저자: 다음은 "사회복지사전: 학습 가이드"라는 책의 사전 항목입니다. 기사의 건조하고 간결하며 과학적인 스타일은 출판사의 요구 사항 때문입니다. 심리학의 자기 인식은 개인의 특성, 본질에 대한 인식의 다양성에서 개인이 자신을 인식하는 과정으로 이해됩니다. 수많은 사회적 연결 시스템에 위치합니다. 자기 인식은 또한 내면 세계의 의식적 측면에 대한 개인의 태도입니다. S의 과정에서 개인의 나는 특정 무결성의 특정 형성, 내부 및 외부 존재의 통일성으로 형성되고 구별됩니다. 자기 인식에서 사람은 자신을 대상으로 인식하고 마치 외부인의 시선을 통해 자신을 볼 수 있습니다. 자기 인식의 개념은 T. Lipps, A. Pfander, S.L. Rubinstein, E.V. Shorokhova 등과 같은 과학자들에 의해 개발되었습니다. 자기 인식은 의식과 마찬가지로 반사적 성격을 갖는 특별한 형태의 의식입니다. 자기 인식의 대상은 성격 자체, 생각, 감정, 필요, 전체 내면 세계입니다. B.G. Ananyev에 따르면 자기 인식은 아이가 자신의 행동의 주체로 구별되기 시작하는 기간에 발생합니다. 미래에 이러한 발전은 그의 행동을 평가하는 것에서 자존감으로 발전합니다. 첫째, 육체적 자아가 구별되고, 다음으로 청소년기의 전환기에는 자기 인식이 새로운 특성을 획득하고 질적으로 변화한다. 개인의 정신 생활에서 자신에 대한 인식과 태도. 자기 인식의 발달에서 개인이 자신의 실제 자아와 각 성격이 소유한 이상적인 자아의 상관 관계는 매우 중요합니다. 실제 자아와 이상적인 자아의 불일치는 성격의 다양한 내부 모순의 원천입니다. 자기 인식 심리학의 중심 개념은 W. Thomas, F. Znaniecki가 소개한 "자기 개념"의 개념입니다. 1918년 자기 개념은 평가와 함께 자신에 대한 개인의 모든 생각의 총체로 정의됩니다. 이것은 자신에 대해 생각하는 것, 자신을 평가하는 방법, 현재와 미래를 보는 방법에 대한 사람의 생각의 합입니다. 자기 개념에는 인지적, 감정적, 행동적이라는 세 가지 주요 구조적 요소가 있습니다. 동시에 그는 자신이 생각하고, 느끼고, 행동한다는 것을 깨달을 수 있습니다. 예를 들어, 그는 화를 낼 수 있고, 자신이 화를 냈다는 사실을 인식하고, 자신이 화를 낼 수 있다는 사실을 기뻐할 수 있습니다. 다른 사람의 실패를 기뻐하고 그것을 후회하며 인식할 수 있습니다. 따라서 사람은 자신의 행동을 의식하고 규제하는 주체(자기 통제)로 행동할 수 있으며, 동시에 능동적인 인식 대상(실행 자아)이 될 수 있습니다. 태도의 인지적 요소. 이를 자기 이미지라고 합니다. 이것은 정당화되거나 정당화되지 않거나, 참이거나 거짓일 수 있지만, 주체 자신에게는 정당화되는 것처럼 보이는 자신에 대한 믿음입니다. 사람이 자신을 표시하고 식별하는 언어 공식은 우리 인식의 선택성의 결과로 식별되는 행동의 습관적이고 안정적인 경향을 반영합니다. 이는 속성, 역할, 지위, 심리적 특성, 그의 삶의 목표, 동기, 능력, 재산 설명입니다. 통제하는 자아는 주로 태도의 정서적 구성 요소, 즉 수용 과정, 내용에 대한 정서적 태도의 발달과 관련이 있습니다. '나'의 이미지. 자기 개념의 정서적 평가 요소를 자존감이라고 합니다. 본질적으로 이는 자신의 특정 자질과 특성을 받아들이거나 거부하는 감정적 반응입니다. 사람은 행복하거나, 자랑스러워하거나, 우울하거나, 우울하거나 무관심할 수 있습니다. 행동으로 표현됩니다. 자기 개념과 관련하여 이 구성 요소는 자기 이미지와 자존감으로 인해 발생할 수 있는 특정 행동, 반응을 반영합니다.자기 개념에는 세 가지 양상이 있습니다. 이것이 이상적인 자아(이상적인 사람이 어떤 사람이어야 하는지에 대한 개인의 생각과 관련된 태도)입니다. 거울적 자아(다른 사람들이 자신을 어떻게 보는지에 대한 개인의 생각과 관련된 태도)와 실제 자아(실제 능력, 역할, 지위, 동기가 무엇인지에 대한 개인의 생각과 관련된 태도). 이러한 양식은 내용이 일관되지 않아 개인 내 갈등을 일으키고, 이는 사람의 자기 개발을 장려하거나 부적응을 유발하는 힘이 될 수 있습니다. 각 양식에는 육체적 자아; 사회적 자아; 정신적 자아; 정서적 자아. 자아 개념은 인간의 삶에서 중요한 기능을 수행합니다.1. 자아개념은 개인의 내적 일관성을 달성하는 데 기여합니다. 개인의 자기 개념이 모순적이고 상호 배타적인 생각을 포함하고 있다면 인지 부조화로 인해 불편함을 느끼게 됩니다. 그러한 경우 그의 행동은 자기 개념을 바꾸거나 불편 함을 없애기 위해 현실을 왜곡하는 것을 목표로합니다. 일관된 자기 개념은 사람이 자신감을 갖고 현실과 긴밀하게 접촉할 수 있게 해줍니다. 자아개념은 일생을 통해 발달하는데, 이 과정은 지적 작용이 이미 형성되어 기본적인 생활 태도가 아직 구조화되지 않은 청소년기 초기에 가장 집중적으로 발생합니다.2. 자기 개념이 행동을 결정합니다. 사람의 행동이 자신의 자아개념과 모순되면 인지부조화가 발생합니다. 따라서 확고한 자기 개념을 가진 사람은 자신에 대한 자신의 생각과 모순되지 않는 방식으로 자신의 행동을 구성합니다. "똑똑한" 사람은 똑똑한 사람처럼 행동하려고 노력합니다. "가난한"-그에게 알려진 "가난한"행동 표준에 따라; "성취 미달" - 수업을 빼먹거나 수업 시간에 주의가 산만해집니다.3. 자아개념은 개인의 삶의 경험에 대한 해석을 결정합니다. 인간은 자신에 대한 생각을 바탕으로 개인의 경험을 해석하는 경향이 강합니다. 자기 개념은 인지된 현실을 굴절시키는 일종의 "프리즘" 역할을 합니다. 예를 들어, 자신을 "무능력"하다고 생각하는 사람은 자신의 성공을 우연히 설명할 수 있고 "유능한" 사람은 자신의 재능을 표현하여 설명할 수 있습니다. "매력적이지 않음"은 자신에 대한 관심을 재미있게 만들려는 시도로 간주하고 "매력적"은 친해지려는 시도로 간주합니다. 긍정적인 자아개념을 가진 사람은 자신을 향한 미소를 좋은 감정의 표현으로 여기고, 부정적인 자아개념을 가진 사람을 조롱으로 여긴다.4. 자아개념은 기대의 원천이다. 이는 그 사람에게 무슨 일이 일어날지에 대한 예측에 영향을 미칩니다. 자기 개념에 따라 사람은 성공 또는 실패를 기대합니다. "나는 평소처럼 실패할 것입니다."또는 "나는 성공할 것입니다." 그녀는 그가 그의 반응을 예상하도록 허용합니다. "나는 겁이 날 것입니다.", "나는 울 것입니다.", "나는 이것을 침착하게 받아들일 것입니다." 자아 개념은 사람에 대한 사람들의 태도와 행동에 대한 예측을 부과합니다. "아무도 나를 사랑하지 않을 것입니다.", "그들은 나를 비웃을 것입니다.", "그들은 나를 높이 평가할 것입니다." 자기 확인적 예언: 사랑받기를 기대하는 사람은 비판하고, 불안하게(또는 반항적으로) 행동하여 실제로 자신에 대한 비판을 불러일으킵니다. 이 경우 자기 개념은 결과를 예측할 수 있게 할 뿐만 아니라 오히려 결과를 유발합니다. 자기 개념은 개인 삶의 거의 모든 측면에 영향을 미치며, 이는 발달, 기능의 법칙에 대한 연구도 필요합니다. 교정 방법의 개발로. 동시에, 자기 개념의 정서적 측면인 자존감이 특히 중요합니다. 많은 심리학자와 심리치료사(Burns R., Rogers K., Coopersmith 1967, Burns 목록)의 견해에 따르면, 자신에 대한 긍정적인 태도는 인생에서 성공하고 전문적인 활동에서 자신의 능력을 실현하는 기초로 간주됩니다.가정생활의 행복. 따라서 교육적, 심리적, 심리치료적 지원의 임무는 항상 내담자의 자존감, 자존감 및 자기 수용을 높이는 것과 관련되어 있습니다. 자존감은 "과대평가" 또는 "과소평가"로 해석될 수 있다는 점에 유의해야 합니다. 개인의 성공이나 자질을 평가하기 위한 객관적인 표준이 있는 경우에만: 예를 들어 교육학적 평가와 달리 심리적 평가는 주관적입니다. 한 사람은 키 185cm에 만족하지만 다른 사람은 185cm에 만족할 수 있습니다. 속상한. 첫 번째는 자존감이 높고 두 번째는 자존감이 낮다고 믿을 이유가 없습니다. 본질적으로 주관적인 평가인 자기 태도는 그 타당성을 확립할 가능성을 의미하지 않습니다. 어떤 사람이 자신의 생활 방식을 당연하게 여기고 자신의 단점에도 불구하고 자신의 힘을 존중하고 자신을 받아들인다면, 그는 문제에 직면했을 때 더 탄력적이고 어려움을 극복할 수 있는 것으로 드러납니다. 사회 사업 실천에서 "존중"은 매우 바람직하지 않은 것 같습니다. 왜냐하면 전문가가 클라이언트를 돕지 않고 오히려 클라이언트의 형성을 방해하려는 의도로 전문가를 밀어 붙일 수 있기 때문입니다. 긍정적인 자기 개념에 대한 외부 평가의 동화가 연구되었습니다. 이 메커니즘의 본질은 중요한 다른 사람들이 표현한 평가와 의견을 아동이 동화하는 것입니다. “중요한 타인”은 아이의 삶에 직접적인 영향을 미친다고 인식하기 때문에 아이에게 중요하고 중요한 사람들입니다. 칭찬은 긍정적인 자아상을 형성하고, 끊임없는 비난은 자존감을 낮춥니다. 중요한 다른 사람은 아이를 반영할 뿐만 아니라 피드백을 통해 자신의 행동과 자신을 평가하도록 격려합니다. 불만족스러운 표정, 언어적 비판, 신체적 처벌, 원하는 항목의 박탈은 부정적인 피드백입니다. 아이의 성격을 겨냥하면 아이의 자존감이 떨어진다. 덜 위험한 것은 아이의 성격을 평가하지 않고 실수와 아이 행동의 부정적인 결과를 설명하는 데 국한된 비판입니다. 미소, 말로 칭찬, 승인하는 몸짓, 선물은 긍정적인 피드백입니다. 아이가 특정 행동을 했다는 조건으로 긍정적인 태도로 '보상'을 받는다면, 그러한 보상은 아이가 그 행동을 반복하도록 동기를 부여하는 역할을 합니다. 그러나 중요한 다른 사람들이 단지 "보상으로서" 아이에 대해 긍정적인 태도를 보인다면 이는 자신에 대해 부정적인 태도를 갖게 됩니다. 무조건적인 긍정적인 태도는 자존감을 얻는 데 도움이 됩니다. (로저스, 제임스, 쿨리, 미드) 사회적 비교. 사람은 자신의 능력을 평가하고 자신을 주변 환경의 사람이나 다른 사람(Festinger)과 비교해야 할 필요성을 끊임없이 느낍니다. 특히 명확하고 뚜렷한 것은 사람을 자신의 환경과 다르게 만들고 그를 묵시적인 평균과 구별하는 특성입니다. 비교는 어떤 경우에는 완전히 정당화될 수 있지만 종종 근거가 없는 일부 경쟁의 존재를 전제로 합니다. 이것이 필요하지 않은 상황에서 실제 라이벌이 아닌 사람들과 다른 사람들을 라이벌로 인식하는 경향을 신경증 적 경쟁이라고합니다 (K. Horney). 신경증적 경쟁 태도를 가진 사람들은 종종 자신의 행동을 다른 사람에게 지시하고, 접촉과 경쟁을 피하고, 다른 사람을 착취하면서 보호와 마음의 평화를 추구하는 경향이 있습니다. 경쟁적 관계 구현과 관련된 경향이 실현될 때 부정적인 감정적 배경이 발생합니다. 심리적 지원을 제공하는 데 중요한 임무는 다른 사람과의 협력에 대한 태도와 자기 귀속에도 불구하고 자신을 긍정적으로 평가하는 능력입니다. 수행된 행동을 설명하는 자질과 평가를 자신에게 귀속시키는 것으로 구성됩니다. 문학: Chesnokova I.I. 개인의 자기 인식./ 성격 심리학의 이론적 문제. M.: Nauka, 1974. Burns R. 자기 개념의 발달, 1984.