「ティーンエイジャーの世界は、大人の人生の論理がなく、子供時代の自発性があり、人生のすべての色と匂い、すべての味と香り、まさにすべてが存在する世界です。そして誰もが、土砂降りのようにティーンエイジャーに降り注ぐ。 私たちが知っているように、暴風雨の影響は非常にあいまいです。ここには折れた枝、根こそぎにされた木々、きれいな空気、そして新たな力で満たされた大地があります...」[1] 思春期は両者にとって代名詞となっている親も先生も。 この年齢は「困難」、「耐えられない」と言われます。 この時代の危機は、幼児期から別の年齢段階への飛躍の中で、急激な成熟期にあります。 以前は親を怒らせるだけだった論争が、今では悲劇のレベルにまでエスカレートしています。 今は大きな損失と大きな利益の時代です。 ティーンエイジャーは、人々の間の関係においてこれまで知られていなかった矛盾に直面し、そこで道に迷い、自分自身の中に無防備な感情や衝動を発見します。 子供が自分の強さ、つまり子供への愛の強さを試しているように見えるとき、この年齢の子供は反抗的な火であり、悲しみの中で彼の周りのすべてを焼き尽くします。 この反逆の目的は、自分自身、同僚、大人に対して、自分の生きる権利、つまり自分の成長に必要な権利と条件を必要とする人間と呼ばれる権利を証明することです。 しかし、子どもはまだ、責任のない権利はないこと、そして自由とはまず自分の言葉、行動、選択に対する責任であることを知りません。ティーンエイジャーには愛が必要です。 子どもへの愛情不足を親のせいにするのはおかしな話です。 それにもかかわらず、私たちは実際の生産的な愛とその代理である疑似愛を混同することがよくあります。有名な心理学者で哲学者のエリック・フロムはかつて素晴らしい本『愛の芸術』を書き、その中で疑似愛と本物の愛の特徴を定義しました。 。 疑似恋愛とは1． 「素晴らしい」または愛を崇拝します。 私たちは愛する人を偶像にして祈ります。 愛する人の願いはすべて法律です。 それはあたかも私たちが彼の人生に自分の人生を溶け込ませ、彼のために自分のニーズや興味を放棄しているかのようです。 その結果、時間が経つにつれて、私たちは彼にとって興味がなくなってしまいます。 アイドルであることは耐え難い負担であり、アイドルは私たちの憧れを取り除こうとします。2. 「感傷的な愛」 - 私たちは人との本当の関係を重視しません。 私たちは、その子が昔どれほど優秀だったか、いたずらで私たちを感動させたかを覚えています。 私たちは今日の問題や心配に気付かず、彼の輝かしい未来を夢見ています。 結果 - 感情的な冷たさ、退屈、人間関係における空虚さ。3. 不幸な人への愛。 子どもの弱点への関心が高まり、子どもを改善したい、自分なりのやり方で作り直したいという絶え間ない願望が生まれました。 その結果、さまざまな心理的防御方法が使用されます。 涙、ヒステリー、嘘。 生産的な愛とは: 1. 尊重 - 子どもをありのままに受け入れること。2. 思いやり、愛する人の幸福への関心。3. 自分の子供を知ること４． 自分自身と彼の喜びや問題をすべて与え、受け入れる能力、人生の状況における効果的な助け、多くの場合、ティーンエイジャーのサブカルチャーは、大人が人間文化の真実を無能に紹介することに対する抗議です。 ティーンエイジャーは、酸、メガスーパー、衣装など、独自の言語を開発します。お互いにコミュニケーションをとるとき、言葉の不注意、さらには軽蔑が使用され、境界と距離は破壊されます。 残念なことに、教師も心理学者も、現代の十代の若者がほとんど本を読まないことを残念ながら指摘しています。 しかし、この年齢では、言語の比喩的、象徴的な機能である内なる音声の構造が形成されます。 言語の未発達、人格の内面を表現する方法の欠如は、意識の道徳的領域を阻害または貧困にし、十代の若者はロマンチックであると同時に現実主義者でもあります。 この年齢では、彼はすでに自分の問題を認識し、自分自身のための自己教育プログラムを作成することができます。できるだけ多くの種類の人間の活動を試す必要があります。 彼が特定の興味深いことに関与していない場合は、彼にとって、その活動、つまり彼のまだ脆弱な体から漏れ出る強力な生命力は、破壊を目的とするでしょう。 人生を創造的に再構築するには満足が必要です。 そして、私たち大人がティーンエイジャーが好きなものを見つけるのを手助けしなければ、彼は入り口の電球を壊したり、公園のベンチのネジを外したりし始めるでしょう この時点で、人の重大な興味が形成されます。 ティーンエイジャーが自分自身に何をすべきかわからない場合、将来、ティーンエイジャーは仲間とのコミュニケーションに多くの時間とエネルギーを費やすことが非常に困難になります。 これはもはや単なる友好的な関係ではなく、友人を探し、自分のサークルを作るものであり、部外者が入るのは非常に困難です。 十代の若者は友達に嫉妬します。 彼らは許し方を知りません。 この年齢では、子供たちはすでにかなり安定した自尊心を持っています。 しかし、この困難な時期に両親との連絡を失わなかった十代の若者だけが、適切な自尊心を持っています。 残りの部分については、10代の若者の自己認識は内面ではなく外見に直接依存していることが明らかです。 親にとって、子供が自分の性格の優れた特性を理解し、それを活用することを助け、他の人にとって魅力的な性格特性を開発することによって身体的欠陥を補うことは非常に重要です。この年齢の人は、独立性と自律性を切実に求めています。 親の価値観が批判される。 子どもは自分自身の「私」を創造し、それを積極的に保護します。 「ティーンエイジャーよりも悪い動物はいない」 - この年齢の定義は教師からも聞こえます。 1. 自分自身の意見、自分自身の決定、自分自身の立場、自分自身の私生活に対する権利の否定。2. 10 代の若者は、人間としての尊厳に対する屈辱を容認しません。3. ティーンエイジャーは自分の権利を守りながらも、他人の自主性を真剣かつ敬意を持って扱うことがまだできていません。 家族の場合、この特性は愛する人たちに多くの困難を引き起こします。 ノックせずに彼の部屋に入ったり、彼の事情を尋ねたり、彼の仲間とのコミュニケーションを妨げたりしないでください。 しかし彼は、大人にもプライバシー、秘密、孤立の権利があることを理解していません。 彼は、他人が自分の人生のすべてを自分に捧げるべきであるかのように生きており、それを惜しみなく捧げています。 十代の友人関係が不安定なのは、十代の若者が他者の自主性の価値をまだ理解していないためです。 いかなる紛争においても、彼は自分自身を被害者だと考えており、人間関係の崩壊や緊張に対する責任の一端をどのように受け入れればよいのかわかりません。 このティーンエイジャーは、同じ興味を持つ仲間のグループに受け入れられるよう努めています。 10代のグループは、彼が他の人よりも興味深く、余暇を過ごすのに必要だと考える男たちだけではありません。 ここは他のコミュニティとは異なる、独自の規範とルールを持つコミュニティです。 グループのメンバーであるということは、そのグループの法則に従って生きることができ、他のグループに抵抗できることを意味します。 集団に属するということは、守られるということです。 グループによる拒絶は悲劇です。6. ティーンエイジャーは常に自問自答します - 私は誰ですか? 私は何でしょう？ 私がグループの外にいるということですか？ グループのリーダーが不道徳な行為を挑発した場合、私は従うことができますか? この年齢では、人生との関係における内部的立場の積極的な形成が起こります。 人は自由になるか、あるいは世界の権力に屈するかのどちらかです。 ティーンエイジャーは、大人の要求や評価に注意を払わないように努めていますが、同時に、年上の同志、経験豊富なアドバイザーを本当に必要としています。 10代の若者にとって重要な存在になるのは非常に難しい。8. 10代の若者は、教師や親の権威主義的なスタイル、大人の道徳化、何が有益で何が有害であるかについての自分の考えの押し付けに耐えられません。9. ティーンエイジャーとコミュニケーションを取る大人は、一見相容れない 2 つのタスクを解決しなければなりません。それは、ティーンエイジャーを保護し、彼に自由を与えること、彼に自立した生活を準備させること、そして彼を常に監視することです。 この年齢で養う必要がある最も重要な資質は責任感です。 親が子供に自由を与えず、責任を要求しなければ、子供は大人になろうと努力しません。 これはにつながります»