그래서 그들은 나에게 조언했고, 나는 그들이 말한 대로 했지만 결과는 말도 안 됐어요. 그리고 이 결과는 때로 상황을 악화시키곤 합니다. 어떤 사람이 도움을 청하러 오지만 그 결과는 더욱 악화됩니다. 이 길을 따라 더 이상 나아갈 수 없으며 한 걸음 더 나아가면 절벽이 있고 투시력이 필요하지 않다는 것을 이해하면 사람이 도움을 청합니다. 때로는 사람이 스스로 여러 길을 제공하지만 생각한다면. 그렇다면 그들은 모두 절벽에 있습니다. 이것이 어떻게 가능하며 어떻게 벗어날 수 있습니까? 오시는 분이 조언을 기다리고 있습니다. 평의회는 삶의 위치와 이해를 바탕으로 자연스럽게 기대합니다. 여기 손에 바지를 얹은 남자가 있습니다. 이제 그의 손은 이미 바지에 있고 더 이상 다른 손을 다른 쪽 다리로 옮기고 싶지 않습니다. 왜냐하면 그는 머리에 문제가 있다는 것을 이해하기 때문입니다. 이 머리는 보이지 않고 들리지 않습니다. 이를 바탕으로 사람은 조언을 구합니다. 그가 이미 셔츠 대신 바지를 입었다면 그는 한 가지를 이해하지 못하는 것입니다. 그는 그것을 잘못 가져와 잘못된 위치에 놓았습니다. 조언은 도움이 되지 않습니다. 조언은 머리에 바지를 입은 것과 관련이 있으며 이는 원하는 결과로 이어지지 않습니다. 그리고 대부분의 경우 이것이 일어나는 일입니다. 사람은 그것이 다른 것이라고 생각하고 그것을 무엇으로 처리합니다. 그는 생각. 여기에 갈등이 있습니다. 머리가 바지에 엉키려고하는데 이것은 좋지 않습니다. 심리학에서는 모든 것이 그렇게 명확하지 않습니다. 사람이 다른 것을 부르므로 심리학자를 오도합니다. 그리고 심리학자는 동일한 오해를 바탕으로 이해하려고 노력합니다. 시각 장애인 2 명과 같습니다. 이것을 접했다면 셔츠 나 티셔츠의지도를 따라 가면서 바지에서 머리가 나가는 것을 잘못 찾는 것을 이해하게 될 것입니다. 하지만 탈출구가 없습니다. 예, 몇 단계 뒤로 돌아가세요. 돌아가서 우리가 몸에 일반적으로 바르는 것을 살펴보십시오. 의사들은 이것을 이해했습니다. 환자가 와서 용어와 진단을 내뱉기 시작하면 숙련된 의사가 감각, 위치, 취향 및 크기에 대해 말하도록 요청할 것입니다. 마찬가지로 의학에서도 젊은 의사들은 환자가 발표한 진단에 넘어가는 교활한 함정에 직면합니다. 이제 요약해 보겠습니다. 심리학자에게 조언을 제공하는 것을 금지하는 것은 새로운 것이 아닙니다. 이쪽에서 상담에 접근하면, 즉 상담 내용을 보고 평가하고 가능한 모든 측면에서 살펴보면 일반적으로 조언에 도달하지 않습니다. 대화와 질문 중에 고객은 자신의 질문에 대한 답변을 받습니다. 편집장 코셰바로프.