著者から: 友人の皆さん、私の新しい記事を皆さんにお知らせします。 気に入っていただけると嬉しいです。 2017 年 10 月 26 日には、すでにセンセーショナルな映画「マチルダ」が公開されます。 「マチルダ」は上映禁止となり、製作者らは泥を浴びせられているが、最も重要なのは、1時間半の長さのこの映画が、なぜこれほどまでに多くの否定的な感情を引き起こしたのかについて議論されているということだ。 世界的に有名な監督（アレクセイ・ウチテル）もキャストも豪華なようです。 そうですね、愚かとは程遠く、教育を受けた人々が、ひどい脚本の映画を撮影したり出演したりすることはできません。 はい、脚本家のアレクサンダー・テレホフは歴史教育を受けておらず、この役に初めて出演します（未完成の「マヨネーズ」はカウントされません）が、映画は何も新しいことを明らかにしません。 今日まで、マチルダ・クセシンスカと、ロマノフ王家の男性たちとの恋愛関係について、信じられないほど多くの歴史的本が書かれています。 そして、この映画は歴史的事実を視覚的に説明する役割を果たします。 それで、何が問題になったのでしょうか?おそらく覚えているように、「民衆」の憤りの波は、教会の代表者と国家院議員ナタリア・ポクロンスカヤによって主導されました。 この映画に否定的な道徳的評価を与えたのはキリスト教会でした。 そして多くの歴史家は、この映画は歴史の真実に反していると述べた。 しかし、多くの大手映画館チェーンでの公開を禁止しようとする価値はあったのだろうか? 事実を詳しく見てみましょう。 検閲が気に入らないことは何ですか?1. この映画にはラブシーンが含まれる場合があります。 正確に言うと、女性の胸が露出するシーンが含まれていますが、この映画は16歳以上指定されていますが、現代ではエロティックなシーンやヌードで10歳でも驚かせるのはかなり難しいと思います。 さらに、私たちの時代はまだかなり控えめだと思います。 私たちの子供たちは実質的に温室環境で暮らしています。 19 世紀、そして 20 世紀においてさえ、子供は独立した寝室を夢見ることしかできませんでした。 家族は浴場に行き、できるだけ長く子供に母乳を与えることになっていました。 プライバシーの条件が欠如していたにもかかわらず、人々は実り、増えました。 動物の観察は言うに及ばず、子どもたちは家庭内でのセックスシーンを知らず知らずのうちに目撃していたことが、ほぼ100％の確信を持って言える。 非常に敬虔な人々がこのように暮らしていたことに注意してください。 私たちは今、文字通り隅々にある寺院、教会、修道院を残した祖先よりも信仰を持っていると主張しないでしょうか？ 現代の子供たちは、ランジェリーの展示の前を通り過ぎ、フィットネスクラブに行き、時には女子更衣室に行き、トップレスで日光浴するファンの隣で海でくつろぎ、Instagram*でアカウントを作成し、そしてもちろん、家ではあまり知的な映画や歴史的な映画をまったく観ません。 子どもたちは、セックスとは何か、そして異性の人体がどのように機能するかを知っています。 そして、この知識には何の問題もありません。 自分や他人の体を恥じるのは、よくありませんが、その理由は明らかではありません。2. 結婚前の親密さ。 彼らが言うように、コメントはありません。 マチルダ・クセシンスカヤは結婚前に数人の男性と関係を持った。 彼らはプラトニックではなかった。 しかし、私たちは彼女を非難するでしょうか？ セックスが人生の小さな部分であると考え、お互いにふさわしいかどうかを理解せずに結婚を決意する人の割合は少なすぎます。 教会に通っている人であっても、結婚するまで全員が処女であるわけではありません。 サンクトペテルブルクの住民が知っているように（結局のところ、私たちには有名なバレリーナの美術館があります）、ツァーレヴィチとのロマンチックな関係の後、セルゲイ・ミハイロヴィチ大公、マチルダとの親密な関係の後、クセシンスカヤの不道徳な行動と道徳的な結婚。クセシンスカヤはアンドレイ・ウラジミロヴィチ・ロマノフ大公とともに家族の幸せを見つけた。 この結婚は貴賎結婚であり、結婚後も彼女の社会的地位は根本的に変化しなかった。 しかし、彼女は伯爵の称号を受け取り、おそらくセルゲイ・ミハイロヴィチから結婚前に生まれた彼女の息子ウラジミールは、一方ではそのような行動、つまり高官の参加による三角関係である可能性があります。不道徳であると考えられています。 一方で、この物語は男性的なものの驚くべき例を示しています。忍耐、愛、そして自己犠牲。 また、女性の無私の愛、愛するものに対する献身、情熱も同様です。離婚が悲しいながらも普通のことになっている世界において、文明的な紛争解決の例を目の前に持つことは有益です。 そして最後に、この映画の上映禁止支持者の主な主張は、バレリーナに対する王位継承者のロマンチックな愛がどのようなものになるのか知りたいということです。彼の記憶を傷つける？ それとも、もし私たちが殉教者のイメージを作りたいのであれば、私たちは彼から普通の人間の感情を奪う必要があります：私たちの中で恋に落ちたことのない人は誰ですか？ はい、おそらく全員です。 隣人への愛や愛情に何か問題があると言う人はいるでしょうか？ 結婚前にすでに恋愛を経験している人を責める人はいないでしょうか。 なぜバレリーナへの愛は王女への愛よりも悪いのでしょうか? 人を正義にするものは何なのか、生か死かという質問をしたいと思います。 ニコライ2世とその家族は無実として列聖された。 しかし、彼を聖人たらしめたのは彼の死ではなく、彼の人生です。 しかし、これは、彼が他の聖人よりも神聖であるように見せるために彼の人生のページ全体を切り取る必要があるという意味ではありません。歴史を書き換えたい人たちに思い出していただきたいのですが、「神聖」という言葉は罪のないことを意味するのではなく、願望を意味するのです。罪のなさと完全さを目指して。 多くの聖徒たちは、神のもとに来る前、義とは程遠い人生を送りました。 しかし、愛らしい生き物を見たときの若者の心臓の高鳴りは、感情より国への義務を優先したニコライ2世の罪深い人生に起因するものではありません。 彼の立場になって考えてみましょう。 できた？ 彼の人生はその一例と言えます。なぜなら、彼は結婚し、家族と国に尽力することで、自分の言葉に忠実だったからです。 ニコライ2世は膨大な数の日記を残していて、そこから彼が忠実で愛情深い夫であり、国民のために心を痛めたことが明らかです。 最後の皇帝は敬虔さゆえに傲慢になることなく、隣人の弱さを許しました。 彼は本当にキリスト教の戒律に従って生き、この世で多くを与えられていない人々を気遣いました。 しかし、彼はただの男であり、間違いを犯し、家族の悲しみを痛感し、その結果、国の政治的、経済的状態を誤って評価し、変化を恐れていました。 私たちは彼を聖人として列聖することはできますが、彼を無罪にすることはできません。 完璧にすることはできません。 はい、これは必要ありません。 しかし、なぜ一部の人々はこれをそれほど望むのでしょうか? 我が国では国家元首のイメージが常に国民の父親のイメージと融合しており、父親には無限の権限がなければならないことは明らかです。 しかし、ニコライ2世は物静かな家庭人であり、国民の父としては成功しなかった。 そしてこれを変える方法はありません。 なぜ教会と当局は私たちのために殉教王の理想的なメディア像を作り上げる必要があるのでしょうか？ 私たちのキリスト教信仰において、神は慈悲深いので、人間の不完全な本性を認識し、それを受け入れているという事実に立ち返る方がより正確ではないでしょうか。おそらく、私たちは決定の自由から徐々に教えられている、あるいはむしろ再び引き離されているのです。思想の自由から作る？ 彼らは私たちのために、承認された行動の既製のテンプレートを作成します。 そして、このイメージに自由な思考と不服従の飛沫が含まれている場合、従属のシステム全体が破壊される可能性があります。 しかし、今、少なくとも一人の聖人と関係を持っている人は誰でしょう。 今、本当に信じていて教会に行かない人がいるでしょうか？ わかりません。 教会が偉大な政治勢力である政治戦略家たちの行動分析におけるさらに大きな混乱は、理想的なリーダー像を描くことが彼らにとって利益にならないという事実によって引き起こされている。 人々が私生活と公的活動を区別するよう習慣づけることは、まさに有益です。 そうでなければ、モニカの後にクリントンがしたように、弾劾に終わるだろう。 結局のところ、ウラジミール・ウラジミロヴィッチがちょうど「家族の年」に離婚したことを覚えているでしょう。それでも、ようやく映画を観たので、私は一つ非常に重要な発言をしなければなりません。 実際の出来事に基づいた映画というよりはフィクションです。 理由は不明ですが、ダニラ・コズロフスキーの主人公がその一例です。 そのような.