著者から: この記事は Elvira Votintseva と共同で書かれました。 すべてのクライアントの名前と個人的なストーリーは変更されており、事例の公開に関してクライアントの許可が得られているか、複数の事例からの集合的なものであり、実際の人物との一致はランダムに示されています。 後半部分はここに掲載されています： 貧しいドミトリー・ヴォチンツェヴァ・エルヴィラ ゲシュタルト療法でカップルと協力する 「人間の心は接触を切望しています。何よりも、誠実な会話を切望しています...」（ヒクナー RA、ジェイコブス L.） 親密な関係は、これはすべての人の人生の最も重要な部分であると同時に、非常に複雑です。 関係上の問題に直面したとき、パートナーは相互理解を見つけようと努力し、お互いの間で多くのことを見つけて合意に達しようとします。 そして、交渉や関係の明確化がうまくいかない場合、多くの場合、カップルはセラピストに相談することを決定します。ゲシュタルト療法の方法論を使用すると、カップルが効果的に協力できることがわかります。 この記事では、ミーティングをどこから開始するか、治療上の姿勢をどのように維持するか、セラピストが直面する課題と開発する必要があるスキル、どのような困難があるかなどの重要な点に注意を払いながら、カップルセラピーの見方を説明しようとします。そして、それらにどう対処するか、会議をどのように終わらせるのが最善か。 カップルによる治療の実践例も家族療法と重複する部分と相違点の両方が示されます。 カップルとはまず第一に、異なる家族に属し、自らの自由意志で親密な関係を築くためにお互いを選んだ大人 2 人を意味します。 彼らは一緒に住んでいたり、結婚していたり​​、子供がいたりすることがよくあります。 これらは、互いに横のつながりを持つ対等なパートナーです。たとえば、親と成人した子供（14 歳以上）など、同じ家族に属する 2 人もカップルに含まれます。ただし、年齢と条件が異なります。子どもの知的発達により、親と十分に対話できるようになります。 何らかの関係（友人、同僚、ビジネスパートナー）でつながっている大人2人だけでなく、この記事でいうカップルとは、親密な関係でつながっている人々を指します。そのようなカップルは、両方とも異なる家族の出身で、異なる恋愛経験を持っています。そしてパートナーからの期待。 多くの場合、彼らは新しい関係に古い役割を持ち込みます。 そして、お互いの話を聞いて理解できないのは、対話の中に持ち込まれた過去の不満、トラウマ、コミュニケーションパターンが主な原因であり、誰もが特定の状況でのパートナーの特定の行動や言葉に反応するのではなく、相手の言葉に反応するのです。自分自身の固定観念、自分自身の意味、何年にもわたって、痛みを伴う関係があった過去の人物について。 お互いを見ることも聞くこともできなくなり、理解や生産的な対話が不可能になります。ゲシュタルト療法でカップルと協力する目的は、パートナーがより満足のいく関係を築き、お互いを理解し、より良い関係を築くのに役立つ新しいコミュニケーション方法を見つけることです。交渉できる。 ミシェル・ヴァン・デン・フーベルとスーザン・ハストは、カップル向けのゲシュタルト療法について「強迫的なパターンで失われた自由を回復することによる親密さの発達」であると語ります（ヴァン・デン・フーベル・M、ハスト・S、2011年）。それは、「意味のある関係に本来備わっている創造的な自発性を回復し、パートナーが関係の境界線で生きていて、完全で、創造的であると楽しみ、感じることができるようにすることです。」 （スパニョーロ・ロブ、2014）。 セラピストの立場: 現象学への依存、意識、プロセスへの取り組み カップル向けのゲシュタルト療法について書いているすべての著者は、何らかの形で、セラピストは内容ではなくプロセス、つまり正確にどのように取り組むかに注目しています。ハーム・シーメンスは、「ゲシュタルト療法では、カップルと協力するとき、この二人の間の境界で何が起こっているかを観察します。 私たちはもっと私たちは、カップルがどのようにコミュニケーションをとるかのプロセスに取り組みます。 私たちは、彼らがどのようにコミュニケーションし、どのようにお互いの言うことを聞いているのか、あるいはお互いの言うことを聞いていないのかを観察します。」（シーメンス、2006）つまり、会話の内容に焦点を当てていないということです。 危険なのは、セラピストが自分の境界線を失い、カップルにとっての存在感を失ってしまうということです。 時々、状況によっては夢中になってしまうのは普通のことであり、それは誰にでも起こります。 しかし、セラピストにとって重要なのは、今自分が夫婦の会話の内容にあまりにも関与していること、自分に何が起こっているのか、何が起こっているのかについて何を感じ何を考えているのか、カップルのどちらがより多くのことを考えているのかを認識することが重要であるということです。彼にとって、これらすべてがセラピストの個人的な歴史にどのように関係しているのかが魅力的でした。 そして、セラピストは治療上の立場、境界線、存在感を回復します。「いつでもカップルに言うことができます。『ごめんなさい、少し迷っています。今何が起こっているのか思い出させてください』と言うと、あなたは外に出ます。」 「私たちは、対話の内容に関与するとすぐに、「作業」を停止します。 結局のところ、私たちの仕事はプロセスを監視し、配偶者が変わるのを助けることですが、会話の内容を理解するのは彼らの仕事です。 私たちが彼らに加わるだけでは、進行中のプロセスに対して適切なコンサルタントになることはできなくなります。」（Zinker、2000） セラピストは救助者、つまり患者を助ける人の役割を引き受けるものではないことを明確に理解する必要があります。夫婦はいつも一緒にいて幸せに暮らしています。 たとえば、あるパートナーがもう関係を持ちたくないという事実に対して、セラピストができることは何もありません。 セラピストがカップルが一緒にいられるよう手助けすることに熱心すぎると、自分自身の心のプロセスにもっと夢中になり、カップルがどのように交流するかにあまり注意を払わなくなるでしょう。 「彼（セラピスト）は、どちらかの側に立って観察するべきではなく、励まし、協力的な仲介者であってはなりませんが、決して家族システムの参加者であってはなりません。」（シーメンス、2008） セラピストは、一方または両方のパートナーが望んでいる瞬間を慎重に探ることしかできません。別。 なぜなら、「もう一緒に暮らしたくない」という言葉の裏には、「あなたがいなくて寂しい、あなたとあなたの関心が必要だ」というメッセージが隠されていることが多いからです。 「あなたと一緒に仕事をして、どこまで行けるか見てみましょう」（シーメンス、2006）セラピストが実際にできることは、カップルがより建設的にコミュニケーションし、お互いをより尊重し、理解できるよう手助けすることだけです。交渉することができ、より親密さと親密さを育むことができます。 「私たちは彼らがより幸せな生活を送ることを支援しているわけではありません。 彼らは、より幸せな生活を築くためにお互いに助け合う必要があります。」（シーメンス、2006）ピーター・フィリップソンはこう書いています。 私のアプローチは現象学的です。 可能な限り、解釈ではなく明白な出来事を対象としています。 私の目標は、カップルや家族の観察された行動をどのようなプロセスがどのようにサポートしているのか、そして誰が彼らの行動に責任を負い、望むように変えることができるのかを探ることです。」 (フィリップソン、2014)。連絡のプロセスと中断は、カップルの苦しみが何らかのテーマでの頻繁な口論によって発生するのではなく、内容のためではなく、お互いの連絡のプロセスにおける違反によって発生するという事実によるものです。夫と妻が何を話していても、仕事のシステムの失敗は何度も起こると想定してください。 彼らはセックス、お金、別の都市への引っ越し、子供について話すかもしれませんが、連絡を絶つ方法は通常似ています。 明らかに、ここでの問題は内容ではありません。 あるトピックが別のトピックと同じように問題があるというわけではないようです。失敗するのは通常、プロセス自体です。」 (Zinker、2000) セラピストがプロセスを遂行し、治療上の立場を失わないようにするのに役立つものは何ですか?まず第一に、それは上で述べたように自己認識に基づいています。 ジョセフ・ジンカーは、家族療法に関連して、次のように書いています。「セラピストは、システム内での意識の発達と接触を監視し、同時に、その瞬間の自分の立場に関連した自分の感情を経験します。 この内部の経験背景から出発して、彼は自分自身の内部の現実だけでなく、「外部」で何が起こり得るかについての現象学的鍵を受け取ります。 ゲシュタルト家族療法士は、治療状況における個人の内部反応に焦点を当てます。 彼は自分の感情、本能、動き、システムの比喩的および美的認識、さらには外部から見聞きするものについて言及します。 家族のプロセスを観察することで、セラピストは自分自身の自然発生的な感情、イメージ、比喩を経験し、それらを介入に変換し、認識を高めます。 （Zinker、2000）。つまり、セラピストの経験は、その個人的な背景、関係の歴史、そしてお互いの関係におけるパートナーの経験と行動の両方に関連している可能性があります。 たとえば、男性が妻に、自分が屈辱的で侮辱されていると大声で、素早く、そして冗長に伝えます。 このとき、妻は頭を下げてハンドバッグを握りしめたまま、静かに座っていました。 その女性を見て、セラピストは突然、自分がオフィスから逃げ出し、このカップルに二度と会わないことを望んでいることに気づきました。 セラピストは女性に「今どんな気分ですか？」と質問します。 彼女は何も感じないと答えます。 次にセラピストは男性にこう尋ねます。「あなたが今のように、あなた自身について大切なことを妻に説明しようとしたとき、あなたの妻はどうしますか？」 「私が彼女に自分自身について何か重要なことを話そうとするとすぐに、彼女は私に腹を立て、荷物をまとめて家を出ていき、家を出る前に私を侮辱します。したがって、内面の考えや感覚によって、自分の中で何が起こっているかがわかるのです。」適切な介入を選択する際のガイドとして協力してください。 また、自分自身の背景、環境、自分の長所と短所を常に覚えておくことも重要です。これは、自分自身の話をクライアントの話から切り離し、アドバイスやヒント、救済を与えることではありません。第二に、カップルの現象学に依存することです。 セラピストは、クライアントが姿勢、声のイントネーション、話す速度、動き、ジェスチャー、視線、表情で何を示しているか、お互いをどれだけ見てるか見ていないか、誰が誰に話しかけるか、聞いているか中断しているか、お互いの答えを観察します。質問があるかどうか、批判されているか、非難されているか、受け入れられているかなど。 セラピストが迷った場合、現象学的観点から夫婦の中で何が起こっているのかをより注意深く観察し始めることができます。たとえば、非常に早口で大きな声の女性が、夫が何時間も自分の話を聞いてくれなかったと非難します。彼女に何も言わせない、彼女に興味がない、何も言わせないなど。 このとき男性は黙って床を見つめており、彼女の話を遮ろうとはしていません。 現時点では、女性が非常に活動的であるため、その活動によって夫の自分自身を表現する能力が制限されていることがわかります。つまり、人が表明しているものは真実です。 そして、セラピストは、カップルの相互作用がどのように起こり、問題がどこにあるのかをカップルに認識させるために、自分が気づいたことを手続き的な方法で説明することができます。カップルの中で起こるプロセスを現象学的に説明するスキルに注意する必要があります。すぐに形成されるわけではありません。特別に訓練する必要があります。 なぜなら、一般化したり解釈したりすることなく、直接起こっていることだけに頼って、批判せず、認め、受け入れる形で、自分の観察について厳密にカップルに伝える必要があるからです。 そして、上記の例で、妻が活動的すぎて夫の活動を制限しているとパートナーに伝えることは、本質的に、妻が夫に対して行うのと同じことを妻に対して行うことを意味し、価値を下げることになります。と責める。 「レナ、あなたが早口で大きな声で話し、ジェスチャーであなたのスピーチをサポートしていることに気づきました。そして、あなた、サーシャは、黙って手を握り、床を見てください。マルゲリータ・スパニョーロ・ロブは、カップルの両方のパートナーに固有の接触志向性というアイデアを開発しました。これは、お互いに向かって絶え間なく動くことを意味します。 「カップルのパートナーを相互作用させる要因は 2 つあります。それは、相手に近づくことを目的とした接触の意図性、そしてこの欲求が理解されないことへの恐怖です。」 (Spagnolo Lobb、2014) そして、セラピストにとってこれを理解することは非常に重要です。意図性を連絡し、それをパートナーに伝えます。 ハーム・シーメンスも同じことについて次のように書いています。「セラピストの介入は、内容よりもプロセスに重点を置いています。 彼は、否定的に表現されたメッセージの肯定的な意図に気づきました」(Siemens、2008)。 たとえば、妻が夫が家にいないと非難します。 そしてセラピストは夫にこう言います。 ミシェル・ファン・デン・フーベルも同じことを言っていますが、言い換えれば、カップルの状況のニーズを明らかにする必要がある、そうすればお互いが相手のニーズを認識し、それを受け入れることができる、ということです。相手のニーズを考慮する（見て、気づく）。 接触意図性は、カップルにおける状況のニーズと関連しています。接触意図性に対するセラピストのサポート、または状況のニーズを理解するための奨励は、パートナー間の新しい相互作用経験の形成に必要です。パートナーのお互いへの動きをサポートすることで、各パートナーが他の人を認識し、注目されるという経験を組織します。 セラピストが夫に「奥さんがあなたを必要としていると聞きました」と言うと、妻は自分の奥深くに隠された感情や恐怖によるニーズがセラピストに見られ、聞かれていると感じます。 そして、この受け入れの経験は彼女の認識を前進させ、変化させ（自己を再構築し）、夫に対する新しい態度を形成します。 彼女は他人（セラピスト）に見られているので、夫のありのままの姿を認識し見ることができます。「人は、他人から話を聞いたり見られたりすることに驚くと、自分の行動を変える能力を獲得します。」ジンカー、2000）。 カップル向けのゲシュタルト療法について書いている著者の中には、セラピストはカップルがうまくいっていることに気づき、それをさらに発展させることができるように促すべきだと述べている人もいます。お互いに。 セラピストは彼らの長所、うまくやる方法について彼らがすでに知っていることについて話し、それから初めて彼らの弱点、彼らがまだ学ぶ必要があることについて話します。」 （ジンカー、2000）。 マルゲリータ・スパニョーロ・ロブはまた、「セラピストは、何が機能していないのかを発見することに興味があるのではなく、逆に、パートナーが接触の境界線で適応するように自発的に現れる手続き上のリソースをサポートすることに興味がある」とも述べています（スパニョーロ・ロブ） 、2014)。スパニョーロ・ロブは、カップルと協力する彼のモデルを説明する際に、段階を特定しています - カップルが一緒にうまくやることを研究すること、つまりいくつかの共通のことを意味します - 映画を見る、修理するなど。 - パートナーが次の段階でお互いの接触の意図性を認識できるようにします。 ジンカーは、相互作用における長所と短所について、セラピストの仕事においては、（心の中でさえ、カップルに告げることなく）「強い」と評価することなく、現象学的方法でカップルがどのようにコミュニケーションを組織するかを探求することがより効果的であると信じています。 「弱い」「良いか悪いか」といった評価は何を意味するのかが不明確であり、また、評価を重視するとプロセスから内容に移ってしまう危険性が高い。 強いものが相手に向かう動き（接触志向性）であり、弱いものが相手からの動き（恐怖）であると理解されれば、どんな相互作用においても相手に向かう動きと相手からの動きの両方が存在することになります。おそらくこの考えは、他者への動きを見て、人の感情やニーズを見て、彼らの関連性と正常性を認識するセラピストの能力を指します。 そして、まず第一に作業が行われるのは、», 2014.