時間、理解を超えた存在の一部。 哲学者や物理学者は時間の本質について考察します。 20世紀を揺るがした相対性理論は、時間の要因がなければ相対性理論にはなり得なかったでしょう。 驚くべきことに、時間は人の精神生活においても重要です。 私たちは皆、まるで時間が足りないかのように時間が急速に過ぎていく状態をよく知っています。 これは、何かとても楽しいことをするのに忙しいときに起こります。 ここでは、このことにもっと時間を費やしたい、もっと楽しみたいと考えています。 逆も同様で、退屈で苦痛な作業をしているとき、時間が痛々しいほど長く続き、私たちは時計を見続けます。 医学では、主観的に時間の経過が遅く感じる「徐精神」や、精神的プロセスの加速と、周囲で起こっていることの認識の変化が加速して急速になる「頻精神」の概念さえあります。 古代、人々は日の出、日の入り、夜の位置、昼の光などの自然現象によって経過時間と残り時間を判断していました。 それで十分でした。 すると時計が現れた。 砂、太陽、そして最後に機械式。 そして人々は自分の時間を数え始めました。 大切に保管してください。 そして時々、人はそれを無駄にしたと確信するようになりました。 中国では最近まで腕時計をプレゼントするのはマナー違反だとどこかで聞いたことがあります。 これは何らかの形で私たちに人生の有限性を思い出させることができるか、あるいは別の方法でそのような贈り物を受け取った人を動揺させる可能性があります。 ある意味、時計の登場は人類のデジタル化の始まりとも言えます。 あなたの年数、時間、お金、距離など、すべてがカウントされます。 非常に多くの数字と数字。 指標は下落しており、指標は上昇しています。 数字が多すぎて、まるで私たち自身がコンピューターになったかのようです。 コンピュータにはかつて「コンピュータ」という面白い名前が付いていました。 マシンとは、蒸気などを動力源とする、ある種の機械装置です。 現在、多くの人が個人用と仕事用に複数のコンピューター (コンピューター) を持っていることを考慮してください。 つまり、私たちは常に何かを計算していることがわかります。 プロセスは停止するのではなく、単に停止することができません。 時間が私たちを支配し始めると、そこから問題が始まります。 感情的な燃え尽き症候群、神経症、不安、パニック。 不整合、人間の同期とハードウェアの困難は、ホモ・サピエンスの喪失につながります。 人間は機械ではないので時間を自分でコントロールできますが、その逆はできません。 エフゲニー・ウグシェフ