저자: 개인과 대중의 의식에서 세계화의 본질과 방식에 대한 에세이 그 광대함을 파악하는 것은 불가능합니다. 그러나 당신은 그것을 사려고 노력할 수 있습니다. 세계화의 유령이 유럽을 떠돌고 있습니다. 때때로 이웃 나라의 영토로 방황합니다. 유령에 걸맞게 한숨을 쉬며 움직일 때마다 녹슨 사슬이 울립니다. 그리고 그들이 내는 모든 소리, 그들이 만들어내는 모든 움직임, 공기의 진동은 즉시 수백만 명의 사람들의 마음 속에 공포를 불러일으킵니다. 그들에게 무슨 문제가 있습니까? 세계주의는 누구인가? 세계주의란 정확히 무엇이며, 소심한 마음에 왜 그렇게 무서운가요? 사실, 이것은 존재의 일관성과 세계 통일에 대한 기본 아이디어를 높이는 것을 목표로하는 일련의 조치입니다. 즉, 글로벌리즘은 각 지점을 나머지 지점과 더욱 강력하고 다양한 유대로 연결하는 상호 연결입니다. 겁을 먹을 것이 있습니다. 겉으로 드러나지 않고 자명해 보이는 아이디어도 그 결과를 자세히 살펴보면 많은 것이 바뀔 수 있습니다. 존재의 통일성에서 단일 삶의 영역도, 단일 문제도, 단일 국가도 자체적으로 존재하지 않는다는 것이 즉시 이어지기 때문입니다. 그들 각각, 그리고 그들 모두는 단일 네트워크에 직접적이고 환원 불가능하게 포함되어 있으며, 이러한 확인과 존재의 정당성을 찾습니다. 그리고 모자이크의 어떤 부분도 다른 부분 없이는 존재하지 않으므로 자체 현실이 없습니다. 즉, 별도의 것이 하나도 없습니다. 따라서 철학적, 실존적 수준에서 세계화는 사물의 현실을 박탈합니다. 본질적으로 취소합니다. 개별 사물이나 사건과 달리 의식적 표현으로 포착할 수 없는 것을 더 포함합니다. 즉, 무의식적인 차원에서는 살인으로 인식된다. 일상적이고 개인적인 수준에서 이러한 무의식적인 감정은 위협으로 식별됩니다. 특별한 이유가 없는 막연한 두려움으로 나타나며, 그래서 더욱 끔찍해진다. 이 경우 감정의 강도는 그에 영향을 받는 자기 보존 본능의 힘에 따라 결정됩니다. 그리고 그것은 헤아릴 수 없을 정도로 큰 것으로 판명될 수도 있습니다. 정치적 차원에서 이러한 두려움은 국가 정체성과 주권 상실의 악몽으로 구체화됩니다. 즉, 그것은 우리와 다른 타인에 대한 두려움인 외국인 혐오증에 기초하고 있습니다. 그리고 정부가 집의 주인이 되어 마음이 원하는 것은 무엇이든 통제 없이 수행하려는 욕구도 있습니다. 글로벌리즘은 어떻게 세계에 침투하는가? 우리가 일상의 번잡함에서 벗어나 바쁜 달리기를 중단하고 머리 위 끝없는 하늘을 바라 볼 때마다 글로벌리즘은 우리 영혼 속에 탄생합니다. 그리고 그 아름다움에 얼어붙은 우리는 그것이 모든 사람에게 동일하다는 것을 명확하게 깨닫습니다. 그는 경계를 모릅니다. 해와 달은 모든 사람의 것입니다. 그리고 그 순간, 나는 바람처럼 되고 싶다. 그리고 푸른 구름처럼 전쟁을 벌이는 국가의 공간과 관습, 국경을 넘어 국가도, 개인도 보이지 않는 땅 위를 날아간다. 우리 모두가 한 가족인 세상 위로. 원한도 없고, 전쟁도 없고, 누구도 외롭지 않은 곳. 우리 집 문앞에서 수천 마일 떨어진 곳에 살았던 사람이 쓴 아름답고 현명한 책을 집어들 때마다 세계주의는 우리 마음 속에 탄생합니다. 낯선 땅에서 제작된 영화를 볼 때, 전혀 다른 문화권에서 우리에게 낯선 사람들의 삶을 이야기하고, 그들의 감정이 마치 우리 자신의 감정인 것처럼 공감하게 된다. 그리고 우리의 정신과 마음이 그들을 갈라놓는 공허함을 통해 모든 국경과 장벽을 뛰어넘어 이야기하는 그 순간에, 우리는 이 끝없는 세상의 모든 생명체와 한 가족이 되기를 원합니다. 그리고 그들 중 누구도 결코 우리의 적이 되지 않을 것입니다. 왜냐하면 우리는 그들과 공유할 것이 아무것도 없고 모든 분쟁은 평화롭게 해결될 것이기 때문입니다. 글로벌리즘은 우리와 한없이 먼 땅에 살고 있는 아름다운 인간의 모습에 눈이 떠질 때 우리 몸에서 탄생합니다. 그리고 우리가 그 아름다움에 대한 달콤한 갈망으로 응답할 때. 여권 데이터와 그것을 덮고 있는 피부색의 차이에 조금도 주의를 기울이지 않고. 우리는 그것을 보고 싶고, 끝없이 감탄하고 싶고, 소유하고 싶은 꿈을 꾸고, 그것이 가능하다고 믿습니다. 이.