I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Misdaad zonder straf Straf, en vooral zelfbestraffing, is een kunstmatig verzonnen ketterij die van generatie op generatie wordt doorgegeven. Van vader op zoon. En niemand probeert te bestuderen en te begrijpen of er een alternatief is voor straf. Iedereen is gewend om naar gemakkelijke manieren te zoeken, maar het wortel-en-stok-systeem heeft gewerkt, werkt en zal waarschijnlijk blijven werken. Niet omdat het zo effectief is, maar omdat er altijd mensen zullen zijn die onbewust, dom en blindelings in dit systeem zullen geloven en het zullen herhalen. Wat is straf eigenlijk? Straf is geen zweepslag, het is geen berouw of zelfkastijding. Straf van het woord mandaat. Dat is een les voor de toekomst. Straf zou in eerste instantie moeten bestaan ​​uit een analyse van oorzaak-gevolgrelaties. Wanneer een persoon niet verwachtte wat hij ontving, begint hij zelfstandig of met de hulp van mensen die al goed geïnformeerd zijn, te analyseren en te bestuderen hoe het gebeurde, wat hiertoe leidde. Er is immers een gevolg van sommige eerder verrichte of niet verrichte daden. Het resultaat van deze analyse is een mandaat, d.w.z. advies voor de toekomst. Een conclusie die u zal helpen voorkomen dat u de fout later herhaalt. Maar mensen besloten alles te verdraaien en in plaats van het langere en effectievere pad te blijven volgen (het pad van verklaring en het isoleren van de oorzaak-en-gevolgrelatie), besloten mensen al deze analyses te verpakken in het ruime pakket van ‘kloppen op de feiten’. kont, in de hoek staan, iets ontnemen, schreeuwen, zelfkastijding en schuldgevoelens.” Waarom uitleggen, tijd verspillen, als je gewoon een fysieke opmerking kunt maken. Over instructies, d.w.z. mensen zijn mentaal-sensuele OPDRACHTEN vergeten. Ze lieten alleen fysieke straffen over als vernedering zonder uitleg. Maar hoe kun je een kind dan uitleggen dat zijn gedrag niet acceptabel is of dat zijn daad gevaarlijk is? Verschillende perioden van opgroeien hebben hun eigen nuances. Maar het is belangrijk om het kind te leren de gevolgen te voelen van die acties die zowel bewust gekozen als onbewust op reflexen zijn gepleegd. En de gevolgen moeten onpersoonlijk zijn. Gevolgen mogen geen geschreeuw, fysiek geweld of verboden zijn. Het is de trots van ouders die ervoor zorgt dat zij zichzelf beschouwen als scheidsrechters over het lot van kinderen en het kind in hun eigen naam straffen. Het leven straft, dus laat het kind voelen hoe de wereld om hem heen in de vorm van consequenties het kind zal helpen begrijpen dat sommige acties niet prettig zijn. Er zijn twee soorten straf: natuurlijk en kunstmatig. Natuurlijk is iets dat consistent is met de natuur, iets dat gebeurt als een bepaald gevolg. Als een kind valt, zal de natuurlijke straf pijn en gescheurde knieën zijn; als hij een beker breekt, dan zal de straf de afwezigheid van deze beker zijn of het onvermogen om eruit te drinken. En kunstmatige bestraffing ontstaat wanneer ouders zonder uitleg hun emoties over hun kind uitstorten. Wanneer het kind valt, voegen de ouders, in een vlaag van emotie, nog meer straf toe en schreeuwen en slaan het kind. Als een kind een mok breekt, gaat het schreeuwen en ook fysiek straffen. Maar als een kind opgroeit en volwassen wordt en hij valt of iets breekt, zal zijn leven hem niet straffen met geschreeuw en extra slagen. Daarom is de wijsheid van ouderlijke straf het vinden van een adequate, natuurlijke manier om het kind de gevolgen van zijn daden te laten zien. En de natuurlijkheid van de straf zal zijn dat zelfs als het kind geen ouders heeft, hij dezelfde gevolgen zal ervaren als hij volwassen wordt. Ouders bereiden hun kind door middel van natuurlijke straffen voor op het toekomstige leven. Ze bereiden het zo voor dat hij niet voor verrassingen komt te staan ​​en hij overal op voorbereid is. Als een kind uit onwetendheid of een fout iets voor iemand verpest, dan is het belangrijk om het kind te leren de gevolgen te minimaliseren: vraag om vergeving als hij begrijpt dat hij ongelijk heeft, en dwing hem niet om dit automatisch te doen; zorg dat je een beperkt budget hebt en koop een vervanging voor het ding dat je hebt verpest; compassie en empathie ontwikkelen om te begrijpen hoe andere mensen zich voelen als hij hen beledigt (emotionele intelligentie). Een kind viel bijvoorbeeld zonder een gat op te merken. Waarom zou je hem nog verder straffen als hij al een fysieke straf heeft gekregen wegens onoplettendheid? Het is beter om het kind te helpen beseffenhoe het gebeurde, begrijp zijn gevoelens en help een oorzaak-en-gevolgrelatie op te stellen. Het kind brak iets, schilderde het, verpestte het. Laat zien hoe boos je bent. Als het kind zich ongepast gedraagt, vertel hem dan dat u niet toestaat dat hij zich op deze manier gedraagt ​​en vraag hem de kamer te verlaten totdat het gedrag verandert. Bereid uw kind voor op de volwassenheid. Laat hem de wereld om hem heen beheersen en oorzaak-gevolgrelaties leren. En hij begrijpt ook dat er grenzen van vrijheid zijn die eindigen waar de grens van een ander begint. Bovendien zijn straffen uitgegroeid tot zelfbestraffing. Als onze ouders ons in onze kindertijd zorgvuldig bepaalde gedragsregels hebben bijgebracht en moraliteit en geweten in ons hebben gecultiveerd, dan hebben we tijdens het opgroeien geleerd onszelf te straffen. We geven onszelf de schuld en lopen rond met een schuldig hoofd en schuldige gedachten en gevoelens. Maar dit alles is stom en zinloos. Hier, beoordeel het. Als iemand onbewust iets deed, betekent dit dat hij zichzelf niet onder controle had en dat het automatisch uit een reflex gebeurde. Onbewust is dit wanneer iemand niet nadenkt over wat hij moet doen en niet uit verschillende opties kiest. Hij handelde automatisch volgens de reeds vooraf geschreven programma's van zijn onbewuste en psyche. Hoe kun je jezelf de schuld geven van iets dat je onbewust hebt gedaan? Je hoeft jezelf hier niet de schuld van te geven, maar analyseer en minimaliseer de gevolgen die geminimaliseerd kunnen worden. Schuldgevoel leidt tot zelfstraf. En dit is ook zinloos en dom. Dit zal in de toekomst niet helpen om niet te doen wat er met reflexen is gedaan. Het is alsof je jezelf de schuld geeft van het niezen. Het is gewoon een reflex. En hij geeft jou de schuld van het niezen, je stopt niet meer met niezen. Je zult van tijd tot tijd blijven niezen, maar tegelijkertijd zul je nog steeds schaamte, schuldgevoelens en een verlangen ervaren om jezelf hiervoor te straffen. Het is beter als de reflex eerst wordt begrepen, bestudeerd en er vervolgens aan wordt gewerkt om deze te vervangen Wij zijn alleen verantwoordelijk voor het bewuste deel van ons leven. We kunnen de gevolgen minimaliseren en bewust gemaakte keuzes analyseren. We doen alles onbewust, rekening houdend met de programma's die ooit in de psyche zijn geïntroduceerd. En vaak is dit onze kindertijd. We begrepen daar veel dingen niet en wisten niet wat we wel en niet zouden adopteren. We hebben alles tegen de nominale waarde ingenomen. Door onze reflexen en programma’s te analyseren, kunnen we ontdekken hoe milieuvriendelijk ze zijn. In hoeverre interfereren ze met de levens van ons en de mensen om ons heen? En besluit dan om ze te verwijderen en, zo ja, waarmee ze te vervangen. Dit zijn allemaal bewuste processen. En dit gaat gepaard met aansprakelijkheid, d.w.z. We begrijpen dat er gevolgen zullen zijn en dat deze onze deelname aan correctie en minimalisering vereisen. Dus voor 90% van de dingen die we doen, en we doen ze onbewust, is het dom om onszelf de schuld te geven. Ze zijn gebeurd omdat we bepaalde programma's hebben. En onze taak, als u niet tevreden bent met het resultaat, is het analyseren en wijzigen van de programma's. Maar schuldgevoelens en zelfkastijding zullen hier niet helpen, maar alleen maar hinderen. Wat als iemand er bewust voor kiest om iets te doen en het een vergissing blijkt te zijn. Moet ik mezelf hier de schuld geven en mezelf straffen? Ook nee. Omdat dit een bewuste beslissing is, is het duidelijk dat er altijd een kans bestaat om een ​​fout te maken, hoe veilig u ook bent. Daarom is het simpelweg stom om jezelf de schuld te geven en zelfbestraffing te zoeken alleen maar omdat ik voor een bepaalde optie heb gekozen en deze de ergste bleek te zijn. Wat is het punt? Hoe kan schuldgevoel helpen bij het nemen van een beslissing en het minimaliseren van de gevolgen van een verkeerde beslissing? Niets. Het zal de toestand alleen maar verergeren en het leeuwendeel van onze energie in beslag nemen, die besteed had kunnen worden aan het oplossen van problemen en het omgaan met de gevolgen van een verkeerde beslissing. Mensen hebben een extraatje voor zichzelf bedacht in de vorm van gevoelens van schuldgevoelens, schaamte en wrok en proberen anderen via deze emotionele draden te manipuleren. Natuurlijk is het door deze emoties gemakkelijker om spijt te tonen aan de mensen rond de uil en niet weg te komen van de kudde, maar de hoeveelheid schade die deze emoties met zich meebrengen is onvergelijkbaar groter dan het voordeel van het zogenaamd in stand houden van de kudde. het is gemakkelijker om uw spijt en uw voornemen om de gevolgen indien mogelijk te corrigeren, in woorden uit te drukken. Dat is alles. Waarom jezelf de schuld blijven geven, schaamte voelen, beledigd zijn? Alleen.