著者より: 自由は強力な価値であり、理解できない価値です。 自由についてすべてを知っていると思うのは間違いです。 そしてしばしば、私たちは自由の感覚を感じながらも、そのことに怯えます。自由、より正確には、私に許されたもの。」 ハーバリスト 自由の感覚と自由の欠如という人の経験の特殊性を研究しているとき、私はカフェやレストランで誰かがどのように料理を選ぶかを観察しています。なぜなら、食事行動のパターン（安定した固定観念）は早い段階で私たちの中に形成されるからです。幼少期、何をどのように食べるかなど、その人の性格について多くのことが言えます。私たちはいつも軽食を食べるつもりでこれらの施設に来るわけではありません。時には、ただ居心地の良い雰囲気の中で友人とおしゃべりしたいだけの場合もありますまたは非公式のビジネス会議を開きます。 つまり、ウェイターがメニューを持ってくると、選択の謎が始まります。たとえば、いつも変わらないシーザーサラダやシナモン入りのカプチーノを選ぶ人もいます。彼らの経済的能力：「私は欲しいものを買うことができますか？」さらに、ウェイターや同伴者に選択権を渡す人もいます。 そして彼らの選択は長くて苦しいものです。 そして食後に次のような考えが浮かびます。「それで、私はなぜこれを食べたのだろう？」 しかし、「水が飲みたい、お腹が空いていない」、「牡蠣とご飯が食べたい」といった「欲求」に耳を傾ける人はほとんどいません。白ワインを一杯。」 ロシア人観光客が、今やアクセスしやすくなったトルコやエジプトのリゾート地で遭遇した「ビュッフェ」効果を思い出してください。「何が欲しいの？」「全部食べてもいい？」。 「...親愛なるお母さん、私はなんて食べ過ぎなんでしょう！それで私たちに何が起こっているのですか？」 これが何です。 事実は、自由の表現の形式は人が行う選択であるということです。 そして選択の基礎となるのは内なる自由です。 内なる自由の程度は、私たちが「欲しい」と「しなければならない」のどちらを選択するかによって判断できます。哲学者、政治家、社会学者、心理学者は、人間の本性を理解しようとして、自由とは何かについて何十年も議論してきました。 過去 20 年にわたって、自由という現象は心理的な地位を獲得しました。 人間の自由はどのように制限されているのでしょうか? 私の個人の自由の限界はどこにあるのでしょうか? 自由はどのようにして生じ、その発現の「メカニズム」は何でしょうか? この現象そのものがどのような結果をもたらすのでしょうか? これらの質問に対して私たちそれぞれが独自の答えを持っていますが、共通しているのは 1 つだけです。たとえば、ドイツの社会学者で心理学者のエーリッヒ・フロムは、人間の成長と発展の主な条件は積極的な自由であると考えました。または「のための自由」。自発性、創造性に関連し、愛と創造性に基づいています。 あらゆる現象と同様、自由には「からの自由」という独自の影があります。 それは恣意性、寛容さ、反抗、黙認で表現されます。実験してみましょう。一枚の紙を用意し、何も考えずにできるだけ早く、「自由」という言葉から連想するすべてのフレーズを左の列に書きます。次に、2 番目の列に記入します。単語を 1 と 2、3 と 4、5 と 6 などのペアに組み合わせる必要があります。 2 番目の列には、単語を組み合わせてペアにするときに生じる関連性を入力する必要があります。 3 番目の列に記入するには、同じことを行う必要があります。受け取った 8 つの単語をペアで結合し、関連付けを表示します。4 番目の列でも同じことを行います。 その結果、あなたは自分自身の自由の質、その内的意味と資源を特徴づけるキーワードを得ることができます。そしてそれはあなた次第です - 客観的な現実を変えようとして無駄に努力するか、それでも自分自身を変えようとするかです。!