はそれほど急速ではありません。 これは英雄国家と失敗国家に関するさまざまな理論の基礎となっています。 そして、前者が冬眠から目覚めて自分の人生に責任を負うのであれば、後者は偶然を期待して習慣から永遠に眠り続けることを好みます。 偶然とは、通常、主権者、あるいは義務や心の命令に基づいて、土壇場で奈落の底から足を上げた国民を引き留めることができる別の強力で慈悲深い機会を意味します。 明らかに神秘的で神から与えられた性質を持つこの力は、その賢明な手によって、国民と神に選ばれた霊性の高い国民全員、そして国家全体を安全でより良い生活へと導くでしょう。 しかし、主権者はバットマンではなく、祖国はゴッサムシティではありません。 だからこそ希望は怪物を生むのである。 幼少期に私たちと同じ庭で遊び、同じ道を歩き、同じ友人たちと抱き合った一般市民の中から育った怪物たちが力となる。 そして彼らは、フランスの賢明な教育者たちが警告したがる「無知、人権の忘却、無視」そのものを規範として確立する恐ろしい法律を可決している。 しかし、国民の心は怠惰で、警告に耳を傾けることはほとんどありません。 したがって、彼の目を彼の生まれながらの現実に向けてみましょう。 ネイティブアスペンの法律 私たちの祖国の法意識の状態と法に対する態度を詳しく調査すると、国民の心の中に住み着いた奇妙なケンタウロスが見つかるでしょう。 彼の頭はあからさまな法的ニヒリズム、つまりいかなる法律にも拘束力がないという揺るぎない自信を表している。 キメラの下位、つまり馬の部分は非合理的な法的神秘主義になります。 それは、法に内在する魔法の力に対する敬虔な確信です。 そのおかげで、彼は常に正しく、彼の充実感は不変です。 はい、それは悪いものであり、時には完全に野生であり、その結果はさらに悪いです、と彼らは言います。 しかし、これが法律なのです。 そしてその言葉を聞くと、目は恥ずかしそうに下がり、1分前には脅迫的に拳を握りしめていた手は不気味に震える。 彼らは律法が神であると信じているからです。 そして彼の意志は不変であり、すべてを見通すものであり、現実の事柄の領域だけでなく、目に見えず、視界から隠された精神の領域を含む世界に浸透しています。 したがって、法律は全知と全能だけでなく、あらゆる樽の栓となる議論の余地のない権利も認めています。 この誤解は教育、プロパガンダ、民間伝説によって定期的に煽られており、実際の根拠はないことに注意する必要があります。 つまり、ブラウニーに対する信仰と同様、宗教に似た不合理な信仰です。 この種のすべての心霊現象と同様、それは未熟な人格に内在する魔法の思考に由来しており、世界には強力な守護者やあらゆる種類の高次の力が存在します。 そして現実にはそれはまったく支持されていません。 刑事、法律、神聖 法律と法典の本当の性質は何ですか? 彼らの源には三重の根があり、暴力、嘘、誘​​惑で構成されています。 で直接的かつ明示的に、または代替形式で。 彼は罰し、嘘をつき、約束します。 脅迫し、誘惑し、誤解を招くことによって。 すべての法律は、私たちの心と社会の仕組みの中で必要なボタンを押す議員の手の目に見えない継続です。 ボタンが紛失またはブロックされている場合、法律は適用されなくなりますが、これは歴史上の例によって繰り返し確認されています。 世界のいかなる権力も、自らの支配願望以外に根拠を持ちません。 そしてそれは、すべての人間に内在する 3 つの基本的なニーズに対応する 3 つの基本的な本能に頼ることによって可能になります。 これは安全、愛、そして最善の希望です。 そして、それに対応する恐怖、誘惑、欺瞞。 権威には力があり、それを行使する決意を示します。 彼女はより良い人生を約束して私たちを誘惑します。 そして彼は私たちに、自分は私たちの利益のために存在していると嘘をつきます。 特徴的なのは、その欺瞞的な性質により、あらゆる権力が自らを公平で合理的で慈悲深いように見せることに関心があるということである。 これは、教育、宗教、文化に具体化された社会的神話の形成が、それによって促進され、あらゆる形で役立つものです。 何世紀にもわたる大規模プロパガンダとゾンビ化は、重いトラクターが残した轍と同じように、人々の心に痕跡を残しています。 正直な市民の思いがそれに沿って流れており、割り当てられた廊下から自由空間へ出る機会は一度もありません。 重要な理由のタスク 権力の性質は、その法典によって自然に伝えられます。 専制的な権力は、自らの支配意志のみに依存し、暴力、嘘、誘​​惑以外に支配の根拠を持たず、良識を演出しようと努める。 これは、自分自身の権力幻想と、すでに問題を抱えている人々をからかう危険性の両方に関係しています。 そして、法律の性格、スタイル、文言そのものが、この目標を達成するためのツールとなります。 暴力、嘘、誘​​惑は共通の利益への配慮を装います。 現時点での批判的な心の仕事は、嘘のベールの後ろに隠された真実を細心の注意を払って発見することです。 そして、どんな犠牲を払ってでも、その醜さのすべてを都市と世界に提示してください。 そのような勇気は権力の根幹を侵すものであり、それは死よりも悪いものであるため、高くつく可能性がある。 なぜなら、それは単に一部の政権を打倒し、共食い的ではない他の政権に置き換えることを伴うだけでなく、あらゆる権力の拠り所となる原理そのものを拒否するからである。 このリスクを回避するために、政府は、政府自体と政府によって採択されたすべての法律の両方が合法であるという法律を可決します。 そして、物事の秩序に対するあらゆる抗議、疑い、異議は法的処罰の対象となる違反です。 リベラルな政府の場合、人々に暴力を向けるために嘘と誘惑が好まれ、抑圧は死刑執行人の領域から文化の領域に移る。 ポリティカル・コレクトネスの催眠術と法的意識の魔法は、真っ赤なハサミよりも効果的であることが判明しました。 常識と可能な限界 上記のすべては決して法律の廃止の要求を伴うものではないことに注意する必要があります。 さらに、常識と歴史的経験は、そのような発展が大きな災害をもたらすことを明確に示しています。 さらに、圧政の下で長期間暮らしてきた国々の領土では、その集合的無意識の中に巨大な強さの侵略と憤りの感情が蓄積されています。 そしてフックが解放されるとすぐに、眠っていた悪魔が解放されます。 また、当局が採用する規制や規範の中には、国民にとって健全で有益なものもあります。 それは決して、暴力、誘惑、嘘という形での彼らの深い基盤を無効にするものではありません。 しかし、これは「古来より善を行い、悪を望んでいた」力が現れた例です。 そして、哲学的な考えに基づいてその成果を拒否する理由はありません。 結局のところ、哲学には馴染みのない心に直接的な行動を起こす力はありません。 そして世界は、その中での行動が必要かつ避けられないように構造化されています。 この点で、ある種の矛盾が生じます。 私たちが法律そのものを拒否し、法律を名誉、良心、そして超法規的な意志の行為に置き換えようとするかです。 そして避けられない結果として、私たちは血なまぐさい混乱、文明の崩壊、そして直接の勝利を経験します。裁判所の許可なしにあらゆる場所で暴力が行われた。 私たちは法の必要性を認識しているが、その場合には必然的に法律のそれぞれの要求の力に屈することになる。 最も人食い的で、無分別で、私たちのすべての権利を踏みにじるものも含まれます。 幾何学的解決の論理 しかし、発達した知性であれば、解決できない衝突に直面した場合、そこから 2 つのことが明らかに起こることを知っています。 それらの 1 つ目は、それが私たち自身の心の不完全性や間違いによって作成されたというもので、通常は私たちが見逃していた何らかの幻想や自己欺瞞から生じます。 2 つ目は、解決策が存在することを明確に示しています。 私たちは、今問題を検討した論理と直角な論理に基づいてそれを探さなければなりません。 この場合、幻想の根源は、私たちの思考の特殊性により、従来分類されてきたものを同じものとして認識する傾向があるということです。 私たちには、「法」という見出しの下にあるものはすべて同じ性質のものであり、互いに切り離すことはできないように思えます。 そして、私たちがそれらのうちの1つに特定の方法で対処することを約束する場合、他のものに関しても同じ義務が課されます。 あたかも、一人の人を信頼することで、会う人全員を信頼する必要があるかのようです。 つまり、私たちは通常、法律は同じ性質のものであると暗黙のうちに想定しており、そのうちの 1 つの法律の規範を強制的なものとして扱うという決定には、必然的に他の法律の他のすべての規範を同じように扱う義務が伴います。 そして、特定の立法行為のあれこれの規範を拒否するという私たちの決定は、その論理からすると、法律全体を全体として遵守することを拒否することを伴います。 そして、これは絶対に真実ではありません。 したがって、次に、このエラーの結果とそれを修正する方法を分析します。 思考のレベルとバイナリコード 上で議論した衝突は、教育と集団意識の神話によって踏まれた道に沿って進んだ、条件付けされた思考の結果です。 その道は当局によって踏まれており、彼らの目的は、私たちに彼らに有利な論理に従わせることです。 これはトンネルビジョンの論理であり、選択肢や可能性は無視され、あらゆる立場の多様性は二元論的な思考に還元されます。 あなたが私たちに味方し、私たちの法律に服し、保護を受けるか、それとも私たちに敵対するかのどちらかです。 そして、私たちはあなたにすべての力を解き放ちます... 二元論的思考から抜け出す自然な方法は、私たちに課せられたジレンマの上に位置する、より高い論理レベルに移行することです。 この場合、このレベルは、規制の対象となる人々の行為だけでなく、立法行為自体に関しても「合法性」の概念を導入することになります。 このように、法律を「合法」と「違法」に分けることができます。 そして後者は「形式的には違法」であり、実際には「犯罪」であると考えられています。 私たちは、人々の自然権をサポートし、人間関係を規制し、一般的に人々の幸福度の向上に貢献する「法的」規範を検討します。 私たちは、互いに矛盾し、関係の規制に混乱を引き起こし、また生活を不必要に複雑にする「形式的に違法な」行為を考慮します。 私たちは、その適用の結果、権利侵害や尊厳の侵害につながり、人間の苦しみの増加につながる法律を「刑法」として分類します。 法の理論と良心の基礎 実際、「形式的に違法な」法の概念は、現代の法意識には古くから知られていました。 現在の法律、そして何よりも上位レベルの規制と矛盾する法律および付随法を取り上げます。 すなわち、連邦法に矛盾する地方法、国民の代表によって採択された法に矛盾する行政府の行為、さらには国の基本法である憲法に矛盾する規範である。 「刑法」の概念の導入は、法律や法執行の実務にまだ根付いていない革新です。 さらに、その言葉の響きそのものが、「苦い砂糖」や「乾いた水」のように、一見矛盾しているように思えます。 しかし、その導入理由のほとんどは、国際法と多くの国の法律の両方で知られています。 それで、...