著者から: 羨望を批判することなく。 理論的根拠。 そして、羨望を俗人の観点から見ると、この感情は避けられなければなりません、意識的にそれを取り除く必要があります。しかし、誰が何と言おうと、この感情は私たちの最も理想的な人にも内在しています。 そして、精神分析の古典であるメラニー・クラインが最新の著書『羨望と感謝』を捧げたのも、当然のことではありません。 「それは、すべての人間関係の中で最も初期の母親との関係に影響を与えるため、愛と感謝の感情を根幹から損なう最も強力な要因です。」 この考えは、幼児が最も単純な防衛手段である分離を使用するときに嫉妬が起こるというものです。条件付きで良い物体、つまり母親の乳房があり、それは赤ちゃんを経口で満足させることができます。 そして、条件付きで悪い対象として同じ母親の乳房がありますが、赤ちゃんが満足感を感じず、「母親の乳房」がこの満足感を自分自身に残したためにそれを奪われたと信じている場合、「羨望は悪です。」他人が欲しいものを持っていて楽しんでいると感じると、嫉妬の衝動はそれを奪ったり、台無しにしたりすることを目的としています。また、嫉妬のせいで「安定した良好な内的対象」を確立できない幼児とともに、強い意志を持った子供もいます。愛と感謝の能力は、自分の「良い対象」との継続的な関係を維持します。 そしてそのおかげで、彼らは一時的に羨望、憎しみ、憤りの状態に耐えることができます。これらの状態は、彼らが絶えず愛情を持ってよく世話をしようとしている赤ちゃんにさえ定期的に起こります。そのため、成長すると、さまざまな人々がさまざまな「関係」に陥っていることに気づきます。羨望の感情。 一部の人にとって、羨望は、抑圧などを使用して制御することが非常に可能な感情です。 内なる「善い対象」と同一視することで、愛、建設的な衝動、感謝の能力が高まります。 彼らにとって、羨望は、人生でどのような目標を目指し、誰を尊敬すべきかを示す感情であり、「良い対象」を持ち込んでいない人たちにとって、悲しいことに、羨望は何物にも釣り合わない破壊的な感情です。したがって、望ましい品物や尊厳の所有者に対して敵意を引き起こします。 「嫉妬深い超自我」は、救済や創造性へのあらゆる試みを妨害または破壊します。 迫害にさらに加わるのは、追求される内面の対象が自分自身の破壊的な衝動であり、最初は「善い対象」を破壊したという事実に対する罪悪感です。 罰の必要性は、自分自身の価値がますます低下することによって認識されます。 そして、動的心理療法では、正常に発達している人格の場合、すでに2歳頃から感情的な困難に対処できるようになります。抑圧の助けを借りて、それにより精神の意識的部分と無意識的部分の統合が起こります。 一次的な羨望は分裂プロセスの産物であるため、技術的に言えば、心理療法では、羨望の問題は、統合を成功させるために、羨望と破壊的衝動に関連する不安と防衛を繰り返し分析することによって解決されます。 しかし、クライアントが自分の妬みや、他人に危害を加えたいという欲求すら認めることができたとしても、それだけでは統合には十分ではありません。 転移におけるこれらの敵対的な感情を分析することが必要であり、それによってクライアントに初期の関係におけるそれらの感情を再体験する機会を提供し、それが「私」の分裂の減少につながる可能性があると彼女の本の結論で述べています。メラニー・クラインは、自身の個人的な経験に言及しながら、顧客の羨望を特徴とする心理療法の失敗は「部分的には次の事実によって説明される」と強調しています。».