소녀와 소년이 입문 전환을 거쳐 성인이 된 후 대휴일인 쿠팔라(Kupala)가 시작됩니다. "성숙" 포함: 좋은 날 - "청년" - 춘분의 날, Kupala - "성숙" - 하지의 날, Tausen - "노년" - 추분의 날, Korochun, Kostroma, Kolyada - "죽음"과 "탄생" - 동지의 날. Kupala에서 소녀와 소년은 남성적 원칙과 여성적 원칙의 "살아있는"상징뿐만 아니라 남성적 원칙 인 Sun-Yarilo와 식물 인 물인 달의 상징으로 축하의 주요 영웅이었습니다. 세계 - 여성의 원리. 쿠팔라 축하 날짜는 유연하며 하지(6월 22일)와 가장 가까운 보름달이라는 두 가지 천문 사건의 조합과 관련이 있습니다. 물론 남성적 원칙이 지배적이기 때문에 Kupala가 동지와 보름달의 결합 기간에 축하된다면 더 이상 Kupala가 아니라 Great 또는 Strong Kupala가 강하다면 주요 신비로운 것입니다. 쿠팔라 신비의 모티브는 결혼입니다. 보름달이 동지 날짜 바로 앞에 오면 처녀성(처녀성에 대한 작별)이 강조됩니다. 옛날에는 쿠팔라 밤에 소녀들이 그 역할을 맡았습니다. 소위 Kupala 신비가 수행되었지만 Kupala 의식의 본질은 신비로운 결혼입니다. 하늘과 땅, 태양과 달, 불과 물, 남성적 및 여성적 원칙의 Yarila와 Mokoshi는 포괄적이고 모든 것을 연결하는 창의적인 원칙인 Rod입니다. 모든 의식과 행동에서 이러한 의식은 남성적 원칙과 여성적 원칙의 위대한 결혼을 의인화하여 수행되었습니다. 즉, 불타는 바퀴(남성적 원칙)의 높은 경사면에서 물(여성적 원칙) 주위로 굴러 내려가는 것입니다. 야생 꽃의 화환과 여러 가지 색상의 리본으로 준비하고 자르고 장식 한 Kupala라고 불리는 나무 (보통 자작 나무)를 Yarila 인형 (사람 크기의 약 절반 크기)에 배치하여 서로 연결했습니다. 결혼 "커플" - 쿠팔라 미스터리의 첫 번째 단계 소녀들은 나무를 꽃으로 장식합니다(필요에 따라 이미 가져온 리본과 꽃 외에도). 그들은 마지막 "처녀 파티"와 신부의 "애도"를 묘사합니다. 아마도 모든 사람에게 친숙한 노래인 "들판에 자작나무가 있었습니다"를 기억하십시오. 이 노래는 의식의 메아리처럼 남아 있습니다. 그들은 Yarila를 "가족"생활로 안내하고 "신혼 부부"에 대한 조언과 함께 그의 젊은 (본질적으로 아직 처녀입니다!) 모험을 기억하며 때로는 더러운 언어를 사용합니다. "총각 파티"-Yarila와 함께 형제 "분노"로부터 꿀과 맥주를 마신 다음 동방 박사의 부름에 따라 남자와 여자는 Yarila와 나무를 결혼 관계로 결합합니다. 꽃 화환. 쿠팔라 "결혼식" 노래와 문장이 노래되고, 참가자들은 "커플" 주위에서 둥근 춤을 춥니다. 쿠팔라 의식에는 결혼의 상징 외에도 죽음의 상징이 반드시 존재합니다. 일년 중 가장 긴 날은 지속 기간의 증가가 끝나고 감소가 시작됨을 의미합니다. "성숙"에는 항상 "노년"이 시작됩니다. 또한 소녀들은 소녀 시절의 평온한 시간을 떠나 여성스러운 시간으로 들어갑니다. 시간이 지나면 소년들은 젊음과 근심 걱정에 작별을 고하고 가족의 지속, 번영 및 보호에 대한 책임을 받아들입니다. 그들은 가족의 일부로 가족을 만들 권리를 얻습니다. 쿠팔라 나무 ~ 여성적 원리는 쿠팔라 모닥불에서 태워집니다. 즉, 남성적 원리인 불과 야릴라의 원리와 결합됩니다. 인형은 강에 빠져 죽습니다. 즉, 여성의 원리인 물과 결합됩니다. 젊은이들은 불 위로 뛰어오르고, 소녀들은 물 위에 화환을 던집니다. 그런 다음 소위 성찬의 시간이 옵니다..