著者から: 成熟と老化の心理学。 – 2006. – No. 4 (36)。 – pp. 25–31 性別役割の固定観念に基づく要因としての現代女性の職業的隔離 現代社会の最も困難な問題は、開発プロセスへの女性の統合です。 ほとんどの「女性問題」は、女性集団の生物学的特徴によって引き起こされる、人類の半分の女性だけの問題ではないという理解は、現代の社会科学をジェンダーまたは「社会的性別」の概念に関連した新しい方向に導きます。 個人の行動規範の体系が生じ、特定の社会的・性的役割の履行を規定し、「女性」の職業、職業、性格特性、そして「男性」とは何かについての安定した概念体系が形成されます。 女性と男性はアプリオリに特定の役割を課せられており、その役割から逸脱すると社会的拒絶につながります。 男性と女性の役割についての固定観念に基づいて、個性を完全に実現するには多くの障壁が形成されます。 J. プレックは、男女の役割を、男性と女性が何を感じ、行動すべきかに関する指示と禁止事項を含む社会規範と定義しています。 女性の場合、伝統的な性別役割には、主婦、妻、母、主婦の役割が含まれます。 女性は家庭、子供を産むというプライベートな生活領域にとどまるよう規定されており、家族内の人間関係に対する責任を任されています。 男性の伝統的な性別役割には、職業上の役割が含まれます。これは、公的生活への参加者、その分野の優れた専門家、そして一家の稼ぎ手としての役割です。 したがって、女性はミクロ環境（家族、日常生活）の中で自分自身を認識しなければならず、男性はマクロ環境（仕事、政治、科学）の中で自分自身を認識する必要があり、これらの固定観念は、たとえば生物学的特徴に関連して、多くの場合、客観的な正当化を持たない。男性と女性の体の構造であり、社会的慣習によって形成されます。 ジェンダーに関する固定観念が国民の意識に及ぼす影響の規模と持続性は、人間生活のさまざまな領域で女性と男性に対する差別現象の形成につながります。これらの現象は、特に女性の立場に鋭く反映されており、それが分析で確認できます。現状では、完全雇用（女性を含む）、教育レベルの向上（女性を含む）は、女性の解放、女性の問題の解決の成功、そして自由な実現に対する障壁の解消と関連していた。女性の個性。 政治、経済、家族の領域における否定的な現象の存在が認識された場合、まったく異なる方法で解釈されました。 女性に固有の主な問題は、女性の職業的機能と家庭的機能の組み合わせの問題であると認識されました。 女性の状況を分析する際の前提が間違っていたため、誤った結果が生じました。 このため、性差別は依然として存在し続けました（そして現在も存在しています）。 特に、職業的分離（地位の低い仕事に女性が過剰に就く）、女性の「二重労働時間」の問題などの現象は、我が国の予見可能な全期間にわたって保存され、再生産されており、今日では女性の労働力が集中している。公的労働市場の低賃金部門と最も不安定な非国家部門で。 多くの場合、女性は雇用時やキャリアアップの際に過度の要求や差別に直面します。これらすべてが女性が個人として自分自身を認識することを妨げます。 女性が労働市場で男性と対等に競争できない理由は、結局のところ、性別役割分業について社会的に構築された考え方に基づいています。 男性と女性が異なる仕事に雇用されたり、女性が押し込まれたりする場合に、さまざまな職業カテゴリーに現れる水平的な分離が存在します。給与や社会的地位の点で地位の低い職業。 女性は主に、社会保障 (82.9%)、教育 (79.7%)、文化 (73.6%) などの経済分野に集中している [2, p.16]。 70]。 女性の専門的活動の構造は、ある意味で、社会レベルで女性が家庭内で伝統的に行っている種類の職業を割り当てられる場合に、社会で発展してきた社会的役割のシステムを再現します。従来、残余ベースで資金調達が行われてきたため、賃金に悪影響を及ぼします。 このような産業では、労働者の平均賃金は国民経済全体の平均賃金よりも 25 ～ 40% 低くなります [4]。 ある意味、これは職業的分離と呼ぶことができます。S. アシュウィンによれば、女性のアイデンティティの感覚にとって、仕事は非常に重要です。 それは彼らに自分自身の関連性、重要性、必要性、社会的有用性の感覚を与え、仕事自体が不快でほとんど満足感をもたらさない場合でも、コミュニケーションとサポートの源として機能します。 65]女性は教育レベルが高いにもかかわらず、自分の労働能力に対する自尊心や労働市場における自分の価値に対する自信が低く、自分には競争力がないという感覚がより強い。 さらに、女性は家事の負担をすべて負っており（今日、すべての家事の 80% が女性によって行われています）、これにより女性の家の外での活動が大幅に減少しています。 労働市場における女性の競争力が低い主な理由は、家庭の要因である傾向があります。 家事は原則として無給であり、「本当の仕事」とは見なされません。現代社会では、女性は家族か仕事かという選択を迫られています。 人生において最も重要な要素 (キャリアや家族) の優位性は、必ずしも意識的な好みの結果であるとは限りません。 ほとんどの場合、この支配は強制的であり、心理的な不快感を伴います。 「キャリア」に没頭すると、孤独感や私生活への視点の欠如が伴い、世論の静かな不支持に直面します。 家族に閉じこもっている女性も常に幸せであるとは限りません。コミュニケーションの多様性が奪われ、不完全な社会的自己実現、家族の他のメンバーからの個人的な始まりの過小評価、そして完全な物質的依存に苦しんでいます。 しかし、主婦と有能な従業員の役割を組み合わせるのは非常に困難です。 したがって、自分の能力を発揮し、自分の可能性を実現したいと望んでいる女性は、社会における女性の立場に関する他者の伝統的な見方と衝突することが多く、場合によっては、個人としての自分自身についての考えと衝突することもあります。 良い母親、良い主婦、そして良い従業員であると同時に、仕事や家庭での過負荷により、いわゆる「職業的燃え尽き症候群」を形成する女性がいるのは驚くべきことではありません。 、p. [49] - 道徳的および体力の低下。これは必然的に女性の職業上の活動の有効性、心理的健康、および家族関係の両方に影響を及ぼし、伝統的な性役割は人格の発達と既存の可能性の実現を妨げ、悪影響を及ぼします。個性の発達に対する障壁となる[6]。 性的役割に従うことは、多くの場合、義務のメカニズムと関連しています。 K.Aさんによると、 アブルハノワ・スラフスカヤ、義務感に基づいて活動が行われる場合、自己実現と自己表現は不可能です。 このような状況では、個人的な利益は考慮されず、「私」という感覚が失われ、服従と依存が形成されます。 そのような自己意識や自己認識は、自己実現や自由な選択という考え方とは一致しません。私たちの意見では、女性が社会に適応しやすくなるような、新たな問題や困難を解決する方法を概説することは可能です。現在の現代の状況。 そのうちの1つは、「症候群」の克服に関連しています。「職業的燃え尽き症候群」を引き起こし、心理的ストレスを軽減し、女性の個人的な成長を促進します。 今日最も現実的で効果的なのは、心理的救済と道徳的および精神的強さの永続的な回復を目的としたサポートグループの創設です。サポートグループでは、女性は自分自身をもう一度大切にすることを学び、自分が本当に望んでいることをより正確に理解しようとします。 新しい行動と思考のモデルを学ぶことが起こります。 私たちの意見では、教育システムは、女性の精神的健康にプラスの効果をもたらし、「職業的燃え尽き症候群」の克服に役立つ自己成長の創造的なプロセスをもたらします。この点で特別な役割を果たす必要があります。 伝統的な教育制度は、人生と社会的成熟の過程で女性を待ち受ける二重の役割をほとんど考慮していません。 したがって、すべての女性が現実の矛盾に対処できるわけではありません。 彼らの多くは、私生活や職業上の失敗の深い動機に気づいていません。多くの場合、失敗を偶然の成り行きと関連付けたり、自尊心が低くなったりします。 実際、この状況は本質的に客観的なものであり、男女役割の調和のとれた組み合わせに対する女性と社会の双方の準備不足に根ざしています。しかし、伝統的な男女役割に従うことは男性にも悪影響を及ぼします。 伝統的な男性の役割の構成要素には、成功/地位の規範、精神的、肉体的、感情的な強さ、反女性性が含まれます[3]。 多くの男性にとって、これらの基準を完全に遵守することは不可能であり、それがストレスを引き起こし、感情の制限、競争や成功への強迫的な欲求などの代償反応につながります。性別役割が性格に及ぼす影響を特定するために研究が行われました。 得られた結果に基づいて、次の結論を導き出すことができます。 伝統的な性別役割を固守する男性は、女性よりもうつ病になりにくく、抑圧、退行、困難の否定をしやすく、「再解釈活動」などの優勢なタイプの防衛手段を持っています（合理化、知性化などの防衛手段に頼ります）。 ）、女性よりも精神的外傷への執着が顕著です。 これは、感情と知性が精神的トラウマに「行き詰まっている」ことを示しています。 伝統的な性役割を固守する女性は、男性よりも自分の健康をより心配しています。 伝統的な性役割（男性的）の反対を固守する女性は、男性と比較してすべてのスケールで高いスコアを持っています。 彼らは男性よりも落ち込んでおり、またより攻撃的です。 彼女らは抑圧、退行、否定をしやすく、「再解釈活動」が男性よりも顕著で、精神的外傷への執着も優勢であり、最後に、そのような女性は男性よりも自分の健康をより心配しています。 また、平等主義的な性役割（両性具有）を固守する女性と男性は、家族関係を含む社会環境での生活により適応していることも判明した。 彼らは、伝統的な性別役割に固執する女性や男性と比較して、人間関係においてより柔軟です。この現象のプラスの可能性は、社会の安定と成功を伴う個人の心理的完全性の達成にあります。 両性具有であるため、人はさまざまなレベルでの差別の平準化を含む、ジェンダーの非対称性の事実を認識しています。 結局のところ、個人と社会の健康と発達の可能性に対する両性具有の価値を過大評価することは困難であり、完全な発達と自己実現のためには、行動に対する伝統的な固定観念によって課せられた制限を取り除く必要があります。男性と女性の区別はありませんが、それは単に慣例を表しているだけです。 そのような固定観念（そして実際には偏見）から自由になることは、人に精神的であり、. 188 – 202.