著者から: 恋愛中の精神生理学的プロセスの構成には休息（愛の睡眠）が必要であることを知っている心理学者はほとんどいません。 しかし大多数は関係冷却の理由を分析し始めている。 それは危険ですか。 必要な導入 古代ギリシャ人は 2 つのタイプの愛を区別しました。 彼らはそのうちの1つをEROSと呼びました。 これは、私の欲求の一部を満たす対象としての他者への愛、「愛はのためにある」、「愛は何かのためにある」、つまり何かのために、何かのために。 それは独占的な愛と呼ばれることもあります。 人は、自分自身の特徴、傾向、執着、個性を持った人としてではなく、「私にとっての人」として見られます。 この愛を持って愛する人は、愛の対象が近くにいると喜び、愛する人がいなくなると悲しみます。 ここでは、愛する人がとてもよく扱われ、大切にされることさえありますが、彼のために彼らは自分自身の幸福、ましてや自分自身の幸福を犠牲にすることはありません。 愛する人は、その人が望む満足をもたらしてくれる限りにおいてのみ高く評価されます。これはいわば、愛の最初の最も低い段階であり、私たちを自然と結びつけます。 したがって、そのような愛は、人類の存続のために賢明な自然によって発明された個人の甘い欺瞞です。 古代ギリシャ人は、恋人が愛する人のためにすべてを犠牲にできるときの「もう一つの愛」を「アガペー」と呼びました。 最近では彼女は無私無欲と呼ばれています。 無私の愛は、経験の性質において多くの点で独占的な愛に似ています。だからこそ、それらを区別するのは非常に難しいのです。だからこそ、これはすでに現実のものであると自分自身を信じやすいのです。愛する人が現れ、彼が危険にさらされている場合は同じ不安があり、彼を救いたい、守りたいという願いが同じですが、無私の愛は自己中心的ではなく、ここでは恋人の関心が集中しています。 まず第一に、あなたの愛する人の健康について。 ここでは自己犠牲が支配的ですが、喜んで自己犠牲を行います。 喜び、悲しみ、恐怖、怒りは、愛の対象ではなく、自分が置かれている状況に応じて恋人の中に生じます。 恋人は自分自身よりも愛する人に興味を持ちます。 何かが愛する人を脅かす場合、彼は愛する人を苦しめるよりもむしろ自分自身を危害にさらしたいと考えます。 彼は愛する人に自分自身を完全に捧げます、そしてこの与えることこそが彼の喜びの主な源であり、恋人から何か他のものを受け取ること、つまり注目、感謝、相互愛のしるしは、望ましいが予期せぬ贈り物として認識されます。義務や義務としてではありません。 恋人は、愛の対象が自分の才能、能力、可能性の一部を実現することを本当に望んでいます。 愛の段階 愛は高次の感情の統合です。人間の体は常に同じ感情を持っていることはできません。 神経系がそれに対処できないのです。 したがって、愛は時々冷めることがあります - 愛の夢。 しかし、これはまさに愛の夢です。 休息は愛そのものに必要です。これを知らない愛する配偶者は、これを関係の崩壊として認識します。 そして、それらは関係の崩壊につながる可能性があります。 従来、愛の波のようなプロセスを5つの段階に分けています。最初の段階は、人が完全に前向きな態度（「ヒーロー」）の影響下にあるときの、深い情熱的な愛の期間です。配偶者は細心の注意を払い、愛する人の意識を一瞬も離れることなく、現実の認識を虹色に染め、時には幻覚や幻聴を引き起こすことさえあります。 第2段階では、いくらかの冷却が起こり、彼の不在中、愛する人のイメージはますます少なくなりますが、彼の単なる出現は、彼に対する前向きな感情、愛、そして優しさの強い急増を引き起こします。 第 3 段階では、感情的な関係がさらに冷えます。 今、彼の不在中に、彼女はある種の不快感を経験し、気分が悪くなり、あらゆる種類の「暗い」考えが彼女の頭に忍び込みます。 彼が現れただけで、優しさや愛情が自然に燃え上がるわけではありません。 さて、このためには、彼が彼の愛を証明する何か楽しいことをする必要があります、愛撫、優しい言葉、贈り物が彼から求められています、