저자: 심리학 초보를 위한 게슈탈트 치료에서 정신의 극성 자신의 태도가 아닌 다른 사람의 태도를 강요하는 수준에서 내담자 요청이 있습니다. 이는 불만감과 내부적 개인적 갈등을 초래합니다. 게슈탈트 치료는 이 문제를 내담자의 인식 수준에 소개하는 데 능숙합니다. 아래에서는 고객 요청의 예를 사용하여 심리 치료 방법(특히 게슈탈트 접근 방식)을 제시했습니다. 첫째, 심리학에서 C.G.Jung의 가장 중요한 업적 중 하나는 정신과 정신의 양극성의 원리를 고려한 것입니다. 그것의 정신역학적 중요성. 이 원칙을 통해 우리는 신경 장애에 대한 민감성의 관점을 포함하여 개인의 경험과 행동의 많은 특징을 이해할 수 있습니다. 투영의 개념이 사용되는 심층 심리학적 접근의 입장에서 양극화 문제에 대한 새로운 관점이 생겨납니다. 모든 사람은 자신과 세상을 인식하고 그에 따라 행동할 수 있는 다양한 기회를 가지고 있습니다. 외부 세계의 영향과 아마도 헌법 조건의 영향을 받아 성숙한 사람은 시간이 지남에 따라 자신의 경험과 행동 방식을 깨닫습니다. 자신의 독창성 또는 "정체성"을 찾고, 오늘날 대중적인 개념을 사용하여 외부 세계와 접촉하고, 이를 개발하고, 차별화하고, 강화하고, 마지막으로 사회 환경의 요구 사항과 조화시키는 것입니다. 정에게는 인생 전반기의 주요 과제이다. 그러나 궁극적으로 형성된 자신과 세계의 이미지와 관련 행동 스타일은 인간의 보편적 잠재력과 비교할 때 항상 일방적입니다. 이는 사람에게 내재된 다른 능력과의 충돌로 이어집니다. 따라서 성장하는 사람이 "이것"이 되면 융이 말했듯이 "무의식 속에서" 이 "수집"과 반대되는 가능성이 있게 됩니다. 인간 간 경험에서 "극성의 구체화"에서 나타나는 것은 개인의 정신적 영역에 "내재된 극성"이 존재한다고 가정하면 정이 소위 내면 세계에서도 나타납니다. 내면 세계' 입장: 그는 인간을 말하자면 두 인격, 즉 의식과 무의식의 간섭으로 간주합니다. 따라서 내부 갈등은 외부 인간 간 갈등과 유사하게 이해됩니다. Jung은 무엇보다도 심리 치료 과정에서 '나'와 상대방 사이의 대결이 대화의 형태로 발생할 수 있다는 사실로 심리적 데이터를 의인화하려는 자신의 선호를 정당화합니다(Jung 1962, 190). 극성 방지 원칙: 그 중 4가지가 전략입니다1. 나는 진부한 표현입니다. 이것은 어린 시절의 틀에 박힌 행동입니다 (관습대로) 2. 나는 인위적이다: 가식, 위선, 피상적인 관계3. 나는 막다른 골목에 이르렀습니다: 혼란과 막다른 골목의 느낌4. 나는 폭발적입니다. 그가 원하는 대로만 하면 내부가 폭발합니다. 심리학자의 연구: 우리는 우리 안에 진실이 필요하다는 것을 알고 있습니다. 이를 위해 게슈탈트에서는 도발적인 기술이 사용됩니다(아마 소리 지르기, 때리기, 밀기…). 심리학자는 엄마 아빠에게 남아 있는 부분과의 만남을 위해 내담자 내부를 찾고 있습니다. 가족 일족. 과거, 지금 여기에서만 작업하는 정신분석학과는 다릅니다.1. 심리학자는 내담자를 여러 층으로 이동시킵니다: 1층 - 그를 자각하게 하고, 2층: 당신은 무엇을 느끼나요? - 위선, 레이어 3 - 고객의 감정적 행동 모델로 무차별적으로 돌아갑니다(두려움, 그는 어린 시절에 그러한 행동으로 자신을 가리고 자신을 방어했습니다) 레이어 4 - 여기에 보호를 거부하고 신체는 표준을 알고 사회는 그의 죄책감을 증가시킵니다 2. 이는 그에게 다른 사람을 조종할 수 있는 기회를 제공합니다. 우리는 생각, 감정, 감각을 끌어냅니다. 무엇을 느끼고, 생각하고, 몸의 어디에 있습니까? 방법....(예: 의자 2개) - 이 방법은 극성에 매우 효과적입니다!. 게슈탈트가 내담자 정신의 양극성 현상을 다루는 방식입니다. 심리치료의 예 질의: 짜증이 납니다. 작업은 "의자 2개" 방법을 사용하여 수행됩니다. 우리의 고민을 꺼내고 고객의 입장에서 바라보겠습니다.