クライアントから、母親の存在からの分離についてはどこを読めばよいのかと尋ねられました。 ちなみに、あなたのオススメは何ですか？ あなたはすべての一人称からの分離の要求も持っていますか? 教科書の放蕩息子のたとえ話は、この質問に非常に適しています。 父親は息子に相続財産の相当部分を与えますが、息子はその遺産を焼き尽くし、一連の不幸の後、打ちのめされ疲れ果てて父親の家に戻ります。 父親（注意！）は息子の帰還を喜び、お祝いを手配します。 そう思われるかもしれませんが。 たとえば、苦しんでいてオタクだった別の息子は、この状況に非常に不満を持っていました...私はそれを解読します（このたとえ話が書かれた当時、少し異なるジェンダー政策があったことは誰もが理解しています、そして実際には。意味と本質において、どの語根が使われるかは関係ありません。それは素晴らしいことです。分離は周期的なプロセスであり、各周期には距離と接近の 2 つの段階があります。 実際、このたとえ話は、そのようなターンの 1 つを最高速度で説明しています。 もちろん、実生活では、それらは無数にあり、それぞれの中で、まさに精神が処理できる範囲で少しずつ起こります。 しかし、そのプロセスの本質は動きであるということが繊細に捉えられています。 母親の姿からの分離は「から」の動きである。ここで記憶は別のたとえを呼び起こす。 いわば非正統的なものだが、英国の科学者たちは、ある神聖な日に権力の座を巡礼したチベットの僧院の僧侶たちに興味を持った。 80km離れています。 走りましょう。 暑い中。 水も休息もなしで、私たちは到着し、フィットネストラッカーを僧侶に掛けました、「走れ」と彼らは言います。 彼は3キロ走って座った - なぜ立ち止まったのですか？ なぜ今? この力の場は年に一度しか機能しないことが判明しました。 その他の日は休業となります。 そうですね、実際のところ、「から」移動しなければならないときは、すぐに疲れてしまいます。 このような問題の表明は意味がありません。 ここでクライアントと仕事をするとき、私たちは通常、自由について、より正確には母親の支配や過保護からの解放について話します。 しかし、そうではありません。 これはまだ全く同じではありません。 この「追っ手母親」の現象については、もう少し後に思い出すことになるだろう。 ここでは、親子関係においては、依存するのは子供であり、したがって親の自由を制限するのは子供であるが、自由はその逆ではない、という単純な考察に留めておきます。達成したり克服したりしたときではなく、それを与えたときに、はるかに価値があり、完全なものになることがわかります。しかし、続けましょう。 このたとえ話では、最初は離れていましたが、その後戻ってきました。 そして、ポイントはどこですか??? ポイントは、親にも別の停滞症、つまり大人がいるということです。そして、最初に依存している息子が保護者の父親から離れると、最後には成人した息子が別の息子に近づきます。今では同等の大人、つまり父親です。 そして、父親の相続物は、親の愛、思いやり、価値観、世界についての考えなど、親が子供に注ぐすべての比喩です。 遺産を燃やすことは、10代のニヒリズム、逸脱した行動、その他の思春期の喜びを象徴しています。 まったくの狂気。 お母さん、ちょっと待って。 ほとんど耐えられないほどですが、白髪を増やす価値はあります。 結局のところ、子供を大人に変える錬金術反応が起こるのは、この「火」の中でです。 蝶の誕生のように。 まず、毛虫はたくさん食べて、それから繭を自分の周りで回転させます...そして、同じ「均一な狂気」：繭の中ですべての構造を失い、栄養価の高いスープに溶けます、そしてすでにこのスープの中に、文字通り要約すると、分離は子供と親の 2 人の参加者による循環的なプロセスです。 責任は平等です。 子どもの課題と責任は動くことです。 まず、親から受け継いだ精神的資源を「燃やして」遠ざかりましょう。 それから、遠ざかっていくそしてリソースが尽きたことに気づき、自分の無力さ、孤独感、困窮さを聞くために。 自分自身の恥を生きることは、この状況では非常に適切で自然なことです。 そして最後に、同等の親の仕事と責任範囲に戻りますか？ 分離段階では、張力を維持して封じ込めます。 原則として、子供はすでに自分の反発的な行動で「繭」を作ろうとしています。 少なくとも、理屈を考えたり、制御したり、指示したりしてこの「繭」を突破しないのは、すでに良いことです。 大人のコンテナを使って子どもの「繭」の安全性を強化することは、間違いなく素晴らしいことです。そして、もちろん、親密な段階では、得られた経験と起こった変化を見て、証言することができます。 昨日までの依存的な子供ではなく、新しい同等の大人を見ることができ、孤独、恥、無力の困難な経験の中で彼をサポートすることができ、もちろん、喜ぶこともできます。 、紙の上ではスムーズでしたが、まず渓谷のことを忘れていました。 社会が発展し、複雑になればなるほど、「文明税」が大きくなります。つまり、親は、以前は子供に与えられるはずだった資源の一部を社会に与えます。 この悪名高い嫌悪感。 （この文脈では、母親からの自由を獲得したいというクライアントの要求は、受け取れなかったものを手に入れようとするベールに包まれた試みであることが判明する可能性があります。愛ではありませんが、少なくとも自由です。この事実の認識は、投影を取り除き、大幅に弱めるのに役立ちます） 「母親を追いかける」影響）そうですね、彼らはボースニムを愛していないようです。これは消費社会の原則に完全に当てはまります。社会の成員が成熟していないほど、彼はより依存します。彼は消費します。 利益 しかし、人間の性質はそう簡単には克服できません。 たとえ資源がなくても、人は大人になるために努力します。 そしてここからが本当の暑さの始まりです。 不足の状況では、すべてが炉に入ります。 しかし、微妙な違いがあります。すべての燃料が錬金術的変換に適しているわけではありません。 大人になりたいという願望があり、特定の代替リソースが消費されますが、動きはありません。 依存的な行動が形成されます。 しかし、これは別の叙事詩のトピックです。 第二に。 また、十分なリソースがあるように見える-赤ちゃんにたくさんが注がれている-しかし、「繭」が形成されていないこともあります。 したがって、変容の錬金術は起こりません。 いわゆる思春期の反抗期の不在。 ママたちは幸せですが、すでに人生の真ん中に達し、家族、子供、その他の大人の道具を手に入れた子供に何が期待できるかは神だけが知っています。 たとえば、精神科医は、クライアントとの会話から彼が模範的な十代の若者であったことを知ると、著しく緊張する。 健全なバージョンによれば、その「狂気」は十代の「繭」に限定されていますが、第三に、気づかないうちに生涯に広がります。 実は、これが「第一に」と「第二に」の主な理由です。親自身が必ずしも大人であるとは限りません。 あなたの「復帰」を喜ぶ人は誰もいません。 それは痛い。 さらに、家族制度では、上下関係が逆転し、子供の地位をめぐる競争や不健全な連携が生じます。 親の未熟さの最も深刻な現れは、感情的、身体的、性的など、親による子供に対する暴力です。 シリーズ「パトリック・メルローズ」では、ひねくれた父親が鉄壁の論理を展開する。家族の中で子供を厳しく扱うほど、子供は社会で生きるための準備が整うというのだ。 親の「繭」から滲み出た狂気の中に子供がどのように引き込まれていくかを示す素晴らしい例です。確かに「4人目」、「5人目」、そして「20人」もいます...しかし、良いニュースにしましょう。それは親子関係を背景にして起こります。 そして、これらの関係で何かが起こらなかったとしても、それが起こるべきだったとしても、他の関係で「それを起こす」機会は常にあります。 そして、大人になりたいという願望は個人の性質に固有のものであるため、ここには選択肢はありません。 さらに、すべての人間関係は、親子関係も親密な個人関係も、同じシナリオに従って発展します。つまり、距離の段階が周期的に切り替わり、ある種の錬金術的な変化と親密さが、新たな性質を持って発展します。 そしてもちろん、治療上の関係も。 一般的に、それらは?..