De mysterieuze KhanMasud is helemaal geen naam. Waarschijnlijk is dit volgens de oosterse traditie een laqab (titel, bijnaam) of nisba (een teken van plaats), aangezien deze aan het einde van de lijst met namen staat. Bij de geboorte was hij Ibrahim, daarna werd hij Mohammed. Masud Khan is een Europese voor- en achternaam. Aan het einde van zijn leven ondertekende Masud Khan zichzelf met "Raja Khan". Engelse aristocraten geloofden dat hij uit een koninklijke Pakistaans-Indiase familie kwam. Maar Khan's biografen (er zijn veel boeken over hem geschreven) vertellen een ander verhaal. Hij werd buiten het huwelijk geboren uit een hartstochtelijke affaire tussen een 76-jarige Pakistaanse oligarch en een 18-jarige zanger en danser die er al twee had. kinderen. De vader herkende de jongen, zij werd zijn vierde vrouw, maar hij stelde een voorwaarde: ze gaat zonder andere kinderen in zijn huis wonen. Het was onmogelijk. Als gevolg hiervan zag de jongen zijn moeder praktisch pas toen hij 4 jaar oud was. Voor zijn vader werd dat laatste een favoriet: alleen docenten uit Oxford, een enorme financiële investering. Als gevolg daarvan ging Khan Londen veroveren, verdedigde zijn proefschrift over Joyce’s Ulysses in Oxford en vond zijn eerste analist, Ella Sharp. En in de eerste paar maanden in Londen keek hij 27 keer naar King Lear in het theater. Naast Shakespeare was hij dol op de Russische literatuur en identificeerde hij zich met prins Myshkin en Dostojevski zelf. Hij was van mening dat zijn vrouw qua toewijding vergelijkbaar zou moeten zijn met Anna Dostoevskaya. Khan's tweede vrouw was trouwens een Slavische ballerina Svetlana Beriosova Khan had een luxueus appartement in het centrum van Londen, het merk van de meest prestigieuze auto in Engeland was hij bevriend en werkte hij samen met de hoogste kringen in Engeland en Amerika. Maar het eerste mysterie was zijn relatie met Anna Freud en Winnicott. Hij werd ook hun favoriet. Anna Freud zei dat niemand het werk van haar vader beter begreep dan Khan. En ze droeg ertoe bij dat hij zo vroeg mogelijk lid werd van de British Association. En Winnicott gaf toe dat veel van zijn ideeën het resultaat waren van de samenwerking met Khan, bovendien was Khan zijn vriend, redacteur, co-auteur en secretaris en .... analist. 15 jaar in analyse tot de dood van Winnicott. Winnicott was zijn derde analist, de eerste twee stierven terwijl de therapie nog niet was voltooid. En als Winnicott tijdens de sessies in slaap viel, kwam Khan naar voren en luisterde om te zien of Khan een genie was, 136 werken in wetenschappelijke tijdschriften, verschillende boeken. Er bestaat het gevoel dat zijn ideeën als zoete broodjes onder de meesters van de psychoanalyse werden verspreid. En beroemde psychoanalytici verwijzen nog steeds dankbaar naar Khan in hun werken. Khan was bevriend met Stoller, ze hadden uitgebreide correspondentie, en Stoller schreef ooit aan Khan: “Je bent een kunstenaar, en aangezien de psychoanalyse zo tekortschiet in de kunst, hebben we je zo hard nodig. .” meer dan ooit." Hier zijn slechts enkele artikelen van Khan - wat een verscheidenheid aan onderwerpen! 1. Kannibalistische tederheid in niet-genitale sensualiteit.2. Van masochisme tot mentale pijn.3. Schokkendheid, relevantie en authenticiteit.4. Concept van cumulatief trauma.5. Infantiele neurose als een False-I-organisatie.6. Klinische aspecten van de schizoïde persoonlijkheid In 1979 publiceerde Khan een van zijn meest opvallende werken, ‘Alienation in Perversion’, in New York. Daarin onderzocht hij in detail het lot van het perverse universum in het infantiele verleden en in het seksuele handelen vanuit het heden. En hij concludeerde dat de psyche met een bepaalde structuur van objectrelaties twee uitgangen heeft: pervers seksueel handelen als een traumatische herhaling of het pad naar vernietiging: waanzin of zelfvernietiging die tot de dood leidt, het pad naar een zelfdestructief persoonlijkheidssysteem. Al in 1979 schreef Khan in de perverse zin van gadgets als bijzondere overgangsobjecten. De rol van de sfeer en de affectieve lading van de tweeling Winnicott, Khan en Kernberg werd in het algemeen opgemerkt jammer dat zo weinig van zijn werken in het Russisch zijn vertaald, maar hoe goed dat zijn wetenschappelijke genialiteit werd gewaardeerd door zijn tijdgenoten en nakomelingen... Net als schurkenstaten... Khan is schandalig. En Khan zelf schreef ooit: "Het is beter om gek te zijn, maar dan vrij en echt." Velen geloofden dat hij een bipolaire stoornis hadWanorde Khan leefde volgens zijn eigen regels, en hij had een eigenaardige benadering van ethiek toen hij zichzelf alles toestond. En nadat zijn moeder, met wie hij op volwassen leeftijd veel communiceerde, en Winnicott binnen een paar maanden na elkaar stierven, begon hij. om volledig “uit elkaar te vallen”, niet in staat om met emoties om te gaan. De overstroming versterkte de wil van Winnicott: het was niet Khan, die zichzelf bijna als zijn zoon beschouwde, die werd aangesteld als beheerder van de wetenschappelijke erfenis. En natuurlijk was het nieuws over longkanker een klap. Khan schond de ethiek vanuit alle hoeken, zowel rechts als links. Iedereen begreep dat zijn grootsheid pathologisch groeide, maar hij schreef nog steeds interessante werken, zijn autoriteit was het hoogste, en zijn cliënten waren zo belangrijk en hielden zoveel van hem. Khan schreef ooit: 'Als we allemaal eerlijk tegen elkaar waren, dan was dit het zou het einde zijn van de Britse psychoanalyse." Misschien werd Khan een soort symptoom van deze groepsruimte. En na het verhaal van Khan gaven de Britten toe dat de ethiek daar vanaf het allereerste begin scheef was opgebouwd. Anna Freud werd geanalyseerd door haar eigen vader. Melanie Klein analyseerde haar zoon en hield vervolgens toezicht op zijn analyse met Winnicott... Eigenlijk sloegen ze een oogje dicht voor Khan's ethische schendingen vanwege het feit dat zijn carrière als analist te veel verbonden was met Winnicott, die ook de ethiek schond. Er werd ooit aangenomen dat communicatie tussen een analist en een analysant buiten het kantoor de vorming van een nieuwe 'omgeving' was. Het was Winnicott die een moeilijke cliënt naar Khan stuurde, degene die zeven jaar later de waanzin van Khan onthulde professor aan Cambridge, was hij een van de vijf meest invloedrijke financiers in Engeland. Godley benaderde Winnicott, die toen voorzitter was van de British Psychoanalytic Association, over ernstige depressies en hallucinaties. Na zeven jaar therapie met Khan klaagde Godley eerst over zijn vreselijke analist Winnicott, schreef vervolgens een klacht bij de vereniging en publiceerde uiteindelijk aantekeningen "The Rescue of Masood Khan". Aan de ene kant laten ze duidelijk zien hoeveel haat er in zat Deze therapie, wat de negatieve therapeutische reactie krachtig was, is voor de analist slechts een drager van een afgesplitst destructief, beangstigend en devaluerend deel. Hij noemde Khan's interpretaties marteling, en de inmenging van de analist in zijn persoonlijke leven - geweld. Zeven jaar lang was Khan een steunobject voor hem. De waanzintherapie eindigde toen de patiënt pleitte voor normaliteit in de werkelijkheid, maar de analist werd boos. Aan de andere kant kon en kan Khan's gedrag niet anders dan verontwaardiging veroorzaken. 'Dit is het verhaal van een catastrofale ontmoeting met de psychoanalyse die mijn midden bezoedelde jaren”, schreef Godley in de aantekeningen. Godley was getuige van Khan's dronken familieschandalen. Het is bekend dat Khan alcoholist was, affaires had met klanten, naar restaurants ging met klanten en hun familieleden, geschenken met hen uitwisselde. Er is een herinnering aan hoe Khan en Green in een restaurant zaten, Khan was 'gedekt' en hij Gebarsten champagne. Dronken Khan zou 's nachts het huis van een patiënt kunnen binnendringen - is dit niet een psychotische hel? Het was na de conferentie in Genève. Khan dronk veel en stal bewusteloos een horloge uit een winkel. Prinses Diana's analist Susie Orbach ging hem uit de gevangenis halen. Het werd Khan in 1975 verboden beginnende analisten mee te nemen in de opleiding analyse. Maar ze werden pas een jaar voor zijn dood in 1987 uit de vereniging gezet. In 1968 las Winnicott in New York het rapport 'Use of the Object', dat hij samen met Khan opstelde. Zo'n gedachte bestaat ook. Als de psychotische kern dreigt uit te barsten, wordt de analyticus jarenlang medeplichtig aan een gedeelde realiteit, en dan blijft de patiënt psychoneurotisch, maar wordt hij niet gek. De realiteit verschijnt in dergelijke gevallen wanneer er veel haat was, maar er niets werd vernietigd. Het object is levend en sterk - en de patiënt blijft behouden. Als de analist het niet overleeft, zal het een eindeloze analyse zijn. Dit kan allemaal worden toegeschreven aan zowel de analyse van Godley als de analyse van Khan, waar helaas:.