時々明らかな問題を抱えている人は、まず友人、次に占い師、霊媒師、そして教会に行き、完全に耐えられなくなると、次のような事実に遭遇することがあります。心理療法士、あるいはさらに悪いことに精神科医の場合。 ガールフレンド、占い師、霊媒師について何と言ったらいいのかわかりませんが、教会、神への信仰、そして教会への関与は、時には立ち直り、自分の中にリソースを見つけて生き続けるのに役立ちます。 しかし、多くの正統派信者は、人生の問題を解決する方法として、また違った生き方をする機会としての心理療法を完全に否定しています。 神への信仰にあって心理療法にはないものは何でしょうか? なぜ最初に神に行き、次に心理療法士に行くのでしょうか？ なぜこれほど多くの正統派心理療法士が登場するのでしょうか？ 心理療法の概念は、聖職者や信者の間で、無神論的、明らかに神を信じない、あるいは単にオカルト的なものと認識されることがよくあります。 たとえば、フロイトの精神分析は疑似治療法、つまり西洋からもたらされたセクシュアリティと攻撃性の考えだけを含む理論であると考えられています。 科学としての心理学が 20 世紀のロシアに存在したとすれば、心理療法は典型的な西洋文化の産物であり、主にプロテスタントとカトリックの国であるアメリカとドイツで心理療法の主要な流派が誕生しました。 正教会の熱心な牧師たちは、「精神分析は神のいないところでも機能する」というフロイトの言葉を引用しながら、精神療法は明らかに悪であり異端であると言うだろう。 神がいないところで心理療法が機能するという事実の何が問題なのでしょうか?! 心理療法は魂を救うことや神と一体化することを主張するものではなく、その任務はこの世界、つまり神のいない世界で人を助けることです。 はい、教会に入会したり、洗礼を受けていない人に洗礼を授けたり、聖地を訪れたりすることが精神障害の治療に役立つ可能性があることに私は同意しますが、それは本人が進んで従うことができる場合に限ります。 例えば、正教会の信者の間では、攻撃性は罪深い現象であり、感情としては完全に否定されたり、無視されたりすることが多いのですが、この言葉の意味を理解するのは難しいように思います。 心理学的観点から見ると、攻撃性は単に存在する感情ではなく、人格の発達や人生の進歩にとって非常に重要です。 さらに、実際に存在する攻撃的な感情（そして、それらは最も小さなものであっても発生する可能性があります）に、実害を引き起こさない社会的に受け入れられる形で「応答」する能力、たとえば、競争や競争の成功、目標の達成は非常に重要です。重要。 この感情のおかげで祖国の防衛が実行され、国家が強化され、多くの聖人がこれらのプロセスに参加したという事実については話さないでください。 もちろん、心理学理論と心理療法学派は異なる可能性があり、さらに、現在市場には非常に多様な心理サービス、特にサイエントロジー、ヨガ、ホロトロピック呼吸など、心理学とは言い難いサービスが存在します。 しかし、長い間自分自身を証明してきた学校があり、その目標は、魔法の超能力の助けを借りて人を変えたり、運命や人生に影響を与えることではなく、まず、特定の手段の助けを借りて、人生を理解するのを助けることです、そして第二に、外部の状況に対する主観的な態度を変えることです。 心理療法士の主な主な仕事は、人の選択の自由を最大限に高めることです。 私は心理学と正教の間に矛盾があるとは考えていません。心理学は依然として科学であり、正教は依然として宗教です。 しかし、「正統派心理療法士」というフレーズは多くの疑問を引き起こします。心理学者、心理療法士は職業であり、美容師やバス運転手と同じ職業であり、おそらくはるかに長い学習プロセスが必要であり、正統派とは人が信じるものです、彼の宗教的所属。 科学としての心理学は人間の魂のような知識の対象を扱うものと考えられており、それは神学の著作や教父の秘跡に目を向けることを示唆しています。 しかし、神の原理の秘密は私たちの周りの世界のいたるところに隠されており、.