著者より: 私が使用するテクニックの 1 つ。 「胸の真ん中にある真実と偽りの地点は同じだ。 それは、瞑想、祈り、象徴的な美しさ、愛、優しさ、愛する人への配慮などについての熟考中に生き生きとします。 この点が活発に生き始めると、すべての良いことが展開するオーラが生じます。」 G. ポメランツ「みにくいアヒルの子のメモ」 肖像画を描く過程が人に与える影響は、微妙で繊細な行為です。 写真とは異なり、絵では、たとえプロでなくても、人は常に自分自身を認識しますが、それは自分が描かれているのを見た場合に限られます。 見たことがなければ、この絵は提示された写真や絵と同じように認識される可能性があり、たとえば恵まれない人々は自分自身を認識できないことがよくあります。 つまり、肖像画を描くプロセスを熟考することで、何が起こっているのか、自分のイメージを紙に投影するのかを理解することができます。最初は何もなく、紙は空白です。 これをゼロ位置とします。 描く人と描かれる人は共通の原理によって結ばれています。 そして、一般的な最初のステップ。 描く人には線とストロークがあり、描かれる人には思索と気づきがあります。 セラピストは、最初にクライアントを見て、次に紙を見て、あたかも画像を新しい場所に連れて行き、そこでコピーするかのようにします。 この行為は、描かれている人物の性格から紙上のイメージへ「道をたどり」、彼の注意は徐々にそこに流れていきます。 そして、描かれている人物の目の前で、これらのストロークと線が彼の姿、シルエットに集まります。 彼は、自分のイメージが線とストロークからどのように組み立てられるのか、散在する部分から全体がどのように組み立てられ、復元されるのかを熟考します。 A.A.によれば、「これです」 ウフトムスキーは、経験的なコミュニケーションではなく、他者との集中した会話であり、その結果として魂の奥深くまで浸透する共感的な理解が得られるのです。」（ウフトムスキー、1978） 熟考を測定する方法はありません。 「現代の科学的研究手段（技術的および方法論的）は熟考とは無関係です。 熟考は、それにとって粗雑な現代科学のカテゴリーの細胞を通って逃げ出し、機器はそれを「捉える」ことができず、科学的概念にはそれが心理的または精神的な現象として入る場所はまったくありません。」（カリツキー、2011）しかし、私たちが試みれば。熟考中に起こるプロセスを間接的に記録するには？ 心理療法士がクライアントの絵を描く肖像療法のセッションは 5 ～ 6 分間続きます。 完成した肖像画は、描かれている人物に贈られます。 見たものについて感想を交わした後、「描くのにどれくらいかかりましたか？」と質問されます。 もちろん、答えには間違いが含まれます。 その後、同じ人たちに、事前の予告なしに、別の時間について尋ねます（「停留所から歩くのにどれくらいかかりましたか？」など）。 回答を記録された実際の過去の時間と照合したところ、演じられている人物の役割に実際に費やした時間は常にその人物が語った時間よりも短いことが判明した。 つまり、人は自分が引き寄せられているのを見ると、このプロセスを熟考し、同時におそらく、特別な意識の変化した状態に入ります。 時間の経過に対する主観的な感覚の変化は、変性意識状態の存在の基準の 1 つです。 同じ人物の時間間隔を決定する際の誤差が比較されました。 描かれているものの上向きの誤差は、日常の状況の期間よりも常に大きかった。 そして、描かれている人物が高齢であればあるほど、それはより顕著になります。 9〜10歳の子供では、誤差は最小限であるか、まったくありません（指定された時間は実際の時間と一致します）。 人が経験する時間は、年齢を重ねるにつれて、より重要であり、より深いものになると考えられます。これを心理的時間と呼びます。 「時間の流れの主観的な側面は瞬間的なものであり、平均寿命とは（実際には）関係ありません。 それは、社会的に固定された時間単位における心理的に重要な出来事の数によって決定されます」（Akopov、2010）。/2549/