저자: "용서에 대한 가르침" 주제 계속. 진정한 용서가 무엇인지 이해하려면 실제로 용서가 아닌 것이 무엇인지, 거짓 용서에는 어떤 유형이 있는지, 그리고 그것이 진정한 용서와 어떻게 다른지 이해하는 것이 필요합니다. 용서가 아닌 것다음은 K. Tipping의 책 "Radical Forgiveness"에 나와 있으며 기사 작성자가 보완한 의사 용서의 예입니다. 용서가 아닌 것이 무엇인지 명확히 할 필요가 있습니다. 용서인 것처럼 보이는 많은 것들이 실제로는 가짜 용서입니다. 가짜 용서는 진정성이 결여되어 있으며 일반적으로 훌륭하게 포장된 판단과 용서로 위장한 숨겨진 분노에 지나지 않습니다. 의사 용서에는 용서하려는 욕구가 없으며 피해자의 의식을 제거하는 데 전혀 도움이되지 않고 강화할뿐입니다. 그러나 이 현상을 전통적인 용서와 구별하는 것은 매우 어려울 수 있습니다. 가짜 용서의 예 아래에 제시된 예는 명백한 거짓 용서의 사례에서 시작하여 전통적인(합리적인) 용서의 사례로 끝나는 일정한 순서로 배열되어 있습니다. .. 의무감에서 나오는 용서는 전혀 진정한 것이 아닙니다. 그러나 우리 중 많은 사람들은 이런 식으로 용서합니다. 우리는 용서가 옳은 일, 심지어 영적인 일이라고 믿습니다. 우리는 의로움에서 나오는 용서는 용서의 정반대라고 생각합니다. 사람이 자기가 옳고 의롭다고 믿고 다른 사람을 용서하는데 그 사람이 어리석고 죄가 많아 불쌍히 여기면, 이는 순전한 교만입니다. 용서의 선물은 진정한 자기기만입니다. 우리에게는 누구에게도 용서를 베풀 수 있는 권한이 주어지지 않았습니다. 누군가를 용서함으로써 우리는 신인 척합니다. 용서는 우리가 통제할 수 있는 것이 아니라 우리가 그것을 위해 노력할 때 일어납니다. 용서하는 척하는 것, 즉 실제로 화가 났을 때 어떤 것에 대해 화가 나지 않은 척하는 것은 용서하는 것이 아니라 분노를 억제하는 것입니다. 이것은 자기 부정의 한 형태입니다. 따라서 당신은 다른 사람들이 당신을 현관 매트처럼 대하도록 허용합니다. 이러한 행동은 대개 용서받지 못할 것에 대한 두려움, 거절에 대한 두려움, 분노를 표출하는 것은 용납될 수 없다는 믿음에서 비롯됩니다. 용서하고 잊어버린다*는 것은 명백한 것을 부정하는 것에 지나지 않습니다. 용서는 단순히 자신의 경험에서 어떤 것을 지우는 것을 의미하지 않습니다. 현명한 사람은 용서하되 잊지는 마십시오. 그들은 상황에 담긴 선물에 감사하고, 그것으로부터 배우고, 기억하려고 노력합니다.* 여기에는 한 가지 뉘앙스가 있습니다. 어려운 관계를 통해 얻은 경험이나 어떤 사람과의 특정 상황에서 얻은 경험을 의미한다면 이 경험은 교훈 - 우리는 잊지 말아야 합니다. 용서 후에도 놓을 수없는 일어난 일에 대한 기억과 기억에 대해 이야기하고 있다면 그것은 완전한 용서가 이루어지지 않았다는 것을 의미합니다. 왜냐하면 진정한 용서는 일어난 일에 대한 기억조차 망각에 맡기기 때문입니다! (대략 Astafieva I.V.) 변명 - 용서함으로써 우리는 종종 범죄자의 행동을 설명하거나 정당화합니다. 예를 들어, 어떤 사람은 자기 부모에 대해 이렇게 말할 수 있습니다. “내 아버지는 그의 부모가 그를 괴롭혔기 때문에 나를 괴롭혔습니다. 그는 다른 교육 방법을 전혀 몰랐습니다.” 용서는 과거를 버리고 과거가 당신을 통제하도록 허용하지 않는 것을 의미합니다. 설명은 과거를 잊는 데 도움이 될 만큼 유용하지만, 설명을 한다고 해서 뭔가 나쁜 일이 일어났다는 생각을 버릴 수는 없습니다. 그러므로 기껏해야 그러한 용서는 전통적인 용서와 동일합니다. 그것은 여전히 ​​자신의 의로움에 대한 어느 정도의 의식을 담고 있으며, 그 뒤에는 분노가 숨어 있을 수 있습니다. 반면에, 그 사람이 왜 그런 일을 했는지 이해하고 그 사람에 대해 연민을 갖는 것은 우리 자신의 불완전함을 보고 연민과 자비를 보여주는 데 도움이 됩니다. 이는 우리의 진동을 전통적인 용서 수준으로 끌어올리지만 여전히 급진적 용서 수준은 아닙니다. 용서. 사람의 행동에 대해 변명하지 않고 용서하는 것 - 이러한 지적인 접근 방식은너무 많은 정죄와 독선이 남아 있기 때문에 용서로 위장할 뿐입니다. 게다가 여기에는 몇 가지 실용적이고 의미론적인 문제가 있습니다. 살인자와 살인자를 분리하는 것이 어떻게 가능합니까?* 이러한 유형의 용서와 관련하여 책임 문제가 발생합니다.*그리고 살인자와 살인자를 분리하지 않으면 용서하는 것이 거의 불가능합니다! (대략 Astafiev I.V.) 이러한 유형의 의사 용서에 저자는 몇 가지를 더 추가하고 싶습니다. 도덕주의로서의 용서. 이것은 "옳다", "좋다", "필요하기 때문에"다른 사람을 용서하려고 할 때입니다. 이런 종류의 용서는 전적으로 마음에서 나오는 것이며 진정한 용서와는 아무 관련이 없습니다. 게다가 여기서 용서의 행위는 내면에서 나오는 살아있는 행위로 나타나는 것이 아니라, 마음 속에 기록된 틀에 따른 죽은 기계적인 행위로 나타난다. 이러한 유형의 용서는 용서하려는 욕구의 형태로 나타나지만 용서하기 위해서가 아니라 불쾌하고 조화롭지 않으며 때로는 고통스러운 감각을 제거하기 위해 나타나며 상대방에 대한 공격성, 거부 및 적대감으로 나타납니다. 용서 받거나 자신과 관련하여 복잡한 순교자이자 희생자입니다. 이러한 종류의 용서는 종종 “어차피 용서하겠습니다!”라는 형식을 취합니다. 그리고 이 모든 일은 오로지 자기 자신을 위한 일이지 용서받는 것과는 아무 상관이 없습니다. 이런 종류의 용서 역시 전적으로 마음에서 나오는 것입니다. 여기에는 마음이나 사랑이 관련되어 있지 않습니다. 이득에 대한 용서. 또 다른 유형의 이기적인 용서는 가해자가 피해자와 관련하여 변화하도록 용서하는 경우입니다(예를 들어, 그는 장난이나 편견으로 폭군을 멈추는 등). 용서는 그 자체로 목적으로 작용해야 합니다. 용서 그 자체를 위해서, 용서가 일어나는 과정을 위해서는 다른 것이 아닙니다. 따라서 사실 이러한 모든 유형의 거짓 용서는 마음에서 비롯되며 그것이 거짓인 이유입니다. 다시 한번 이해하고 기억하십시오. 진정한 용서는 자비로운 마음의 행위, 사랑의 행위입니다! 이성적인 마음이 아니다. 용서는 당신이 말하는 것을 정말로 느낀다는 것을 의미합니다! 따라서 이 프로세스는 자동 모드에서는 잠재의식 수준에서 시작할 수 없습니다. 이 경우, 당신은 자기 프로그래밍, 자기 설득, 자기 최면에 참여하고 있습니다! 용서한다고 말했지만 느끼지 못하는 경우에도 마찬가지입니다! 당신이 진정으로 용서하고 싶다면 철학을 잊어버리고, 마음으로 추론하지 말고, 용서를 어떤 이론이나 개념에 집어넣으려고 하지 마십시오. 용서를 심리학적 학파나 방향에 맞추려고 하지 마십시오. 용서 자체의 관점에서 용서를 인식하십시오. 용서는 용서 자체를 위해서만 가능하기 때문입니다. 그렇지 않다면 용서는 자동으로 거짓이 될 것입니다. 용서에 대해 알고 있던 모든 것을 잊어 버리십시오. 사랑, 연민, 자비 그 자체가 되어 용서하세요! 그리고 이를 위해서는 마음과 그 이론과 정교함이 필요하지 않습니다. “... 그러나 사랑에는 목표가 없습니다. 그것을 겨냥하여 당신의 사랑을 죽이지 마십시오. 그리고 그렇지 않다면, 원하는 순간, 마침내 목표에 도달했을 때, 사랑은 갑자기 충동처럼 떠나 융합이 분리로 변할 것입니다..." 알 파리드 "위대한 카시다". 마음이 작동하기 시작하면 수년 동안 마음으로 이해할 수 없었던 것을 하룻밤 사이에 이해하게 될 것입니다. "사랑하는 것은 마음이 아니라 마음이지만, 마음이 이해하지 못하는 것을 이해한다..." 알 파리드. 용서 행위를 할 때 마음이 당신을 괴롭히지 않아야 합니다. 이 순간 마음을 뒷마당에 남겨두면 당신 자신이 사랑으로 변할 것입니다... 어떤 사람들은 어떻게 이론화하지 않고 이해하지 못할 수 있다고 반대할 수 있습니까? 그러나 먼저 심장이 와야 하고 그 다음에는 마음이 와야 하지만 그 반대는 아닙니다! 이러한 일련의 작업을 통해 통찰력이 발생하고 그것이 어떻게 작동하는지에 대한 깊은 이해가 이루어집니다. 용서와 책임 수용 따라서 사람은 자신을 사랑하지 않기 때문에 자신의 행동에 대해 책임을 지지 않습니다(따라서 화를 내고, 분개하고, 화를 내고, 미워하고, 질투하는 등)!!! 자신의 감정, 느낌, 감정을 투영하는 것다른 사람에 대한 상태는 사람이 자신의 삶에서 일어나는 모든 일에 대해 책임을 지고 싶지 않기 때문에 정확하게 발생합니다. 당신의 삶과 인생에서 일어나는 모든 일에 대해 책임을지기를 꺼리는 것은 바로 자신에 대한 혐오로 인해 발생합니다! 이것은 모든 치료의 핵심이며, 용서 치료에서는 더욱 그렇습니다. 그러나 실제로 인생에서 일어나는 모든 일에 책임을 진다는 것은 무엇을 의미합니까? 자신의 삶에 대한 책임을 받아들이는 것은... 다른 사람에게서 문제의 원인을 찾는 것을 멈추고, 자신의 삶에서 일어나는 일에 대해 다른 사람을 비난하고 정죄하는 것을 멈추는 것을 의미합니다. 당신(당신이 기분을 상하게 한 사람들). 당신의 삶에 책임을 진다는 것은... 당신에게 해를 끼친 사람들에게 복수하거나 처벌하려는 마음을 멈추는 것을 의미합니다. 당신의 삶에 대한 책임을 받아들인다는 것은... 당신을 불공평하게 대하는 사람들에 의해 기분이 상하지 않는다는 것을 의미합니다. 당신이 옳다고 생각하는 대로 살아라. 당신의 삶에 대한 책임을 받아들이는 것은... 당신에게 불공평하다고 주장되는 사람들에게 같은 방식으로 행동하지 않는다는 것을 의미합니다... 당신에게 불공평하다고 주장되는 사람들, 결점, 악덕, 죄를 찾는 것을 중단한다는 것을 의미합니다. . 당신의 삶에 대한 책임을 받아들인다는 것은... 범죄자를 용서하고 그들에게 당신의 불만에 대해 용서를 구하는 것을 의미합니다... 당신의 삶에 대한 책임을 받아들인다는 것은... 자신의 실수(죄)를 인정하고 앞에서 그들을 위해 용서를 구할 수 있는 용기를 갖는 것을 의미합니다. 자신의 삶에 대한 책임을 받아들인다는 것은 다른 사람의 성공과 삶을 부러워하지 않는다는 것을 의미합니다. 자신의 삶에 대한 책임을 받아들인다는 것은... 순교자 및/또는 피해자 콤플렉스 경험을 멈추는 것을 의미합니다(자기 연민에 빠지지 않음). 자신의 삶에 대한 책임을 받아들이는 것은... 자신을 용서하고, 자신을 받아들이고, 자신을 사랑하는 것을 의미합니다. 당신의 삶에 대한 책임은 다른 사람들이 당신의 삶을 더 좋게 만들 것이라고 기대하거나 요구하지 않는다는 것을 의미합니다. 자신의 삶에 대한 책임을 받아들이는 것은... 자신의 삶에 대한 모든 것을 받아들이는 것을 의미합니다. 자신의 약점, 악덕, 나쁜 습관, 잘못된(부정적인) 행동, 말 및 행동에 대해 자신을 비판하지 말고 그에 대해 자신을 정당화하지도 마십시오. 따라서 우리 삶에서 일어나는 모든 일에 대해 책임을지는 것은 용서하고 화를 내지 않는 법을 배우는 데 큰 도움이됩니다. 그러나 일어난 감정적으로 어려운 사건에 대한 생각은 가시가되기 때문에 용서하는 것이 때로는 매우 어렵다는 것을 실습에 따르면 내 머리 속에서 쉬지 못하게 해주세요. 이는 그 사람이 자신에게 일어난 일에 대해 전적으로 책임을 지지 않았다는 것을 의미합니다. 이러한 경우 우선 자신과 협력하는 것이 도움이 될 수 있습니다! 자신과 함께 하는 이 작업에는 다음이 포함됩니다(위 목록 참조). 발생한 일을 수용합니다(효과적인 용서의 열쇠 중 하나). 겸손(또 다른 열쇠) - 오직 겸손만이 일어난 일을 받아들이는 데 도움이 될 수 있기 때문입니다. 이 고통이나 고통을 흡수한 것에 대해 자신을 용서하는 것(또 다른 열쇠) 다음은 상황에 대한 작업입니다. 범죄가 당신에게 들어와 고통(고통, 불편함)을 유발한다는 사실에 대한 용서입니다. 당신이 그것을 자신에게 흡수하고 자유를 주지 않고 그것을 억제하여 성장시킨다는 사실에 대한 이 에너지의 용서; 인간 부서,!