우리는 모든 것을 흑백, 나쁜 것과 좋은 것, 아름다운 것과 추한 두 부분으로 나누는 것이 관례적인 세상에 살고 있습니다. 우리는 땅과 하늘, 낮과 밤, 남자와 여자, 슬픔과 기쁨 등 반대의 세계에 살고 있습니다. 사람이나 사건을 평가할 때 우리는 그것을 한 극 또는 다른 극에 귀속시킵니다. 이것은 중요하고 유용한 기술이지만 우리는 종종 평가를 남용합니다. 흑백의 분할, 양극화는 그림을 단순화시키고 우리가 다른 극인 '달의 뒷면'이 제공하는 기회를 거부하도록 강요합니다. 우리는 종종 전체 이미지를 분할합니다. 한 부분에 동의한 후에 우리는 다른 부분을 허용하지 않습니다. 그리고 우리는 다른 사람들에게도 그것을 허용하지 않습니다. 예를 들어 저는 진지한 것이 옳고 좋다고 믿습니다. 그러면 재미 있고 가볍고 무모한 모든 것이 "잘못"의 극인 다른 극에 있다는 것이 밝혀졌습니다. 나와 다른 사람들이 '나쁨'과 '좋음'이라는 두 극을 모두 포함할 수 있다고 느끼기는 어렵다는 것이 밝혀졌습니다. 종종 우리의 사고에는 비판단을 유지하고 흑백을 단일 이미지로 통합하는 능력이 부족합니다. 모든 이미지, 현상 또는 행동은 긍정적인 동시에 부정적인 것으로 간주될 수 있습니다. 이는 지혜, 경험, 전통 계승, 손자 양육과 연관될 수 있습니다. 그리고 노년이 '좋다'. 동시에 노년은 질병, 외로움, 죽음이 다가오는 것과 관련이 있을 수 있습니다. 그리고 노년은 "나쁜" 것입니다. 완전한 인식을 위해서는 "나쁜" 노년과 "좋은" 노년이 모두 필요합니다. 그래야만 자원을 활용하고 이와 관련된 어려움에 저항할 수 있습니다. "아동"이라는 개념도 설명할 수 있습니다. 이는 재미, 평온함, 자발성, 놀이, 개방성, 호기심과 연관될 수 있습니다. 동시에 "아이"는 무방비 상태, 자신을 돌볼 수 없음, 미성숙, 공상, 현실과의 분리와 관련이 있을 수 있습니다. 이 단어 자체가 우리 언어에서 두 가지 의미로 사용된다는 것을 쉽게 알 수 있습니다. 예를 들어, “아이처럼 기뻐하라”는 것은 쉽고 진심으로 말하는 것입니다. 또는 "아이처럼 행동하다", 즉 상황에 부적응하고 부적절하게 행동하는 것은 하나의 극에만 머무르려는 시도(단지 "좋은", "똑똑한" 등)를 사용하는 것과 비교할 수 있습니다. 두 개가 아닌 팔이나 다리. 신체의 자원을 최대한 활용하려면 팔과 다리를 모두 사용하는 것이 좋습니다. 마찬가지로, 정신의 모든 자원을 활용하려면 "백인"과 "흑인"이라는 두 극을 모두 사용하는 것이 중요합니다.».