지그문트 프로이트는 심리 치료의 다양한 영역을 결합한 메타심리학 이론의 창시자이며, 이 분야의 장점과 업적으로 인해 그를 아인슈타인과 같은 과학적 사상가 옆에 두었다고 안전하게 가정할 수 있습니다. 마르크스, 다윈 그의 발명으로 그는 영혼과 인간 정신의 본질에 대한 기존의 이해를 완전히 바 꾸었습니다. 칸트, 데카르트, 로크를 기억한다면 모든 사람은 자유 의지를 가지고 태어납니다. 즉 자유로운 선택을 할 수 있는 능력이 그 본질이며, 이는 반대로 의식적인 "나"와 직접적인 관련이 있습니다. 인간의 정신에 대한 그러한 의견은 완전한 환상이라고 믿었습니다. 그의 글에서 그는 의식적인 "나"는 강력하고 무의식적인 정신 생활의 미미한 정점에 불과하다고 썼습니다. 따라서 프로이트는 아마도 그것을 알지 못한 채 주제에 대한 일반적인 아이디어에 혁명을 일으켰습니다. 그의 작업을 통해 그는 의식적인 정신 생활이 모든 사람의 정신 조직의 작은 부분일 뿐이라는 것을 보여 주려고 노력했습니다. 진행중인 모든 의식 과정은 무의식적 요인에 의해 매우 엄격하게 결정됩니다. 일반적으로 이 이론을 명확하게 설명하기 위해 빙산과의 비유가 제공됩니다. 우리는 또한 그것을 사용할 것입니다. 왜 바퀴를 재발명합니까? 그래서 물 위에 있는 부분은 우리의 의식이고, 물 아래에 있는 보이지 않는 블록은 우리의 무의식입니다. 더욱이, 전형적인 것은 빙산을 통제하는 것과 똑같은 보이지 않는 거대한 부분입니다. 따라서 결론은 무엇입니까? 우리 개성의 중심이자 핵심은 무의식이라는 것입니다. 그렇다면 프로이트의 정신분석학의 혁명은 무엇입니까? 사실 정신분석은 이미 확립된 인간 심리학의 고전적 개념을 깨뜨리고 바꿀 수 있었습니다. 그리고 19세기 말에 심리학 연구자들은 궁극적으로 분열되었습니다. 한편으로는 철학적 전통을 보존하고 모든 정신현상을 오로지 의식에 기초하여 설명하려는 운동이었다. 그리고 다른 측면인 과학적 측면은 실험과 기술적인 접근 방식에 의존했습니다. 이러한 현재 상황에서 지그문트 프로이트는 설명심리학과 서술심리학을 재결합시키려고 시도했습니다. 그 결과, 이 합성의 논리적 결론에서 인간 본성과 분석적 상호 작용 방법에 대한 완전히 새로운 아이디어가 나타났습니다..