“좋은 영혼에는 항상 대가가 따르지만, 우리 회사는 당신에게 최고의 조건을 제공할 것입니다” 메피스토펠레스 그들은 현대 심리학이 영혼 부재의 과학이라고 말합니다. 고대인들은 정반대로 믿었지만. 그러나 오늘날 영혼의 부재가 정신 질환의 존재를 제거하지는 못했습니다. 그런데 그들은 이 영혼을 어디서 찾았습니까? 적어도 그녀를 치료하기 위해서는...신체확장제 과학은 왜 영혼을 죽였는가? 그리고 그녀 없이는 삶이 더 재미있어졌다는 것이 사실입니까? 자신의 보이지 않는 부분을 없애고 싶은 욕망은 어둠에 대한 고대의 두려움이다. 어둠 속에서 불안한 마음은 괴물을 끌어당긴다. 평화를 위해서는 보이지 않는 것을 취소해야 합니다. 뇌의 산물이거나 호르몬 시스템의 부작용이라고 선언하십시오. 그리고 그것을 모두 과학이라고 부르세요. 실제로 현대 사회에서는 과학이 새로운 신으로 판명되었습니다. 그녀는 말로 욕망을 충족시키고 평화를 창조합니다. 공식으로 설명할 수 없는 것은 더 이상 존재하지 않습니다. 그러므로 프로이트에게 영혼은 가상의 음경 확장기입니다. 하늘을 가리키는 팔루스. 하나님을 겨냥한 바벨탑. 하나님은 그러한 전망에 거의 매력을 느끼지 않으셨기 때문에 때때로 탑이 무너지고 인간은 언어 분열로 형벌을 받습니다. 의식은 잠재의식의 말을 이해하지 못하며, 그 반대도 마찬가지입니다. 정신분석가는 해독자, 번역가, 중재자가 되어야 합니다. 정신의 로제타스톤은 꿈, 환상, 기억이다. 같은 구성원을 중심으로 회전하는 것은 영혼의 뿌리 일뿐만 아니라 그것을 씨앗처럼 받아들이는 나약하고 유연한 세계로 흘러 들어가는 것뿐만 아니라 존재의 신성한 축인 세계 나무이기도합니다. 천국의 금고. 이 환상은 새로운 것이 아니지만, 세계를 탄생시키는 단어 정신인 "정자 로고스"에 대한 신플라톤주의의 잘 알려진 구성을 재현합니다. 그 후, 그것은 기독교로 이주하여 본서에서 “생명을 주는 말씀”으로 부끄럽게 번역되었습니다. “육신이 되어 우리 가운데 행하신” 그 분... 말씀의 운명 세상에 부어진 영혼이 육신이 되고, 다른 것이 된다면 이상할 것입니다. 그리고 그곳에서 십자가에 못 박히셨습니다. 육체는 뇌로 장식되어 있습니다. 전극의 못이 관통되어 있습니다. 유물론적 생리학자에게 뇌는 종교적 진리이자 신앙의 상징입니다. 반대에도 불구하고 텔레비전 전원 공급 장치는 화면 이미지의 소스로 쉽게 간주될 수 있습니다. 하나를 끄면 다른 하나는 사라집니다. 이상한 논리. 그러나 떨리는 영혼이 없으면 세상은 마음에 논리적으로 보이는 모든 것에 의해 지배됩니다. 실존주의 철학자들은 인간을 영혼이 없는 피조물이라고 불렀지만 그것을 열정적으로 소유하고 싶어합니다. 고통과 상실을 당하지 않고 불멸의 존재가 되는 것, 영원하고 파괴할 수 없는 영으로서 별들 사이를 자유롭게 떠다니는 것. 그리고 원하는 것과 현실의 죽음, 한계와 자유의 결핍 사이의 제거할 수 없는 갈등은 정신 질환과 신경증의 주요 뿌리입니다. 그 비법은 삶에 대한 철학적 태도가 될 것이며, 존재 앞에서 자신의 작음과 무의미함을 인식하는 것이 될 것입니다. 그러나 이것은 새로운 것이 아니라 고대 스토아 학파에 의해 물려받은 것입니다. 후자는 신과 자신의 인간 정신을 부정하지는 않았지만. 그들 중 많은 사람들에게 그는 천재였습니다. 신과 유사한 존재로서 일시적으로만 육체적 본성에 참여하는 존재였습니다. 충분히 플레이하고 인상으로 자신을 키운 그는 대담하고 자랑스럽게 자신의 황천으로 올라갔습니다. 이것이 바로 스토아주의자가 신들에게 동등하다고 도전하는 것이 흔한 이유입니다. 그리고 마지막으로 걱정해야 할 것은 이 세상의 변덕이었습니다. 특히 어떤 영혼에 대해서는. 잘못된 마음, 부재한 영혼의 정신적 고통은 환상통의 일종입니다. 오랫동안 절단된 사지에서 수년 동안 사람들을 괴롭히는 고통과 유사합니다. 그러나 이전에 존재했던 잘린 손과 달리 영혼은 원래 의도된 것이 아닙니다. 그렇다면 왜 귀찮게합니까? 역설로 인해 당황하지 않기 위해 정신 질환이라는 용어를 "정신 질환"으로 대체했습니다. 그러므로 '정신'은 여전히 ​​존재합니다. “당신의 마음을 가져와” 보여 달라는 선불교 스승들의 모든 요청에도 불구하고, 과학은 자랑스럽게 침묵을 지키고 있습니다. 크기, 색상, 모양 및 무게는 무엇입니까? 그러나 고대인들이 그토록 사랑했던 답할 수 없는 질문은 부조리함을 보여주는 역할을 했습니다.현실과 자신의 "나"에 대한 일상적인 인간의 생각은 더 이상 작동하지 않습니다. 왜냐하면 우리도 그들에게 공간을 가져올 수 없기 때문입니다. 그리고 우리는 그것이 무엇을 담고 있는지 말할 수 없습니다. 시간과 공간은 형태도 색깔도 없으며 어디에도 포함되지 않습니다. 그것들은 서로 포함되어 있거나 어디에도 위치하지 않거나 어디에 있는지 불분명한 우리 마음 자체에 포함되어 있습니다. 원자, 기본 입자 및 에너지 양자는 정확히 같은 방식으로 배열됩니다. 색깔도 모양도 없고 공간에서의 특정 위치도 없습니다. 그것은 그것들로 구성된 우리 몸이 아주 현실적으로 느껴지는 것을 전혀 방해하지 않습니다. 특히 뜨거운 프라이팬 위에 앉아 있으면 더욱 그렇습니다. 공허함은 또 다른 공허함을 해칠 수 있다는 것이 밝혀졌습니다. 아니면 유익할 수도 있고 심지어 즐거움일 수도 있습니다... 그렇기 때문에 육체를 영혼으로 생각하려는 유혹이 그토록 큽니다. 의식의 눈에 보이는 부분. 또는 적어도 그 운반체입니다. 고전 유물론자의 경우 뇌는 위에서 위액을 분비하는 것과 같은 방식으로 의식을 분비합니다. 영혼은 복잡한 피드백 루프를 생성하는 뇌의 전두엽의 속성입니다. 즉, 세상을 인식하는 것뿐만 아니라 인식의 과정 자체도 인식하는 것입니다. 자기 인식을하십시오. 영혼의 모든 기능은 뇌의 구조에서 상응하는 것을 찾을 수 있는 것처럼 보였습니다. 기억, 말, 감정, 쾌락과 고통, 사랑과 분노는 각각 별개의 물질 전달체, 즉 국소화된 뉴런 그룹을 가지고 있습니다. 그 이후로 좌뇌와 우뇌 사고에 관한 인기 있는 이야기가 있었습니다. 첫 번째는 논리와 정확한 사고를 담당하고 두 번째는 통합 이미지와 감정을 담당한다고 합니다. 그러나 추가 연구 중에 기적이 일어났습니다. 공간이 사라집니다. 뇌와 신경 과정의 현실은 무너지고 깨지기 쉬운 환상이 됩니다. 현지화된 것은 없습니다. 선불교 정신의 비결. 이성, 기억, 감정은 어디에도 없습니다. 그리고 동시에 모든 곳에서. 사람은 뇌로 사는 것이 아니라 온몸으로 산다. 그리고 이것은 좋은 소식이다. 우리 몸과 같은 복잡한 생물에게는 단지 뇌를 대표하는 것이 너무 간단합니다. 컴퓨터 침대 옆 탁자이면 충분합니다. 그러나 여기서는 의식의 컴퓨터 모델이 유용했습니다. 영혼이 어디에나 있고 어디에도 없다면 그것은 소프트웨어에 비유될 수 있고, 뇌 그 자체, 심지어 몸 전체도 하드웨어에 비유될 수 있습니다. 그러면 당신은 당신이 원하는 거의 모든 방식으로 영혼을 프로그램하고 재프로그램할 수 있습니다. 자기 인식은 단지 프로그램일 뿐입니다. Ghost Hunter 컴퓨터에 대한 비유는 정신적 인터넷의 환상을 불러일으킵니다. 이것이 융의 집단 무의식이고 아마도 아사지올리의 집단 초의식일 것이다. 아니면 고대 신비주의자들과 현대 SF 작가들의 우주적 마음일 수도 있습니다. 우리는 단지 네트워크의 로컬 주변부, 단일 네트워크의 인터페이스, 자신을 별도의 개인으로 상상하는 서브루틴일 뿐입니다. 우주적 영혼의 광활한 곳을 가로질러, 영원한 원형들과 Egregors는 자랑스럽게 행진하며, 우리가 알고 있는 가련하고 변하기 쉬운 그림자들입니다. 이 끔찍한 심연에서 영혼은 유물론자의 메스 아래서보다 더 확실하게 사라집니다. 공포에 질린 그녀는 어두운 벽장에 몸을 가두고 깊은 잠에 빠지려고 합니다. 이것이 행동주의 이론이 등장하는 방식입니다. 행동주의자에게는 행동만이 존재한다. 영혼은 블랙박스이다. 안에 무엇이 있는지 아무도 모릅니다. 어쩌면 악마 무리일 수도 있습니다. 아니면 전혀 아무것도 아닐 수도 있습니다. 또는 가장 거친 꿈에서는 꿈도 꾸지 못했던 것입니다. 원하는만큼 환상을 가질 수 있지만 거의 쓸모가 없습니다. 증명할 수 없는 환상에 대한 논쟁은 진실을 야기하는 것이 아니라 골치 아픈 일을 야기하기 때문에, 우리가 우리 안에 품고 있는 악마의 이름을 누가 셀 수 있겠습니까? 머리는 어두운 물체이므로 검사할 수 없습니다. 그러나 때로는 흥미로운 아이디어가 탄생합니다. 예를 들어, 모든 일이 정반대로 일어나고 있다는 생각입니다. 뇌가 아니라 외부 공간에 있습니다. 의식은 자기장처럼 광활한 우주 전체에 퍼져 모든 지점에 존재합니다. 신경계는 이 장을 감각의 국소 감각 센서와 연결하는 수신기이자 인터페이스일 뿐입니다. 아마도 영혼은 존재하지도 않고 존재하지도 않는 유령과 같습니다. 어쨌든 동쪽에서 온 사람들은 이것을 천년 넘게 확신해 왔습니다. 그러나 그들은 아직도 그 상태다.»